一個人的教養如何體現?

問題描述:一個人沒教養體現在哪裡? - 生活
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劉小丫:
沒錯,我是來歪樓的。看了這個很火的題目之後,我的第一反應是,原來還有人想專門體現自己的教養的。在我看來,這都是日常生活中的言行舉止的自然流露,如果你本不這么想卻覺得這么做會顯得我有教養而讓自己做了,那麼你就是個抹了層厚厚的粉的小婊砸。

其實樓上的很多回答里提到的人和事確實是很有教養的,我認為大部分的教養那是根植於當事人內心的,所以在遇到事情的時候可以很自然的表現出來,換句話說,他那麼做的時候可從沒想過我這么做是有教養的。我們做很多事情都是下意識的,我一直認為下意識做出的決定才真正體現出一個人的教養,因而其實自己是否真正有教養自己心裡最明白。如果你是覺得自己在眾目睽睽下只有怎樣怎樣做才能體現自己很有教養,並且朝著你認知中最有教養的方向去行事,那麼不好意思,你不是真正的有教養。這也就是為什麼我們提倡「慎獨」,當你獨自一人的時候,當你不是為了表現給別人看的時候,你會怎麼做?

當然在這樣一個人人向學的大好社會風氣之下,令人欣慰的是,教養也被提到了跟知識同樣重要的地位。教養其實本是一個人身上的最簡單的特質,就好像一個人的五官一樣,人人都有,卻各不相同。但愛美之心人皆有之,追求好的教養也是理所當然的事情。

但我的個人觀點是,好的教養相當於人類心靈世界裡的貴族血統,並不是追求就可以擁有。塑造一個人的最重要的是家庭教育和自己的成長經歷。這時候投胎的學問就體現出來了,你只需要想想你爹媽是什麼樣的人,是否總是攀附名利、惡意揣測、勾心鬥角、虛榮算計等等,你大概就知道你自己是什麼樣的人了,你的內心世界就是他們的縮影。當你已經長大到開始思考教養這種東西的時候,你的教養基本定型,而你此時習得的各種如何體現教養的那些行為其實某種程度上可以說是化妝術。沒錯,很多人只是看起來美,實際上很難講。

在教養這方面,我相信每個人都見過化妝術很高的人,你毫不猶豫的相信他一定是個內心優雅很有教養的人,而現實往往在隨後告訴你,其實這個人只是化妝術高明到像裸妝或者只是因為你從未想過原來這世上有人出門會化妝。

當然雖然我們會遇到這樣的人,但是不代表我們就有權利去隨意說別人沒有教養。還是那句話,don’t judge。你不是別人,不知道別人的故事,不了解發生了什麼事,隨意評價別人是對他人的不尊重。而且現實中常常會有——沒教養的人說另一個人沒教養——這種狗血的事情。事實上,我認為一個有教養的人,在看待他人的時候,不會太考慮到這個人有沒有教養,而沒有教養卻假仙有教養的人卻常常拿這個說事。就好像天天吃肉的人並不太關心別人家飯桌上是否有肉,反而是難得吃回肉的人會惦記著,哇,隔壁又做紅燒肉了。

讓我盜來龍應台的觀點一用。

「素養跟知識有沒有差別?當然有,而且有著極其關鍵的差別。我們不要忘記,毛澤東會寫迷人的詩詞、納粹頭子很多會彈鋼琴、有哲學博士學位。這些政治人物難道不是很有人文素養嗎?我認為,他們所擁有的是人文知識,不是人文素養。知識是外在於你的東西,是材料、是工具、是可以量化的知道;必須讓知識進入人的認知本體,滲透他的生活與行為,才能稱之為素養。人文素養是在涉獵了文、史、哲學之後,更進一步認識到,這些人文「學」到最後都有一個終極的關懷,對「人」的關懷。脫離了對「人」的關懷,你只能有人文知識,不能有人文素養。

素養和知識的差別,容許我竊取王陽明的語言來解釋。學生問他為什麼許多人知道孝悌的道理,卻做出邪惡的事情,王陽明說:「此已被私慾隔斷,不是知行的本體了。未有知而不行者;知而不行,只是未知。」在我個人的解讀里,王陽明所指知而不行的「未知」就是「知識」的層次,而素養,就是「知行的本體」。王陽明用來解釋「知行的本體」的四個字很能表達我對「人文素養」的認識:真誠惻怛。

對人文素養最可怕的諷刺莫過於:在集中營里,納粹要猶太音樂家們拉著小提琴送他們的同胞進入毒氣房。一個會寫詩、懂古典音樂、有哲學博士學位的人,不見得不會妄自尊大、草菅人命。但是一個真正認識人文價值而「真誠惻怛」的人,也就是一個真正有人文素養的人,我相信,他不會違背以人為本的終極關懷。」

所以,我就是要固執地說,教養並不是可以習得的。

一個小孩子的教養是可以塑造的,而一個已經成年的人,你的教養已經形成。因為教養其實與人的本性密切相關,並不與你學會了多少社交禮儀、才藝和學位有關。這也就意味著,一個出身名門、畢業於世界名校、環游世界、鋼琴芭蕾都精通、跳傘潛泳玩的轉、工作中十分出色果敢、交往中得體禮貌讓人舒適、並且竟然還精通廚藝烘焙這些的神人,其實不一定有教養;而那些看起來極其普通的人說不定很有教養。每個人都知道,一個人的本性其實是不會改變的,頂多隻能做某種程度的妥協。這其實並沒有什麼好悲哀的,要正視人類的劣根性,這是如此稀疏平常的事情。而一個真正有教養的人也絕不會顯擺自己。

對於某些人來說,教養還不如逼格有用,因為許多人常常會誤會教養的真正意思,就好像看到彈鋼琴的人就會覺得此人有藝術修養,看到跳芭蕾的就會覺得此人一定氣質高雅,看到會茶道的就覺得很有古典氣息。對的,這就是很多人學才藝的真正目的,他就是為了讓別人產生這種聯想。然而,稍微有點頭腦的人,就會知道這並沒有必然的聯系。當然,對於王力宏這樣的彈鋼琴的人來說,我認為他就是有藝術修養,而其他大部分彈鋼琴的人,他們只是做了跟學會熟練打鍵盤一樣的事情而已。當然彈鋼琴顯然更有成就感並且能夠帶來更多快樂,這又另當別論了。

我很好奇,那些誠心誠意給有教養的行為點贊的人,你們在遇到類似的情況的時候真的會去做嗎?這個答案每個人自己心裡很清楚,有些人只是來欣賞一下而已。因為教養本就是一種內修,並不是閱過就可以get的技能。

最後,我想說的是,我還是很鼓勵每個人都來學習如何表現教養並且在生活中能盡量去做到的,畢竟如果你不是那麼天生麗質,能這么用心的化妝出來也算是美化市容了,於自己於人民大眾都是好事一樁。我知道很多人已經在朝著使自己看起來更有教養這條路上奮進了,請不要在追求看起來有教養的同時忘了讓自己的內心真的得到滌盪。

而且,我相信,美是一種習慣,一個長久對自己高要求的人會終究讓自己的內心沾染上教養的氣息。這,或許就是教育、教化、教養最大的意義。


Riana Kreisler:
管得住嘴。


匿名用戶:
記得葛巾姐姐回答過類似的問題,她的答案大概意思是,時刻牢記不要給別人帶去困擾或不便。
比如捷運上,不要靠著扶手,因為會讓別人沒地方扶。
比如公共場合不要大聲說話,因為可能會打擾到別人。
比如不往垃圾袋裡丟尖銳物品,因為可能會傷到清潔工阿姨。
比如別人交代的事情盡心盡力盡快完成,因為還有人在等著你的成果去進行下一輪工作。
再補充一條,很多人一起吃飯的時候筷子不要在菜里挑來挑去,夾到什麼就吃什麼。
類似的例子還可以舉很多很多,總之就是,做某事或是不做某事前能考慮到你的行為對他人會產生什麼樣的後果,時常換位思考,想得周到一點。這對一個有教養的女生來說應該已經成為一個思維習慣了。表現上來說的話,那就是,以小見大。如果這個女生,連平時細微的小事,也都很替別人(別人可能是朋友,也可能是陌生人)著想的話,那就是很有教養了。


日初:

合租遇到一個男生,每天都悄悄把垃圾帶下去扔掉,做完飯從來都把料理台擦的乾乾凈凈,阿姨兩周一打,每周他看到公共空間臟了就晚上大家都準備睡不出來的時候悄悄打掃乾淨。晚上出去洗漱,腳步都很輕,因為房東裝修的木板聲音踩上去特別大,我自己一個女生要放輕腳步的時候都要特別注意,可以想到他一個大男生腳步放輕是多麼難受的事情。

沒教養的也見過,以前住校,寢室一個女生看電影看劇看綜藝從來都是外放,然後笑點低,往往都是安安靜靜的時候,就聽到她一個人笑成傻逼。然後,有一陣我耳機壞掉了,同樣看劇,只要她開著,我的從來聽不清聲音。不管別人是不是要睡覺,不管是不是再看書,只要她再看劇,就一切隨她開心。但是,別人看劇聽歌放聲音的時候還怪你的聲音影響她看劇,之前迪瑪西很火的時候,整天放他的歌,全都是高音,是,我承認迪瑪西嗓子很好,但是這種風格的歌並不是所有人都喜歡整天高分貝的聽好嗎。晚上去上廁所,腳步聲踢踏踢踏,總來沒有放輕過,關門從來不是擰著關,直接砰的一聲帶上。大晚上全都被她吵醒。東西從來堆得滿寢室都是,自己那邊放不下,自覺的挪到別人的地方,還把人家的衣服啥的都挪開,說反正你東西少。這就跟 你那麼有錢給我點怎麼了 不是一個道理嘛,我有我就要給你咯?

同期寢室另一個女生,晚上睡得特別晚。然後從來都是悄悄的,檯燈壓到最低,一個人看書學習,並沒有什麼影響,沒啥聲音,燈光也是很暖很暗的光,然後前面的女生懟的人家再也在寢室學習了,後來直接搬了出去。

教養這種東西,真的是我覺得不僅僅是體現再你這個人是否能為別人考慮而不是一味只顧自己開心,還有一點是你看到有教養的行為能不能去學,能不能改正自己不好的地方!再延伸一點,能不能認識到某些行為其實是沒有教養的,而那些行為又是有教養的。我見過很多人明明在某件事上做的很沒有教養,還偏偏認為自己是率真是坦誠,是不虛偽。

QNMB的不虛偽…………


Aorqu用戶:

1

很多年前,余世維在《管理思維》課中講過一個案例,他說他有一個習慣,每次要離開酒店,他都會把床鋪整理一下,把攤在桌面上的東西整理好,盡量把房間恢復成進來時的樣子。這樣進來清掃的阿姨會對住過的客人刮目相看。

也許客人和阿姨永遠不會見面,阿姨高看這一眼也並不會對客人有什麼影響,但這就是教養,在看不見的地方更顯寶貴。

研究所入學考試後等成績的那段時間,我在一家麥當勞參加見習經理培訓,培訓的第一課就是倒餐盤。餐盤上有餐盤紙,只要不是被打濕或者故意破壞的很嚴重,清理餐盤是很容易的。只消把餐盤傾斜45度角插進垃圾桶的門簾,餐盤紙和餐後垃圾就會全部滑進垃圾桶,自己的手一點也不會沾上。

可據我的觀察,就是這簡單的動作,大陸大部分用餐者都不會做。父母更不太會鼓勵孩子吃完麥樂雞和開心樂園餐之後把餐盤清理了。用好習慣換別人高看一眼?很多人還做不到。

有一次跟同事一起搭飛機出差,吃完飛機餐,看見他把餐盒、紙杯、廢棄物都一樣一樣整理好,鋪平,然後把擦過手的餐巾紙攤開,均勻的蓋在餐盤上,再交給空姐。我坐在鄰座,瞬間覺得自己之前是多麼的粗魯。垃圾本身不是美好的東西,但在丟棄時卻可以有教養。

看得見的教養是容易的。因為懾於群體的壓力,但凡有些自覺力的人,都能發現自己跟文明的差距。在乾淨的環境里你不好意思亂丟垃圾;在安靜的博物館你不敢高聲喧嘩;在有序的隊伍中你不好意思插隊;在清潔的房間,你不會旁若無人的點燃香煙。所謂的教養,真實存在於環境感染力中。

難的是看不見的教養。在烏合之眾中誰能保持優雅和教養?在群體無意識中誰能保持清醒和判斷?在捨生取義的時刻,誰還能像一個紳士,把生的機會留給婦孺老人?這不是作秀和異類,這恰恰是最能體現教養作為品德的可貴之處。

更難的是那些「慎獨」的教養。日本有一種文化,叫做「不給別人添麻煩」的文化。比如不小心把水灑在了捷運座位上,即使下一站就要下車,也要想辦法擦乾凈,這樣下一位乘客就不會覺得麻煩。

雖然沒擦可能也不會被人批評,雖然大部分時候並沒有機會跟下一位乘客認識,但這種謹慎獨處,保有敬畏的態度恰恰是最能考驗真假教養的地方。

再比如之前說到的整理房間,清理餐盤和蓋上餐巾紙,聽起來都是細節小事,難就難在明知道沒有「好處」還依然保持,這就比「被稱贊的道德模範」好的多,也可持續的多。

2

我來自一個小城市,自登上離家的火車起,就時時警醒,怕自己的言行為父母和原生家庭贏得「沒教養」的評價。

國小三年級迷上了說臟話。以為這里有組合詞匯、描述細節和發揮創意的空間。其時,十歲的小孩哪裡懂男女之事,不過就是學大人樣,把性往骯臟了說,把對方的遠房女性親屬挨個點名。終於有一次,跟一個同學樓上樓下罵戰時被老師遇見。

以為一定會被老師罵並請家長,忐忑了一個早晨。倒是晨會結束,老師把我喊過去,輕描淡寫的說,你看這樣的臟話要是被路過的人或者院子外的居民聽到多不好,人家會怎麼看待你?

那次談話後,我好像突然喪失了罵人的功能,最多也就是寫文章時要表達憤怒,不指代具體的用兩句「他媽的」。這次和風細雨的批評對我影響至深,那是我第一次有了「覺知力」——覺知到沒教養絕對是件值得羞愧的事。試想如果她因為我罵人而罵我,我一定不會那麼臣服,也不容易自我反思。

日後知道黃沾有粵語的《不文集》。《玻璃之城》里說港大曆史上黃先生是不多可以站在桌上連續說一分鐘臟話沒有停頓的。我在台大也寫過台灣臟話集的文章。其實臟話不是洪水猛獸,還是看你有沒有對自己話說出口時的覺知力。

3

我去聽錢復和白先勇的講座,兩位先生差不多同齡,都是台灣有影響力的人物。

錢先生西裝領帶,說的每個詞都清晰準確。可能是做過「外交部長」的緣故,他的語言極為得體。到底是「交往」還是「交流」,是「相識」還是「熟悉」,詞義都一絲不苟。

白先生是長衫,留美小說家。許子東先生評價他時用了一句話讓我非常感動,叫做「從百年中大陸憂外患到百年中文內憂外患。」白先生對現代中文有一種憂慮,在我看來,這種憂慮倒不是對華文文學的,而是關於中文語言的教養,正越來越走下坡路。

我在台灣的半年經常遇到台灣人跟我對「暗語」:「我去」,「你妹呀」,「擦」,「滾粗」,「妹子」,「威武」。我每次都把這種方式視為一種侮辱,雖然他們的本意可能只是為了用一些他們認為大陸人常用的語言跟我拉近距離。我通常會正色告訴他們,即便在大陸也不是每個人都這樣說話,而且這種語言真的不美。

中文是一種很美的語言,不管是台灣國語還是北京國語。它的發聲方式,咬字歸音,氣息連貫都堪稱世界上最美的語言。如果一定要用一種陰陽怪調,內心鄙視,嘴上卻覺得有趣的語言來跟我對話,我會看破他的「敵意」,並堅決回擊。

謙遜是一種教養,自尊更是。

4

我承蒙錯愛,受到過一些表揚。

大學時去同學家做客,同學的媽媽很喜歡我,說,你真的一點不像阜陽人;課堂上,老師指著我說,You Korean……;在台北,朋友說你還真不像大陸人;尼泊爾的時候,有人問,你是不是「霓虹金」?剛工作的時候,領導說,你真沒有在國外留過學?

我感激這些顯而易見的表揚,但往往更願意轉個彎來理解。我來自阜陽,一個贓亂差,吏制腐敗的城市;我來自中國,一個公共場合有人抽煙,餐館和捷運里有人大聲喧嘩,男人和老人、女人、孩子搶奪資源的國家;我沒有留過學,我所在的學校,大家在圖書館佔座位,沒人關心社會議題,也沒人質疑學校剝奪學生尊嚴的惡行。

是的,我來自這里,也曾經想過離開這里,變得跟這里不一樣。但在台灣的最後兩個月,我漸漸明白,人必須有對土地的歸屬感,這帶來身份認同。人只有連接自己的土地才有能量。

越是每一次的失望和疏離,越要用更多的愛綁定這種關系。顯見的,這種選擇註定將面臨無比艱辛的道路。

5

即便沒能改變,但至少努力做一個有教養的人。西方和日本最值得尊敬的不是科技和國力,而是教養匯聚成的社會尊嚴氛圍。

我路過捷運和火車站安檢處的時候,看著行李從掃描儀里連滾帶爬的翻出來,乘客要像狗一樣彎著腰去撿起來。一個有教養的設計者應該把這個檯面提高40公分,讓每個人可以有尊嚴的拿起東西;我在金台路等捷運,聽見兩個法國人在聊天。他們用鄙夷的眼神看著突然插到他們前頭的兩個人,然後用一種車廂里很少有人懂的語言品評這件事。他們的嘲笑刺痛了我,就像有人問我你們中國人現在還留辮子嗎一樣。我從來不相信一個外國人會像本國人一樣愛這個國家和國家的人民,他們愛的是機會和GDP增速。

教養不是西方價值觀的蠱惑,中國2000多年的春秋時代就強調’禮’。那時候西方很多國家還在茹毛飲血。’不食嗟來之食’,’慎獨’,’黃鍾大呂’都顯示中華文化是世界上最早強調教養的。

教養是一種普世價值:照顧婦女,體諒周到,談吐文明,舉止得體,平靜時保持微笑,危難時保持冷靜,有愛的能力,重視家庭。泰坦尼克號沉船時,並不是每個人都在求生,那些看起來更能改變世界的男人把生的希望讓給了女人和小孩;那些可以獨自逃生的婦女選擇把人生最後的時刻留給愛人;那些有教養的老夫婦選擇長眠海底;那些工作人員選擇在沉船上堅守到最後一刻……

6

教養跟窮富無關。飛法國的頭等艙上也有沒教養的行為,偏遠鄉村的田埂上人們也知道禮義廉恥。

教養不是道德規范,也不是國小生行為準則,其實也並不跟文化程度,社會發展,經濟水準掛鉤,它更是一種體諒,體諒別人的不容易,體諒別人的處境和習慣。

所謂教養,簡單了說,就是不管你的出身和背景,都努力做個更好一點的人。

比剛剛好一點的人,不因為自己讓別人覺得不舒服,這就是教養的簡單道理。

以上摘自–《看不見的教養》


肉在骨頭里:
分享一個小故事,大二參加一百公里徒步,徒到在山裡,我們補充完能量,多數夥伴直接走了,而隊里A同學從背包里拿出了專門的黑色垃圾袋,把大家的垃圾帶走了,一路上都掛在包上,有人勸他扔路邊,扔草叢裡,他只是笑笑,直到我們出了山,到了有垃圾桶的打卡點。我問他怎麼還帶專門的垃圾袋,他說,以防萬一沒地方丟垃圾,而且他只有黑色的垃圾袋,沒有普通的塑料袋。(哈哈哈,瞬間覺得這傢伙很有修養啊^_^)

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(我是十字架分割線)

1.刷牙吐水會注意,不濺到身邊的人。
2.便後沖廁,沖廁不是用腳踩(對於非地下踩沖型)。
3.借了人東西記得歸還,即使小到一隻筆。
4.餐後把桌上自己掉的殘渣,湯汁處理掉。
5.與別人共用桌子時,放水杯,書本等輕放。
6.吃了較重口的食物後,在見他人前,會去異味吃口香糖或刷牙。
7.垃圾沒扔到垃圾桶里,會彎腰拾起扔進去哦。
8.走動過程中鞋帶鬆了,會到路旁下蹲系鞋帶,而非直接蹲下系帶。
9.在圖書館等安靜環境,會注意減小走路聲響,而非讓鞋跟發出「鐺鐺鐺」的節奏。
10.同意點贊算么︿( ̄︶ ̄)︿


趙頜:

我到羅馬旅遊,找到兩條專賣古董的大街,一家一家進去看。

有一家進去後,我就埋頭看小雕塑、小文物,然後向一位老先生問價錢。問了幾件,老先生都說不賣,我說:「為什麼不賣呢?」他就說實話了,他說:「這是我的店,你進來了,不跟我打招呼,就在那裡看,然後問我賣不賣,我不賣。」

在羅馬,在藝文復興的故國,不經意之間,小時候「文革知青」那種沒教養,那種粗鄙的人格,就露出來,這位老人把我點醒了。

有一次在大學廁所里正撒尿,一個儀表堂堂的青年,二十四五歲的樣子,是個研究所,非常帥的小伙,立刻跑過來站在我後面大聲說:「你是不是陳老師?我是從江西來的,你在江西插過隊,我要跟你照個相。」我非常尷尬,因為我正在撒尿。

出了廁所,他早已準備好了照相機,把我像人質一樣一把夾住,不由分說就拍照。這種情況我不止一次遇到——雖然並不是每次都在撒尿——但一上來就拍照,拍完就走,然後跟人說,你看!我跟陳老師合影。

我們小時候,所有大人都不許我們這樣對待人,可是如今變成大學里司空見慣的事情。不是對我一個人,所有他們認為有價值的或必須認識一下的,都這樣,行話叫做「混個臉熟」——這就是沒教養。

所謂教養就是細節:

1.別人給你倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。

2.別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味地說著啊啊啊、是是是。

3.有人盯著你看的時候不要直視對方,假仙沒注意到。

4.女人一輩子不能手心朝上向男人要錢花。

5.吃完飯退席時說:「我吃完了,你們慢用。」

6.給人遞水遞飯一定是雙手。

7.坐椅子不要翹起來。

8.吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀,不要拿筷子敲碗。

9.最後一個進門要記得隨手關門。

10.送人走要說:「慢走。」

11.洗了手不要隨意甩手,水會甩到人家身上,很不禮貌。

12.遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端。

13.不揭別人的短處。

14.聽別人說話的時候,眼神不要游移,否則會顯得很沒禮貌。

15.幫別人倒茶倒水之後,壺嘴不要對著別人。

16.站有站相,坐有坐相。

17.說到就一定要做到,做不到的就不要承諾。

18.屋裡有人的時候,出門要輕關門。

19.這個世界不相信眼淚。

20.盛飯或端茶給別人時,如果中間隔了人,不要從別人面前經過遞,而要從別人後面繞過遞

21.學會溫柔學會聆聽。

22.去別人家裡,不要坐在人家的床上。

23.吃飯的時候盡量不要發出聲音。

24.撿東西或者穿鞋的時候要蹲下去,不要彎腰撅屁股。

25.別人批評你的時候,即使他是錯的、也不要先辯駁,等大家都平靜下來再解釋。

26.做事情要適可而止,無論是狂吃喜歡的食物還是鬧脾氣。

27.到朋友家吃完飯,要主動幫忙洗碗清理桌子。

28.生活中會遇見各式各樣的人。你不可能與每個人都合拍,但是有一點是四海皆準的:你如何對待別人,別人也會如何對待你。

29.任何時候對任何人不要輕易告訴對方你的秘密。

30.學無止境,不僅要學書本知識,更要學會怎麼待人處事,社會遠比你想像的要復雜。

31.最勇敢的事情是認清了生活的真相之後依舊熱愛生活。不要害怕欺騙,但要知道世界上存在欺騙。

32.擦桌子的時候要往自己的方向抹。

33.打電話接電話第一句話一定要是:「喂,您好!」掛電話的時候,對方如果是長輩,或者你的上司,那麼就等對方先掛了你再掛。如果你自己就是長輩或上司,那就主動先掛電話,別讓電話那邊的人等。

34.不隨地吐痰扔東西,如果沒有垃圾箱,就拎回家扔垃圾筒里。

35.走路手不要插在口袋裡。

36.不管什麼條件下,仔細刷牙,特別是晚上。

37.早上一定要吃早餐,沒有早餐也一定要喝杯水。

38.停車要入位,給別人開車門留好空間,車頭向前,方便離開。

39.如果是彈簧門,不管是拉還是推,請先出後進。如果身後有人應主動把門扶好,防止門彈回拍到別人。別人為自己開門一定要說謝謝。

40.有禮貌應該是對所有人,無論是上司、長輩、餐館服務員或是路邊撿垃圾的老者。

——陳丹青《我眼中有教養的40個細節》


紅色的布丁:

1.有很多門,都是開了之後,一鬆手就會自己彈回去的,進門的時候,多看後面一眼,如果有人在你後面,那就花一秒鐘幫他扶一下,花一秒鐘,就換來兩個人心裡都最少暖兩秒鐘,挺值的。

2.聽人說話就安靜地聽,有什麼意見,等人家說完一段再提,然後不要誇誇其談,盡量說到點子上,然後適可而止。

3.被別人指責了,不要躲躲閃閃,直接回應就是了,對就對錯就錯,對的就堅持,錯的就改正,乾淨利落,別為了那點臉面把簡單的事情弄得太復雜了。

4.看見別人出了丑,如果你做不到拉他一把,也麻煩盡量裝作沒看見的樣子,別像個全民狗仔似的,急著拿出手機拍照分享微博朋友圈。

5.塞著耳機走路,對面來了熟人跟你說話,請至少把他所在一側的耳機摘下來再回,可能也有一部分人不在乎你戴著耳機,但是你摘了它肯定更能讓對方覺得被尊重。

6.和女生一起過馬路的時候,前半段站到女生左邊,後半段站到女生右邊。

7.公共廁所門上的那個標識很多都是壞的,所以不要看見「無人」就愣推,在那之前還是先敲一敲的好。

8.最重要的一條,教養這東西是用來要求自己的,自己做好了,對得起自己就行了,不要因為自己有了不錯的教養,動不動就看不起教養差一些的人,真正有教養意味著謙遜、理解和包容。

暫時就想到這些了。


Aorqu用戶:
我覺得做到

己所不欲勿施於人。


晏木於木:

我想一個人的教養往往體現在他的善良。

所有禮儀都可以學會,善良不行。

下圖節選自鐵凝《四季歌》。

我不願做那個青年,在新歡面前詆毀舊愛。
我不願做女子口中的哥哥,但是我很欣賞他。非常。
一個真的男人,或者說有素養的人。往往可以換位思考,去為對方考慮。

很多矛盾,亦或是自己心中的煩悶,只要站在對方的立場想一想,看看自己是否也會做出同樣的選擇。然後憂愁可能就會消散。

我認為,人的素養,往往在於你關上傷害別人的門。不管對方是不是你所愛的,哪怕是你恨到骨子裡的人。
而不在於你明明知道對方即將走到懸崖,並且自身很安全,但還是冷眼看他墜落。這樣做與推他下去有什麼區別。
不要用一己之意揣測他人,不管他聽或不聽,我希望你可以給他一點建議。一點讓他可能「不掉下去」的建議。

下圖為某次在:「你認識的被性侵的人現在怎麼樣了」的一個匿名答主。

更讓我難以理解的是她居然還在標榜自己。對一個遭受傷害的女生用出這么難看的字眼。

而她口中的聖母婊,可就就會是在不久的將來救她的那一個。

下文為鐵凝的《四季歌》。


一個青年和一個姑娘在公園里散步。正是春天的黃昏。

黃昏和春天使北方的公園變得滋潤了,腳下的黃土放散著苦澀的香氣。

姑娘留意著路邊的長椅,長椅上都是青年和姑娘。

小時候她常來公園,中學時也來過。那時她不注意椅子和椅子上的人,她愛看魚、花、樹、猴子、孔雀。今天她第一次想擁有一隻長椅,一隻安放在僻靜角落的空椅子。於是她明白:她開始戀愛了。

青年忽然丟下她跑起來,原來不遠處正有一隻剛空下來的椅子。他比另一對男女搶先一步佔住它,沖她招手。她也跑起來,心中贊嘆他的敏捷。

這只椅子位置很好:設在甬路旁邊微微隆起的斜坡上,可以俯視路人;椅子背後還有一株小垂柳,垂柳能遮蔽椅子上的他們。他們坐下來。

青年掏出一袋杏脯遞給姑娘。姑娘微微紅了臉:「你怎麼知道我愛吃杏脯?」

「我什麼都知道。」

「我們才認識十天。」

「十天?是的。可『知道』和『十天』之間不一定有必然聯系。」

「十天畢竟標志著時間呀。」

「時間又能說明什麼呢?和有些人,你就是相處半輩子也不明白彼此是怎麼回事,你們只能站在一個層次上對話;而和另一種人,只消互相看上一眼,就全明白了。比如認識你,我覺得比十天要久遠得多。我甚至覺得上帝所以創造了你,正是因為世上存在著我。盡管人海茫茫,我們彼此終會碰見……」

「是的……是的……總算碰見了。」姑娘低聲嘟囔著。

她似乎並沒有聽清他說了些什麼,也不明白自己正在怎麼說,只是受著一種感動。他那低沉的聲音像一股股暖流包容著她。她心中暖暖的,身上卻一陣陣發抖。她咬緊牙關抗拒著顫抖,懼怕著又在等待著一個新的時刻。

長椅上沒有出現那個時刻,青年又說起了別的。

姑娘忽然有點想哭。

當天色終於遮蔽了他們彼此的視線,她才側過頭看了他一眼。他那俊美的側面使她一陣心跳。

「能看見我嗎?」他問。

「看得見。」

他握住她的手。她想起一個詩句:「她在五月就揮霍了她的夏季。」

她沒有握他。


青年和姑娘在公園里散步。正是夏天的黃昏。

四周靜靜的,近處短籬笆旁只有老花匠佝僂的身影在晃動。

他們在老地方坐下。沒有什麼特別,就像大多數認識許久的青年和姑娘幽會一樣。

當天色模糊了他和她的視線時,姑娘握住青年的手:「我要告訴你一件事。」

他騰出一隻手,撫摸著她的手背。

「我愛過一個人。」她說。

「哦。」他盡量不在意地問,「什麼時候?」

「十二歲的時候。」

黑暗中他笑了。

「他是我們班代,有一次他病了三天沒上學,我還給他寫過一封信。」

「寫了點什麼?」他幾乎是快活地問。

「唔,關於希望他好好養病什麼的,還說我們都很想他。其實,是我想他。」

「他現在做什麼?」

「火車司機。和我們語文課代表結婚了。」

青年抱住姑娘,抱得很緊,很開心。「疼。」她說。

「我真愛你。」他對著她的耳朵說。

「為什麼、為什麼……」她象往常那樣胡亂問著。

「就為了這個。」他吻著她那令人疼愛的肩膀。

他心中充溢著幸福,擁抱著滿懷的愛情,又象擁抱著她那個動人的故事。世上難道有不希望得到這樣的妻子的男人么?他甚至懊悔自己為什麼沒能搶先一步告訴她一件事。他也有一件事要告訴她。

「我也要告訴你一件事。」他說。

「別說。我知道。」她伸手捂住他的嘴。

「你知道什麼?」他鬆開她。

「我什麼都知道。」她沉靜地說。


青年和姑娘在公園里散步。正是初秋的黃昏。

他們走到老地方坐下來。

青年向姑娘講述他的事,講他過去的女朋友。他所以堅持向她描述過去的一切,是請他相信,他鄙視並且厭惡過去的一切,只愛現在的她。

「那時候插隊,因為寂寞才愛。再說,她熱情奔放,主動找到我這兒,我怎麼能夠拒絕呢。我感激她給予我的一切,那時候有她在,我覺得黃土都是光明的。今天我才明白,感激是最靠不住的一種東西。」

「是的,靠不住的。」姑娘附和著。

「後來她先撇下我,獨自回城安排了工作,和『市革』副主任的兒子結了婚——工作就是他給她安排的。那時候工作比愛情吸引力大得多。」

「是大得多。」姑娘附和著。

「現在想起來這一切是多麼值得慶幸!幸虧她離開了我,不然我怎麼會認識你呢!你不知道她是一種、一種那樣的人,常常有過多的要求……對於男人。在村裡,她總是要我沒完沒了地吻她,當然,還要求我買吃的給她:花生、柿餅,有時連醬油都喝。女性怎麼能這樣不自愛呢……」

「是的,怎麼能呢。」姑娘不知什麼時候已經和青年拉開距離,坐在長椅的另一端。

「總之,她和你是無法相比的,她的腿不短,但左腿有點彎曲。你的修長、筆直的腿是少見的。少見的,懂嗎?」

「懂嗎?」姑娘喃喃地重複著。

她眼前出現一片模糊的花。原來,她已不知不覺離開長椅,走到一個花壇跟前。青年跟上來。姑娘又向前走。她在一畦人面花前停住了。

青年站在她身後繼續說:「我承認我擁抱過。她可是……我必須告訴你,每當我們擁抱時,我都想到她的胸脯太豐滿了。一個姑娘……我甚至懷疑……這種女人無論如何是可怕的。後來,我常常覺得惡心。」

「是的,惡心……」姑娘盯著人面花。那一面面小花宛若一張張小老頭的臉,正沖青年和姑娘做著種種鬼樣兒。姑娘移開視線。

青年繞到姑娘眼前:「請你相信,相信我只愛你,因為愛,才說了所有這一切。」

「是的,這一切。」姑娘說。

他覺得她的聲音很古怪,他還從那聲音里聽出一絲委屈。

青年和姑娘在公園里散步。已是冬天的正午。沒有太陽,有雪。

他們的老地方空著。

青年跑上去,用皮手套撣掉椅面上的雪花,沖姑娘招手。但姑娘沒有跑,她繼續在雪地上走。青年丟開長椅跟上來。

「我不明白這是為什麼。」他說。

「我正在想我哥哥。」姑娘說。

她說:「文革」時哥哥被打成反革命,嫂子為了表示和他劃清界限,偷出兩本哥哥的日記交給工宣隊,工宣隊為了進一步證實她的立場,對她進行了種種考驗。比如,讓她晚上躺在床上套哥哥的話,當然是對「大革命」不滿的話;他們打他時,還讓她掰他的手。

「她掰了?」

「掰了。她當眾掰斷了哥哥右手的中指。後來就離了婚。」

「太殘忍了,真不可想像。」青年低語著。

「現在我又有了新嫂子。但哥哥從來不許我們當著新嫂子的面議論過去的一切。」

「他自己呢?」

「他自己從不對任何人訴說以往和嫂子之間的痛苦。我替他生氣,問他這是為什麼。他告訴我,因為,她還有自己的生活和……前途。」

姑娘停住腳步:「從那兒開始,我才知道什麼是男人。」

青年木木地望著姑娘。他發現她那副弱小的肩膀不僅僅引人疼愛,還有一種他從未意識到的威懾力量。姑娘繼續向前走。青年沒有跟上來。

姑娘走著,推斷著自己會有哪些地方可供他將來向別人描述。

姑娘走著,用手背擦著讓淚珠和雪花凝結住的睫毛。

她走出公園時,發現公園有門。
(完)

人的素養,可能體現在他的善良。
他有可能文化水準較低,也有可能生活貧困。
可是,所有的禮儀只要用心都可以學到。

善良不行。

希望自己也可以做一個善良的人,去溫暖需要關懷的人。


路遲:
教養,包括禮貌,規矩,態度,生活方式,習慣等等。
在我們的文化里,教養包括了禮儀,貭素和道德。即一切含有美好內在的事情。

你說的我都在聽,善良的語言我都把耳朵貼近你。

原答案,
答一下我的女朋友吧
很調皮又不懂溫柔的一個小仙女,很多時候好讓人又氣又愛的。

我們的大學宿舍門口一直有流浪狗和流浪貓,不論什麼時候都會蜷卧在宿舍門口的草坪上,有很多男孩女孩會給它們買吃的喂。

去年冬天,下雪特別的冷,有次送她回去的時候,到了宿舍門口她說讓我先回去吧,她要去趟超市。

我嘛,本來還有個小驚喜給她的,就站在門口不遠處的單車堆旁邊等她。五分鐘左右吧,她回來了,抱著一個小墊子和一小袋火腿。

我家小仙女走到草坪跟前,把蜷縮在雪裡的小狗狗叫醒,然後把小墊子放到草坪上,指揮著狗狗睡到小墊子上。然後在那麼冷的天氣,一邊咬開火腿的包裝,耐心地掰成一小截一小截餵給狗狗吃。

冬天,特別是下著雪很冷的時候,很多人是不願意在宿舍門口停下來去關注溫暖一下這些小精靈的。

女朋友平時是很不善解人意的,有時候會很氣人,很讓人頭大。

但看到這一幕的時候,我心裡特別的開心,我們對美好的定義,大概就是如此了。

後來曾問起過那天為什麼讓我先回去,她說「天氣好冷的呀,我怕我做這些無聊的事情你會嫌棄我,也不想在外面讓你跟我一起挨凍。」
哈哈聽到這句話特別想抱著她的小臉親一口。

可能會有人說我跑題。我想說,貭素不是去擺給別人去看的,就像那句話說的一樣,我們這么做,只是因為我們覺得這樣做去對的。所以不管是一個眼神,一個細節一個小動作,都能看出來一個人真正貭素的高低。

就像那些夏天願意在門口和對象膩歪在宿舍門口一起去喂小狗狗的,可在下雪的冬天他們路過的時候,連看都沒看小狗狗們一眼。這些人,遠不及我家小仙女


YYYY:
下午發生的事情,新鮮出爐。

1、坐火車,我的票面位置是9排A座(靠窗)。上車找到位置後看到一個和我同齡的姑娘坐在靠窗的位置,以免發生誤會我又看了一下座位標號和我的票面,然後略帶微笑的說:你好,這里是9A吧?她看看我,表示不解。我只好說真不好意思,這是我的座位。她看看我,然後很大聲地說:非要坐這里嗎?有什麼區別嘛真是的。我、、、好在她起身坐在了她自己的位置上(9排B座),我便沒有再說話。

2、還是這個姑娘,忽然抽走了我卡在前座後背網兜里的書(我自帶的、看了一會兒覺得累了就放在那裡、非車內雜志,我有在火車上看書的習慣),兀自地翻翻看看。我、、、好在她翻了幾分鐘後大概覺得沒意思,又放回去了。我便沒有作聲。

我個人認為這個姑娘的行為,就叫沒教養。


草木有本心:

我來說一個記憶深刻的關於教養的事情吧。那是2005年,當時我所在的城市重慶正在開始辦理第二代居民身份證。因為相片的質量要求比較高,所以我們也在派出所的辦證大廳準備了橡皮筋、梳子、藍色襯衫、發膠等物品,方便民眾照相的時候按照相片的要求梳頭啊、整理儀容什麼的。

一般來說,這種免費的物品,居民有需求就用,用完了直接帶走也是常事,我們也習慣了,本來辦理居民二代身份證就是個大工程,這些便民措施也是納入了經費的。某天來了個接近七十歲的老太太,因為頭發不太符合照相規定,我擔心她照相之後,相片通不過審核,就建議她把頭發往後面梳紮起來,把耳朵露出來。老太太對著鏡子梳完頭照完相交完費後,告訴我:小妹妹,剛才不好意思,我梳頭的時候借用你們的梳子,結果掉在地上摔壞了,請問多少錢,我賠。我說沒事的,我們有多的,馬上補一把新的就行。老太太走了。結果下午,辦證大廳來了一個三十多歲的中年人找到我:不好意思,我媽媽上午來辦身份證,把你們的梳子弄壞了,她讓我買一把賠給你們。我一看,還是一把「譚木匠」牌的,我說我們準備的梳子都是超市隨便買的,不到十塊錢,沒必要的哈,不用賠。可是,中年人還是把梳子放在辦證大廳的台上,離開了。

這是我記憶深刻的一個關於教養的故事,尤其是看到許多國人在免費的物品面前的眾生相之後,更加領會這個老太太的行為帶給我的啟示。

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感謝大家的點贊和評論。我對於這個事情記憶深刻,是因為這個老太太的教養反映出的行為,跟之前接觸的一些民眾,有著天壤之別。也是在2005-2006年期間,因為重慶大規模申領第二代居民身份證,有的民眾借用我們提供的發膠,於是,一瓶還剩不少的沙宣啫喱水就不翼而飛;要麼是借用我們提供的男女式襯衣,結果,整件襯衣也不見了。。。其實並不是價值多貴的東西,但因為是便民舉措,並沒有私自佔用的理由啊。這么多年,這位老太太當時的一舉一動,一直讓我感受到一個優雅成熟有教養的女性,應該是什麼樣。謝謝她!


夢見遠野:
看見這個問題,想起了一個不認識的老大爺。
每次擠公交,上車的時候我都會習慣性地讓別人先上,自己退到一邊,等最後一個上。這么做除了禮貌上的原因,其實也只是因為我特別討厭跟陌生人肢體接觸,可能有點潔癖。
多年來,所有人都是在我眼前先上完了車。
唯獨有那麼一次,我讓其他人上車以後,發現有一個滿頭白髮的老大爺還站在原地不動。
他穿一身老舊但乾淨的布衣,戴一頂鴨舌帽,臉上架著一副鏡片厚實的眼鏡。透過眼鏡,他目光直直地看了看我,一臉特別嚴肅地對我點了點頭,像個老乾部似的,然後一隻手背在身後,另一隻手伸出來對我做了一個「請先上」的手勢。
看我有點愣愣的,他又淡淡地笑了,一直等到我上車後,才跟著我上來。
這件事真的讓我特別開心。
這一定是我在公交上遇到的最有素養的老人家。


石頭:
家庭,家族之內無隱私;一意孤行,不懂得尊重別人。對很多人來說,哪有什麼教養可言?


季曉磊:
自己能解決的事情盡可能不去麻煩他人


Creamy絡:
學會不辯
學會不理sb
學會委婉的說通sb
學會稱贊sb,讓他變成大sb


好姑娘老妖:

最好的教養,是懂得尊重別人的時間。

前段時間跟青春光線合作了一次觀影活動。

青春光線的總裁丁丁張在跟我溝通這件事的時候,用語音說了一個大概,然後又給我打字說:老妖,實在是不好意思,我剛剛在停車。

然後他又說:我是最反對微信給人發語音的,給人添麻煩就是特別不尊重別人。

微信語音,自己念起來方便,但對於接收消息的人來說。

第一,他當時的環境也許並不適合聽語音,

第二,聽語音並沒有閱讀文字快速方便,其實是在耽誤對方的時間。

別讓自己的行為造成別人浪費時間:這個道理很簡單,卻不是人人都懂。

因為很多人根本沒有意識,讓別人花時間,給別人添麻煩,是一件不尊重人的行為。

前幾天我一個朋友還跟我吐槽。

他們公司另外一個部分的女生,說自己要搬家,讓她周末去幫忙,她這周持續加班了5個晚上,好不容易逮著周末要休息,怎麼肯給人做苦力活,便委婉拒絕道:我上次搬家找的搬家師傅特別靠譜,要不我把他電話給你吧?

同事當時沒說什麼,轉過身卻發朋友圈說:大家都是同事,抬頭不見低頭見的,一點小忙都不肯幫!又小氣又自私的人,不值得交往!

平生最討厭的是,那種從來都把別人的時間不當回事的人,如果據理力爭,反而變成了你小氣計較。

跟人約好了下午3點在某處碰見。

結果到了3點30分她還沒來,到了之後,連一句抱歉都沒有,只顧著說堵車啊交通不好啊。

誒?難道我過來的時候不堵車嗎?

最慘的一次,是有人約我吃飯,然後他遲到了整整兩個小時!

我自己點完菜已經吃完了,幾次猶豫要不要直接走人算了,最後還是強忍著各種不悅等到他來。

結果他說,他走到一半,發現充電寶丟家裡了,又回家取。

我的天,去哪裡重新買一個不好嗎?為什麼要讓別人白白等兩個小時?

生活中最常遇見的情況是,經常有人跟你提各種要求,要你花時間幫他解決各種問題,理直氣壯地說:不就是一點小事嗎?不就是舉手之勞嗎?你怎麼連這點忙都不肯幫?

微信或者QQ上,經常有完全不認識的人丟給我一個word,然後說,你是編輯/作者,你幫我看看這篇稿子吧。

我們公眾號長期有徵稿,一般不合適的會直接回復拒絕,卻總是有人持續通過各種通路找我說:我知道我的文章不符合你們要求,但你能不能指點一下我,花點時間給我改改?

我還遇見過,有學生妹妹找我,說自己是學校寫作社團的外聯,想邀請我晚上八點去他們微信群做一場直播,指導社團如何寫作,我當時還在跟合作夥伴吃飯,便拒絕說時間不湊巧,結果遭到她的叱罵:我是看你有點名氣才找你的,你以為你是誰?你知道我們社團平時合作的都是XXX 等知名作家嗎?

我之前上班的時候,遇見一個同事,剛剛入職,說自己對工作不熟,問我能不能幫她改個稿子。

我當時正好結束手頭的活兒,便答應了,結果收到word文檔一看:我的天!她連錯別字都沒改,更別說各種句子不通,文題不符了!

一抬頭,她倒好,直接收拾東西下班回家了,臨走時,還特別瀟灑地給我打招呼:這份稿子明天主編要用的,謝謝你幫忙了!

這哪裡是找人幫忙?這分明是直接讓別人替她把活兒幹了。

像我這種心腸惡毒的人,當然沒有讓她得逞,直接把文檔丟回她微信,說不好意思,我臨時有事,你自己解決吧。

後來我輾轉聽到,她四處跟人說我為人刻薄,仗著自己是「紅人」,對同事無理又粗暴。

然而……問題是,我的時間,為什麼要花給你呢?

也並不是都冷漠到一點忙都不肯幫,而是我覺得很多人,都對找別人幫忙這件事有很大的誤解。

真的有心求助於人的時候,會自己先把問題考慮清楚,列出幾點自己的想法和自己嘗試過的解決思路,然後再去問比自己更有經驗的人,能不能幫忙看看,還有哪裡可以完善?您在這里比較精通,有時間的話,麻煩指教一下。

只有你對自己無法解決的問題有一定的認知和了解,才能拿去跟人討論,可是絕大部分人,是習慣了遇見任何事情,根本不動腦子,直接丟給別人——能不能給我列個書單,給我做張圖,幫我把數據做成統計圖,替我做個PPT?

這不叫找人幫忙,這叫甩鍋。

更合理且不容易被人拒絕的方式是:我列了這個領域的書單,你看看對你有沒有用,有沒有補充的?

別做伸手黨,大家都很忙,也別不好意思對那種總是給自己添麻煩的伸手黨說「不」。

在伸手黨的意識里,他從來都只會考慮,「我想……」「我需要……」,根本不會把你的時間和規劃列入考慮範圍,就算你幫了他,但凡有一點不滿意,你也會成為他眼中「自私」「冷漠」的人。

還有擅長打悲情牌的,我有個做心理諮詢師的朋友,有次碰見一個女生,來找她要求諮詢,然後說自己沒錢能不能免費幫幫她?她說自己剛離婚,還有女兒要養,生活負擔比較重。

我朋友委婉拒絕了,讓她聯系當地的心理諮詢中心,也許有免費或者低價的志願者服務。

她很生氣地說:我真的很需要幫助!你平時給別人做諮詢收費那麼貴已經賺了那麼多錢了!怎麼就不能幫幫我了?你知不知道一個離了婚又沒有工作的女人很可憐?

年紀越大越懂得,最好的教養,是懂得尊重別人的時間。

任何需要別人花時間的事情,都需要自己先考慮好,他為什麼要把時間花在你身上?

僅僅是因為他善良、無私、樂於助人嗎?

記住,別把跟自己有關的任何事情,都賭在別人的仁慈上。就算他真的是個好人,也沒必要為你負責。

人際交往中,最需要懂得是一個道理就是,清楚向人求助這件事,本質上是一場等價交換,要麼,你拿自己的技能和資源去跟人交換別人暫時閑置但自己需求的,要麼,乾脆花錢,要麼,就只是純粹在消耗自己的人品和信任值,總有一天會討到苦頭。

自己把日子過得亂七八糟,然後整天怨天尤人,是父母不爭氣沒讓自己生下來就是二代,是社會太險惡,是旁人太冷漠,卻從來不認真想想,你有能力為自己做點什麼?

真正的自私者, 不是那些拒絕各種無理求助的人,而是用自己悲情綁架別人,面對生活的挫折和困難從來都不思進取,想用別人的同情心給自己的懶惰買單的人。

文 | 老妖:青年作者,出版圖書《好姑娘光芒萬丈》,微信公眾號@好姑娘光芒萬丈(ID:laoyaohuibaofu)


行走的花兒:
我媽最聽不得我說的兩句話就是「沒貭素」和「沒教養」。她大概覺得「說別人沒教養本身就是一種沒教養的體現」。後來我反思過,我說別人沒貭素沒教養的時候,往往都是被激怒時的惡毒反擊,帶著極大的私憤和戾氣。

一個人教養的體現,大概是從來不覺得別人的教養有問題。但是,很多時候我都做不到

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