人生應該活成什麼樣子,該以什麼樣的方式活著?

問題描述:人生應該活成什麼樣子,該以什麼樣的方式活著?
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述夢的人兒:

人生不必應該


咿呀咿呀喔:

一個人的一生應該是這樣度過的:當你回首往事的時候,你不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣,在臨死的時候,你就能夠說:「我的整個生命和全部精力,都已經獻給這個世界上最偉大的事業——為自己而活,瀟灑與否都不枉此生。


IF洪:

沒有該,只有想,我嘛,存有底線,而後隨心所欲,理直氣壯。


向下紮根向上生長:

最簡單的是就是按自己的想法過完此生。

然而

大部分人不知道自己的想法是什麼?_

所以糊塗迷茫的過完了一生,我很欣賞曉松老師說的那句。

四十不惑並不是想明白了而是不去想了,二十歲不明白的依然不明白。

那我們到底要活成什麼樣子呢?

我覺得首先要知道自己想要活成什麼樣子,知道自己的想法的人,肯定不會問這個問題的嘛!

那如何知道自己心裡的想法呢?

我講一下自己的故事吧!

我今年二十一歲,曾經和朋友聊天說活到66歲,倘若真的活到66歲,那現在已然是三分之一。

人生的前三分之一,渾渾噩噩的,但是還有三分之二。

掌控自己,日子過得真的是未來,

也許現在的你是人生低谷,也許你現在得過且過。

但是,改變,只要你改變,從現在開始,活在當下。

想告訴和我差不多的年輕人,try。

年輕最大的資本就是有犯錯的機會。

活在當下,事情是做出來的,不是想出來的。

加油↖(^ω^)↗↖(^ω^)↗


你好好想想:

「成功,就是以自己喜歡的方式度過一生。」(by 當年明月)

很喜歡很贊同明月君這句話。

活成自己喜歡的樣子,應該就是最好的狀態。


歸檔:

活成什麼樣子?

路是你自己走的,未來沒人能夠替你做選擇,你走的每一步其實都或多或少的對你未來有好的壞的影響。

其實也許在我看來

我希望活成的樣子就是

能和我心愛的姑娘在一起,還有我們愛的結晶。能像我父親一樣撐起一個家,能一家人和和睦睦,平平淡淡,快樂幸福的過完一生。

這就是我希望活成的樣子,我希望也正在努力的未來。


曦陽無限好:

每個人的人生都會有各自的精彩,只要覺得活得有意義那就可以了,何必過於在乎別人的人生方式呢?

15年畢業的我曾經也有過這樣的經歷,每天和公司里的其他同事一樣過著朝九晚五的生活。每天8點鍾鬧鍾響起,出於自然反映般的摸到手機然後關掉。有時甚至不知道自己是怎樣關掉的。第二次響起,依然是關掉。第三次響起……

想到要遲到了,於是爬起來了,程序式般的完成接下來的步驟。擠上等了3趟才能擠上的捷運,回到公司做著重複的工作或看著電腦熒幕想著什麼時候下班。下班後就和朋友打著王者榮耀,或者開啟追劇模式一集集刷劇,再或者一個人拿著手機刷著抖音,直到手機沒電……

日子一天天的過去,8點鍾後響起的鬧鍾依然被關掉3次,不同的是我們打的不再是王者榮耀而是絕地求生。一部一直在看的長劇終於播完了最後一集,突然有一種莫名的失落。當刷完抖音放下手機後突然有一種說不出的空虛。

最後意識到不能再這樣活著,這樣的人生毫無意義,需要找尋屬於自己的人生目標。

如果在看的你和當年的我一樣還沒找的自己的人生目標,可以試試以下的方法:

1、要想明白想要什麼?

在一個不被打擾的環境,拿出一張白紙,寫下標題「我要的人生目標是什麼?」然後開始把想到的東西寫下來,哪怕是一個簡單的詞語也寫下來。堅持一直寫,中途不放棄,在不斷寫下的文字中,你會不斷找到讓你感興趣的詞語,不斷地將相近地詞語合併,目標就會越來越清晰。這是在著名博主Steve Pavlina學到的一個方法,一般來說當寫出100-200個詞語後目標就會逐漸明確,花費時間在1小時左右,慢的也會在2小時內找到。

2、嘗試去了解自己

試試問問自己幾個問題:

A)你什麼時候最開心?

B)你有過感到自豪的瞬間嗎?

C)你有做過什麼事情自己不知疲倦的嗎?

D)你羨慕的人是怎樣的狀態?

能夠讓自己開心、自豪的事情往往是因為滿足了自身內心的追求。想想為什麼當時會開心,是什麼讓自己感到自豪了。不知疲倦地做一件事是因為被這件事情的某項特性給吸引了。羨慕的人是什麼讓你羨慕了呢?想想這些或許能夠更深層地認識自己。

3、開闊自己的思路

看書是一個很好的開闊自己思維的方式,閱讀不同類型的書籍,可以找到感興趣的方面。還有參加群體活動。認識不同的人,接觸不同的領域,視野自然會更加開闊。

人生各自有各自的精彩,找到自己應該怎樣活就夠了,何必在意別人的呢。

如果對閱讀有興趣,可以看看我的這個推薦

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Aorqu用戶:

魚處水而生,人處水而死。

人生沒有模版,與其說「應該活成什麼樣子」,不如說「你想活成什麼樣子」。

馮友蘭在《中國哲學簡史》中將人生分成了四種境界:

1.自然境界,也就是說人順著本能和社會的風俗習慣,做他所做的事,而他本身並不完全明白做這些事情的意義,所以做出的事情要麼沒有意義,要麼意義不大;

就好比迫於家庭催婚的壓力而不得不走進婚姻,迫於生理條件的限制而不得不懷孕生子,迫於主流觀念的壓制而不得不背負幾十年的房貸。

因壓力結合的無愛婚姻很難幸福,被迫生下的孩子總會覺得他對你有所虧欠,而房貸則會成為你精神和經濟上的雙重枷鎖。

2.功利境界,就是一個人能意識到自我的存在,並會為自己的利益做各種各樣的事情,來實現個人的功利目的;

正面的,比如我們每日工作賺錢;比如我們在利益受到侵害時拿起法律武器保護自己;

反面的,比如在公司政治中的抱團取暖,互相戕害;比如偷竊搶劫,損人利己;

3.道德境界,了解社會的存在,知道自己是社會中的一員,為社會公益做事,符合嚴格道德意義的道德行為;

4.天地境界,一個人了解到超乎社會整體之上的,還有更大整體,也就是宇宙,為宇宙利益做事,對天地和自己都有全面的認識和理解。

上一重是後一重的基礎,四重境界層層遞進。大部分人都能到達第二,只是當功利境界到達某個節點時,面臨的岔路分別指向了「貪婪」和「道德」,有人在功利上一去不返,有人則讓自己的人生活出了更多重的意義。當然,人性是復雜多面的,選擇「貪婪」的人不代表完全不擁有「道德」。

至於該以什麼樣的方式活著?

「方式」只是表象,如果對「方式」下所代表的思想和意義一知半解,那即便按照好的方式活著,也會又一次變成第一重的「自然境界」了。

自知而不自滿,永遠保持求知慾,學得多了懂得多了,才能明白自己在這世界中的平凡定位,一個人越是無知,就越容易膨脹自滿;

不隨波逐流、不蒙昧,這也是建立在「自知」之上,一個人只有充分認識了自己,才能建立屬於自己的個人原則和個人目標,不至於被周邊龐大混雜的各色資訊和誘惑所吞沒;

努力但不偏激,不要以「交給時間和命運」的名義去偷懶,相信事在人為,但也懂得審時度勢,能根據外界變化對自我進行實時的調整。

當然,最重要的:


韋伯:

怎麼說呢,人活成怎麼樣很大程度上不是自己能夠決定的,而是周圍的環境決定的。要看自己的努力,也要看歷史的進程嘛。只能盡力而為,不留遺憾,實在沒有辦法也只能接受現實。


LYH:

都說要多讀書,但知識太多,對世界理解的太通透,也是一種莫大的悲劇。

像叔本華一樣,太多的知識讓他忍受不了平凡的舉動,一生沒有幾個摯友與愛情,因為他超出了這個世界太多了,能引起共鳴的人少之又少,差距越大越無法忍受

又如歌德:「明白了生活的真諦,卻失去了平凡快樂度日的樂趣」

我比較贊同斯丹達爾的人生觀,心靈的愛情比頭腦的愛情更加可愛迷人。人生也是如此,不可全都是頭腦的智慧,也需要一些本能的心靈的沖動與需求

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