人生的意義是什麼,活著的意義是什麼?

問題描述:人生的意义是什么,活着的意义是什么?
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第 81 個答案 共103 個答案在此專題人生的意義

Aorqu用戶:

我在一個演講里學到如何找尋人生意義,以及支撐人生意義的四個支柱


理想的工作、完美的伴侶、漂亮的房子,把這些條件定義為成功、快樂、幸福。可為什麼還是有大部分人感覺人生並沒有圓滿,覺得生活漫無目的?

因為他們缺少一樣東西——人生的意義。

你可能會說,難道人一生追求的不就是要快樂嗎?活的快樂和活的有意義之間有什麼差別?

心理學家把「快樂」定義為一種舒服自在的狀態,在當下感覺很好。而「意義」則更深刻。有研究發現,有人生意義的人適應力也會比較強,他們在學校、職場上的表現都很積極,甚至他們的壽命都比較久。

著名心理學家Martin Seligman說過,意義來自於歸屬感,致力於超越自我之外的失去,以及從內在發展出最好的自己。

那麼,我們要如何做才能活得有意義?

TED演講者,作家Emily Esfahani Smith(下文簡稱Emily)花了五年時間,訪談了數百人,閱讀了數千頁的心理學、神經科學以及哲學的資料,整理出「人生意義的四大支柱」,我們可以彼此相互建立起這些支柱,在彼此的人生中找到意義。

第一根支柱是「歸屬感」

歸屬感來自於一種關系,一種你與他人在本質上,彼此是否相互珍惜的關系。真正的歸屬感來自於「愛」,它存在於人與人之間相處的時光中,你可以選擇性的與人培養歸屬感。

舉個例子

A先生每天都會在同一個地點跟街頭小販買一份報紙,他們有時會花時間聊聊天,把彼此當朋友一樣對待。
但是有一次,A先生的零錢不夠,小販說:沒關系不用給錢了。但是A先生堅持要付錢,所以他去了一家店裡買了他不需要的東西,把鈔票找開。
但是當他把錢給小販時,小販感覺很受傷,因為小販試著想表現的友好一些,並且真心認為A先生是他的朋友了,但是A先生的行為拒絕了他。

你可以想一想,自己有沒有在這樣的小細節方面,傷害了別人但是自己沒有意識到。

比如,從認識的人旁邊走過,但是卻沒有跟他們打招呼;

當你跟人說話時,你卻在玩手機。(這條橙子經常做,反思。。。)

這類行為是在貶低別人的價值,會讓他們覺得自己是隱形的,不值得的。對很多人來說,歸屬感就是人生意義的重要來源,是與家人和朋友之間的連接。

第二根支柱是「目標」

「目標」的重點是你能做什麼,而不是你想要什麼。

醫生的目標是治癒生病的人,家長的目標是撫養孩子健康成長。目標的關鍵是在於——用你的力量去服務他人。

很多人是通過工作去達成自己的目標,工作也是我們做出貢獻以及感覺自己被需要的方式。人們若沒有值得去做的事,就會迷茫掙扎。你也許並不清楚你工作的意義是什麼,但你需要知道驅使你前行的理由是什麼

第三根支柱是「超然」

超然的狀態很少見,在這個時刻中,你超脫了日常生活的喧囂,自我感在漸漸消退,你會感覺和更高的現實產生連接。

有人說,超然來自於欣賞藝術;

有人說,超然是在教堂中;

還有人說,超然是透過寫作發生的;

當你投入到一種忘我的境界,這些超然的狀態能夠改變你。

有一項研究是讓學生們去看200英尺高的尤加利樹,看一分鐘,之後這些學生進行一系列「自我」測試,結論得出他們「自我」的指數降低,想要幫助他人的指數升高。聽起來好像很玄幻,但是超然確實可以使我們走出「自我」。

第四根支柱就是「說故事」

講述關於你自己的故事,用你人生中的事件來創造一個故事,它能協助你了解,你是怎麼變成現在的你的。即使故事中充滿艱難,沒關系,你也可以改變你的故事。

作家Emily遇見過一位叫艾梅卡的年輕人,他因為打美式足球而癱瘓,艾梅卡在受傷後,內心的對話是這樣的:「我打球時候的人生多麼精彩,但再看看現在的我,唉!」艾梅卡很長一段時間都處於沮喪的狀態。

但後來,他開始述說新的故事:「在我受傷之前,我的人生沒有目的,以前我只想玩樂,但是受傷後讓我明白,我可以成為更好的人。」

艾梅卡把他的故事進行了改造,從而改變了他的一生。在他對自己說完這個新故事之後,他開始教導孩子,他找到了他人生的目的:服務他人。心理學家稱這種現象為「救贖的故事」,用好的來救贖不好的。

那麼,是什麼可以改變他們的故事?

你可以靠自己做到,只要完整地反思你的人生,你的關鍵經驗如何造就了你?你失去了什麼?獲得了什麼?這些就是艾梅卡所做的。

改變自己的故事,過程可能要花好幾年,因為曾經受過苦,去回憶也會痛苦。但擁抱那些痛苦的記憶,能帶來新的洞見與智慧,讓你找到能支撐你的「善」。

歸屬感、目標、超然、說故事, 這些就是意義的四大支柱。那麼擁有意義的力量有什麼用?

再給大家舉個例子。

作家Emily的父親得了嚴重的心臟病,本來醫生說沒救了,但最後他活下來了,Emily問父親:「當你面對死亡時,你腦海中想的是什麼?」

父親說:「我唯一想的是,我要活下來,我要陪伴我的女兒和兒子。」

就是這點意志力讓他活過來了,當他在手術麻醉之前,他一直在默念他的孩子的名字,他說如果他熬不過去,也希望在這個世界上說的最後幾個字,是他孩子的名字。

Emily的父親躺在那裡,面對死亡,他有一個活下去的理由:愛。 他在他的家庭中的歸屬感;他身為一名父親的目標;他時常冥想到超然的狀態;不斷念叨孩子的名字是他活下來的原因,那是他告訴他自己的故事。

這一切都是意義的力量,無論人生處於美好或糟糕,只要你的人生有意義,那麼你就會有緊緊抓住的東西,你的人生才是圓滿的。

END。

以上主要觀點來源於TED演講《There’s more to life than being happy》。


我喜歡看TED演講,因為我可以通過看各行各業的頂尖人物的演講,去開闊視野、學習他們的思維方式、職場技能等等。如果你正處於迷茫期,不如跟我一起學習TED里有價值的思想關注公眾號:「TED與橙」,讓我們用TED里的知識,好好生活。


京郊楚客:

年輕人,不要想太多,just follow your heart!對於「人生的意義」和「宇宙的終極」這種問題,我的建議是:勸腦隨心!

你想這個,無非是打算搞清楚該怎樣度過這一生。那該怎樣度過呢?

這是一個很大的問題,也是一個很小的問題,是一個很復雜的問題,也是一個很簡單的問題。

說它大,是因為這將決定漫長一生的所經所歷、所見所聞、所知所悉、所羈所絆、所感所悟、所愛所恨。一個人的人生規劃對自己而言,意義重大。

說它小,是因為個人的一生對宇宙而言,實在是太微不足道了;一個人,無論出生如何、建樹怎樣,千年一瞬、萬世輪回,就連小小的地球都可以離了誰照樣轉。可見,一個人的一生對宇宙而言,影響極其之小。

說它復雜,是因為要想從理性上規劃自己的一生實在是太復雜了:你至少需要先搞清楚(或者說服自己)生命是什麼、活著的意義是什麼,然後才能去規劃怎樣活著;從理性角度而言,在沒搞清楚「我是誰」、「我從哪裡來」之前,就去規劃「我要到哪裡去」,這種行為是完全盲目的。所以說,人生規劃是一個極其復雜的問題。

說它簡單,是因為沒有誰可以勒令你必須不盲目地規劃人生。雖然有諸多痛徹心扉的無奈,但一個人的一生終歸只是自己的,人生而孤獨,並將永遠孤獨下去,換言之,怎樣在無數外界羈絆下度過自己的一生,終歸是自己做選擇的。從這個角度而言,人是自由的,只要你願意承受後果,沒有什麼不能選。這樣看來,人生規劃又是一件任性而簡單的事情。

總而言之,人生規劃可以沉重而復雜,也可以輕松而簡單,當然,如果喜歡排列組合,人生規劃還可以沉重而簡單,或者輕松而復雜。

就個人而言,我是一個自私而理性的人(至少活到目前為止,自私而理性的決定會讓我心裡更舒服),所以我的人生規劃是沉重而復雜的。自私,意味著人生對於我而言,是件大事,必須慎之又慎。理性,意味著在沒定義生命、沒賦予生命以意義之前,我是不會給自己規劃人生的。

於是乎,從出生到工作的這一段人生,我的心是混沌的,大腦卻是清晰的。心沒有明確的人生方向,大腦卻無時無刻不在思索著生命的定義與意義。我隨波逐流地活著,在現實羈絆中,盡可能滿足自己在乎的人對我的期望,並選擇能讓自己更快樂的路。

然而,定義生命、賦予生命以意義是件多麼復雜的事情啊,簡直復雜到喪心病狂、令人歇斯底里。人類自從開竅以來,就沒有停止過對這兩個問題的探索,有很多人甚至窮盡一生去研究。但大部分人是像我一樣自私而中庸的,我們寧可追隨,也不願意「浪費時間」去悟道。

說到追隨,不得不提一下「群體生命」與「個體生命」這兩個概念。兩者是相互影響而又涇渭分明的:若幹個體生命以某種關系羈絆在一起,於是群體生命便形成了,而群體生命反過來又影響著個體生命的行為與選擇,所以說兩者是相互聯系的;然而,個體生命與群體生命的存亡是完全不同的兩件事,所以說兩者是涇渭分明的。

生物、動物、脊索動物、脊椎動物、哺乳類動物、靈長類動物、類人猿亞目動物、人類…這是人類對群體生命的一些叫法,國家、民族、宗教、主義、思想、理論…這是人類特有的群體生命分類。

大部分人懶得思考個體生命存在意義與群體生命存在意義的區別,於是盲目地或者被動盲目地追隨群體生命。雖然盲目,但我認為也可以算是一種若愚的大智,尤其那些篤信的人,他們是很幸福的。

然而對於自私而理性的人來講,追隨群體生命終究是為了更好地實現個體生命的意義。那麼,問題又回來了,生命的定義和意義是什麼,該怎樣度過自己的一生?

逐漸變得焦躁不安,因為生命已過去了不可忽略的一長段,餘下的歲月若再是渾渾噩噩,想必終老時也會迷茫而遺憾吧。

漸漸地發現,大腦在這種終極問題上變得一籌莫展,也許吧,再復雜的思考也是無用的。要想歲月靜好、安寧平和、雲淡風輕、死生無悔,最終定義生命、賦予生命以意義的,還是內心,盲目而簡單的內心。

慢慢有了一個至少能說服自己的對生命定義、生命意義、人生規劃原則的看法,分享出來,希望能給他人以啟迪,更希望能得到回應和探討。

生命是「色空」有感知的存在方式。(這里的「色空」是物質與能量的統稱,經與好友激烈的爭辯,覺得物質與能量確實可以統一,這里便化用一下「空即是色,色即是空」。)

生命從根本上來講是沒有任何意義的,如果非要賦予其意義的話,我覺得是體驗感知的其妙。

那麼,規劃人生的原則應該是選擇一種無悔於心的體驗感知其妙的存在過程。原則有了,具體的細節就可以交給大腦了。


大魚心理諮詢工作室:

心理諮詢師在工作中常常會遇到這個命題,有的來訪者對生活現狀不滿,困惑人生的意義是什麼,有的覺得人生一點意思也沒有,甚至想要結束生命。而諮詢師自身也對人生的意義有著自己的探索歷程和不同的理解

小編採訪了大魚的諮詢師們,聽聽看他們對這個命題的理解。

諮詢師自身對人生意義的思考與理解

Q:你是什麼時候會思考人生的意義?有答案了嗎?

諮詢師朵拉

我對於神秘有一種強烈的探索欲

我覺得這個問題分成兩個層面吧,一個是對存在的思考,我為什麼要存在;一個是我既然活著了,那我要怎麼活?我想成為什麼樣的人?

這種「我為什麼要活著」的感覺,往往起源於人在生命早期與第一位撫養人的關系,如果撫養人能夠充滿愛意的照顧嬰兒,並且尊重嬰兒的「需要」以及嬰兒「有提出需要的權利」,那麼嬰兒就開始建立與這個世界的連接,並產生我「應該活著的感覺」。

我本人很少去想第一個問題,比較多的會想第二個問題:「就是我要成為什麼樣的人,我這輩子要怎麼活?「我聯考填志願的時候,有一些稀奇古怪的職業是我想做的,比如考古、法醫,後來學了精神分析,發現這個很有趣,可能我對神秘有一種強烈的探索慾望。

能夠成為我想成為的人,讓我感覺很有意義!

諮詢師菜菜

生命的意義就是生活本身

我從青春期開始思考這個問題,也沒有明確的答案。可能本身性格中有抑鬱的特質,愛思考這類問題。有一個階段受存在主義影響,覺得人應向死而生,但很多年來這個答案一直在變化著,每個階段的理解都不太一樣。最近一年有個體會:生命的意義就是生活本身。比起以前,我對焦慮更涵容了,生活的進程也變慢了,做一些簡單的事情也會感覺很好玩。當投入生活本身的時候,愉悅感增多了,充實感和意義感也替代了對意義的思考。

諮詢師衛靈

每天發現一點新的自己

生命的意義好像沒有答案,但生命是有意思的。每天對於自我不斷有新的發現,就是一件很有意思的事情,做諮詢的時候來訪者用他們獨特的經歷不斷促進我發現自己,讓自己的生命變得更豐盈。和來訪者工作的過程也是不斷發現自己的過程。我現在雖然年已半百,但是每天都會為發現了一點新的自己而感到開心

諮詢師戴戴

每一刻的存在都那麼真實和鮮活

在每個選擇的瞬間,生命的活力自然流淌,能掌控的,或失控的,都孕育了選擇的新時機。我很少細究生命的意義,因為每一刻的存在都那麼真實和鮮活。品嘗美味、看見風景、醉心工作、沉迷學習,每一個瞬間都是很有趣的體驗。即使在失控中,也是新奇的,畢竟五味雜成的煙火氣,本就是生命的一部分。

諮詢師趙帆

不做諮詢師,或許會去保護珍稀動物

之前很少想過這個問題,我感覺了一下,和朵拉一樣,我的存在就是有意義的。但是我會想在什麼時候會特別羨慕別人的人生呢?比如看到保護珍稀動物的攝影師,我會覺得他們的工作怎麼這么有意思!還有曾經讀到一個人為了保護大象去象牙貿易者中做卧底,當時也會感嘆這樣的人生很有價值!不做諮詢師,或許會去保護珍稀動物,比如大象,海豚,它們和人類一樣有著很豐富的情緒情感,真的希望自己能為它們做些事情。

諮詢師Jialing

做我想做的,不做我不想做的

有時候會思考這個問題,比如坐公車、尤其是長程的路程或者捷運的時候,會進入一種飄渺、虛無的狀態,思緒會飄出去,會想人生的意義是什麼,很多次、不同的狀態下會思考這個問題,目前得出了一句話——做我想做的,不做我不想做的。

諮詢師蘇西

生命經由不同體驗的「片刻」構成

我的高中不是很順利,開始思考這個問題,一開始是從存在主義哲學中尋找答案。我覺得用樂觀的悲觀主義來概括吧,就像很喜歡的編劇廖一梅的一本書名——《悲觀主義的花朵》。生命的底色是沒有意義的,虛無的,痛苦的,孤獨的,但是可以在這之上找到美麗的花朵,發現很多有意思有趣的事情可以去做,比如建立一段關系,做諮詢,舞蹈、去旅遊……帶給我各種真實的不同的體驗,這些不同體驗的片刻組成了生命。

諮詢師菲菲

在漫長的時間軸里,生命本身無意義,但有愛

生命的意義,生命是否有意義,這也是我從高中時代就開始思考的事。只不過年少時在「有與無」之間矛盾、掙扎、迷茫、無助,現在覺得有即是無,而無中生有。既然「有與無」不再困擾我,生命也就開始精彩起來,生活也投入進去。接觸過的人智學里有個說法,我很喜歡,說在人入世前其實就知道自己在人世的劇本,每個人都是帶著使命來到地球。如果這樣的話,從宏觀宇宙看,地球是一個巨大的舞台,我們每一個人都是畫卷中的一部分,來過既有痕跡。在漫長的時間軸里,生命本身無意義,但有愛,而愛是超越時空和生死的存在。我的使命到底是什麼,以前很想穿越未來,現在呢?只想好好排戲,江湖相望相守都可。靜可溫潤如玉、笑看風雲,動則淋漓盡至、瀟瀟灑灑、快意人生。

諮詢師子梅

理解接納自己與周圍世界

我理解生命的意義就是安心安然地做自己,每個人帶著自己的命運烙印所處在某個特定的社會文化和家庭屬系中,一點點理解接納自己與周圍世界,活在流動向前的體驗中,不超載不虧欠,輕安自在。

心理諮詢中的「人生意義」主題

Q:當來訪者表達對人生意義的困惑時在表達什麼?

感受層面,我感到痛苦,孤獨,虛無,空洞。我不快樂。人在開心、幸福的狀態下很少會去思考人生的意義,這種思考通常會是在痛苦的時候。

關系層面,我沒有一段實在的、真切的、充滿愛的關系。當一個人覺得人生沒有意思時,你會發現,他往往在現實生活中缺乏一段有深層聯結、有滋養的關系。

自我價值層面,我不應該存在,我沒有用,我沒有價值。這里分成兩個部分,一部分是對存在的質疑,我為什麼要活在這個世界上,我為什麼存在?一部分是對我要活成什麼樣子,我要過什麼樣的生活的迷茫與思考。

Q:在心理諮詢中,如何理解來訪者對人生意義的困惑?如何工作?

1. 從依戀關系的角度,如果一個嬰兒從生下來,和母親或者主要養育人有一段安全健康的關系,這個小嬰兒的各種需要、好的感受和壞的感受以及想法和行為都被養育人看到並恰當地回應,那麼這個嬰兒在與母親形成的安全關系中就會自然健康地長大,充滿了生命力,開始勇敢地走向外部世界去探索。

且與養育者之間這種真實、充滿愛與關懷的關系也會成為日後所有關系的原型。那麼他可能會較少對自己的存在本身產生懷疑,而是更多地對這個世界、人生充滿探索欲和好奇心。

如果一個人在生命的很早期就受過創傷,如被丟棄、拋棄,或者感受到父母並不歡迎他來到這個世界上,那麼他可能會對自己的存在產生一種強烈的懷疑,我為什麼要被生下來,我為什麼要活在這個世界上?

還有一種情況是,如果在早年與養育者的互動中,嬰兒的部分需要、感受、想法被忽視,甚至是被禁止,受到責罰,那麼他的成長發展可能就會因為禁忌的部分而受阻,他會感覺被卡在了某個階段,無法再繼續成長,無法體驗到流動的鮮活的生命力,無法和自己在一起,也可能會產生一種生命無意義的虛無感。

如果來訪者的無意義感更多來源於早年依戀關系的缺憾,那麼諮詢師會更多地把重點放在和來訪者的關繫上,通過安全的咨訪關系幫助來訪者修正和這個世界以及人之間不安全、疏離、被拋棄等負性的情感體驗。在咨訪關系的基礎上激發來訪者受阻的生命力。

2. 我們很多人是從青春期開始思考這個問題,青春期也是建立自我同一性的時期,思考我是誰,我要成為一個什麼樣的人?我在這個社會上的位置是什麼?

而這個任務對於很多人來說,並不是在青春期就能完成的,或者說在某一個階段遇到一些事情時,自我又需要重新整合與建立。對人生意義的追尋也是一個自我不斷重塑、整合的過程。過去構建的意義、建立的價值體系在某一階段被打破,產生強烈的空虛、無意義感,再需要整合、建立新的意義和價值體系。

如果來訪者對於生命的無意義感來源於——我是誰、我到底喜歡什麼,我想過什麼樣的生活,我想從事什麼職業有很多的困惑和沖突,無法去做自己真正想做的事情,那麼諮詢師會把重點發在協助來訪者更多探索和了解自己。

3. 無意義存在主義治療的四大主題之一,存在主義認為,心理問題的根源是四個存在命題:死亡、自由、孤獨和無意義。人們的焦慮從根本上都來源這四個命題。「無意義」是一個客觀的事實,世間萬物小到微生物大到宇宙都只是「存在」而已。

追尋意義、賦予意義是人獨有的能力。而每個人的意義無法從別人或者別的地方獲得,只產生於自己。意義如何產生的呢?意義發生在「參與」「投入」的過程中。

如果一個人對於生命意義的賦予全都來源於他人,或者他因為某種焦慮,而無法真正地參與、投入生活,無意義、虛無的感覺就會席捲而來。存在主義的解決方式就是能夠讓來訪者真正地投入到生活,去參與和體驗,在人與人的互動中,在幫助別人的過程中,在欣賞一朵花的過程中……

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獵頭老王:

人生本來沒意義。

1、活著的第一層意義就是讓自己和家人活的更好,吃飽穿暖有房住有好學上。

哪怕是這些看似非常基本的需求,很多普通人依然要付出一生的辛勞和付出非常高的代價。

當你通過努力讓自己實現了職位躍遷,收入增加,你體會到更多的尊重。

當你讓父母享受到更好的醫療合成教育條件,不用在病床前覺得自己那麼無力

當你有本事花更多的錢給孩子打國外相對放心的疫苗,不用看著孩子白挨那麼一針的時候

當你的孩子從小就能把鋼琴、音樂、繪畫、喜劇、滑雪、騎馬、擊劍等各種項目體驗個遍,而且跟不同的人打交道都能hold住的時候

當你帶著全家人開開心心地去旅行,遊覽名山大川,認識各種有趣的朋友

當你可以改變自己的原生家庭的時候

當你可以理直氣壯地對自己不喜歡的一切輕輕鬆鬆拒絕的時候

當你可以非常有底氣地追求自己喜歡的東西的時候

……

你就會明白活著的意義首先是活著,而且活的相對體面,自己也覺得豐盈。

沒人看不起,沒人敢隨意對待你和你愛的人。

如果有,你有本事去保護他們,捍衛尊嚴。

2、說完最基本的活著的意義,再說點兒更高層次的——利他。簡單的說就是,讓別人因為我們的存在和付出更加美好。

有的人在業余做義工,去支教,或者有的人捐款給貧困地區,讓更多的人享受基本的教育和醫療,總之,利他能讓自己覺得快樂和有價值。

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ki wei:

福報的禮物是隨著揭開時間的延遲幾何數量的升級,越早享受最表層的愉悅的,吃喝玩樂的,越難領略人生的真趣味。給自己定下基調的是自己的不自信,以及不自信的想顯得自信,遊樂場就幾個幣,在前面的項目就投完了的都是輸家。你是想像不出後面有什麼好玩的,當你沒有見識到之前。面對靈魂深處,它的經歷會讓你很早就鄙視或者不屑,裝逼和真牛逼就是看這些了。最終最有趣的都是那些更深刻的規則的應用。


Aorqu用戶:
人類生命的真正意義,當能跳脫出生命時才會看清。

加來道雄認為生命意義至少包含這兩點:

第一,要實現我們與生俱來的才幹,不管它是什麼。

第二,當我們離開這個世界的時候,我們應該使它變得比我們降生時更好。

這已經說的很好。

進一層,若能明白人類生命來自何處,也就有可能明白它為何而來。

再進一層,若能明白人類生命為何而來,也就有可能明了它將去向何處,以及最重要的:這段生命旅程該如何度過。

再再進一層,便能明白:我們「生」就是為了「死」。這是我們最終也是最崇高的目標。

在哪一層,便有哪一層的領悟。

在還不能尋找到生命的意義時,至少要珍惜自己的獨一無二。


林不明先生:

最近手上有個足部惡性腫瘤的患者,女,30歲出頭,知識分子。

跟許多患惡性腫瘤的年輕患者不同,我在她身上看不到任何沮喪、不甘、憤恨或恐懼之類的負面情緒。病程2年余,我很難想像,她是怎麼扛過近乎絕症的惡疾的打擊和經久不愈時刻散發著惡臭的潰瘍創面的折磨,仍能一臉輕松地說出「人生就是這樣的啦,不開心又能怎樣,就別難為自己啦」。

關於骨與軟組織惡性腫瘤,不完全準確但大致可以這么概括,年紀越輕所患腫瘤惡性程度越高。以前,我很怕面對患惡性腫瘤的患者和家屬。在最美好的年華發生最殘忍的事情,這句話敲出來很輕,但當它真真切切地發生時,是難以面對的,對患者及其親屬如是,對作為他們主管醫生的我亦如是。我曾對著一個因11歲女兒骨肉瘤全身多發轉移在我面前痛哭的母親手足無措;我曾拍著一個33歲盆腔被橫紋肌肉瘤擠滿不願拖累家人無奈棄療的大哥的肩膀強忍淚水……

過往的經歷讓我在見到這么一個患者的時候詫異不已,她的淡然和堅強使我彷彿得到了一種救贖,一種重新面對命運戲謔的勇氣。在PET-CT(全身掃描有無轉移灶)檢查、足部病灶及腹股溝腫大淋巴結手術活檢的診療過程中,我感受到前所未有的輕松,甚至跟師妹開玩笑說,「不如你把每月520塊的研究所補貼給這患者當學費,好好跟她聊聊人生」。

一個笑對殘酷命運的故事本應就這么結束,如果她沒有在一切檢查結果板上釘釘的時候問了我這么個問題,「醫生,你說我這會不會只是骨髓炎?」那一刻,我明白了——人們在對抗命運的過程中充滿了勇氣,但當真正的殘酷時刻來臨時,它能撕掉一切偽裝的堅強。

你問我人生的意義是什麼,活著的意義是什麼。好好活著本身就是意義,如果你覺得不是,也許是因為那一刻還沒到來。

Aorqu專欄——林先生的閑言碎語

https://zhuanlan.zhihu.com/c_205722154


歐陽月空:

“We choose to go to the moon in this decade and do the other things, not because they are easy, but because they are hard, because that goal will serve to organize and measure the best of our energies and skills, because that challenge is one that we are willing to accept, one we are unwilling to postpone, and one which we intend to win, and the others, too” by Kennedy


楊琛:

一個知道為什麼活的人懂得所有怎麼活的問題。——尼采

上一篇文章《是什麼成就了那些改變世界的人》,我藉助一個TED演講,與大家一起分享了「找尋生命的意義」是多麼重要。

「找到生命的意義後,所有的言行突然變得堅實而有力。」

這一篇文章聚焦在方法論,如何找尋生命的意義?

寫作的線索如下:

我為什麼開始找尋生命的意義?

如何找尋生命的意義?

找到生命的意義之後,新的旅程?

我為什麼開始找尋生命的意義?

過去5年,每年7-8月,我都好像著了魔一樣,集中思考一些比較抽象的問題。

這期間就會努力去看書、問人,會迎來一次價值觀和大腦系統的升級,伴隨而來的是,個人生活的言行都伴隨改變,迎來一次升級。

在心理學上,我這樣的情況,是典型的self-driven自我驅動型人格。

後來我反思,大概是每年7-8月,有較多的空閑時間,閑情便有逸志,便會開始思考生命中更重大的命題,於是會自然將去年一年的經歷沉澱加工,化作未來成長的養料。

兩年前的7-8月,我的思考集中在:生命的意義究竟在哪裡?

應當是成長和經歷、思考積累到了一定的階段,自然而然開始思考這一問題。

對比很多天才和心智成熟非常早的人,我的思考應當算是非常晚的,但人生是自己的,從開始正式思考「生命的意義」開始,便註定走上一條不同的道路。

如何尋找生命的意義?

在介紹這個話題之前,我想和大家小心地確認一下。如果你真的認同找到生命的意義很重要,那麼歡迎你。最好找一個安靜的地方,附上紙和筆。整個過程,你內心可能會波瀾起伏,因為你會發現一個全新的世界。從你找到生命意義的那一刻,你看待整個世界的方式會發生變化,由外驅動變成更多地有內驅動,甚至生活中的眾多細節,具體到一言一行,甚至都可以同終極價值觀聯系起來。

如果你真的想找到生命的意義、終極目標,希望下面的方法能給你一些參考。

通過看書、向人請教和實踐,我找到的方法有三個。

01 Steve Pavlina的方法

我要說的這個方法在我認識的許多人身上成功過,但它不是我想出來的。知名部落格寫手Steve Pavlina在它的部落格中對這個方法有很詳細的描述,但似乎也不是Steve Pavlina自己想出來的。網上也有不少中文翻譯版本,有可能你曾經看到過,但那些翻譯都有失偏頗,以至於讓讀者很難理解精髓。所以在這里把原文重新編輯,結合以上的經驗分享,再用比較適合中國人的陳述方式分享給大家。如果你願意嘗試,願意按照要求去做,或許我們可以用接下來的不到500個字,幫助你在20分鐘到1個小時內找到你的人生目標。

我們開始吧。

(1) 先在你忙碌的生活中找出一個小時的完全空閑的時間。關掉手機,關掉電腦,關上房門,保證這一個小時沒有任何打擾。這一小時只屬於你,和你要找到人生理想這件事。你要記住,這可能是你人生最重要的一個小時。你的生命可能在這一個小時候變得不同。如果一個小時的時間貨幣只能用來換一樣東西,那麼就是找到你的人生目標絕對是最值得的。

(2) 準備幾張大的白紙,和一支筆。

(3) 在第一張白紙上的最上方中央,寫下一句話:「你這輩子活著是為了什麼?」

(4) 是的,接下來你要做的,就是回答這個問題。把你腦中閃過的第一個想法馬上寫在第一行。任何想法都可以,而且可以只是幾個字。比如說:「賺很多錢。」

(5) 不斷地重複第4步。直到你哭出來為止。

是的,就是這么簡單。盡管這個方法看上去很傻,但是它很有效。

如果你想要找到人生目標,你就必須先剔除腦中所有那些「偽裝的答案」。你通常需要15-20分鐘的時間和過程去剔除那些覆蓋在表面上的那些受到外界觀念、主流思維影響而得出的答案。所有的這些偽裝的答案都來自於你的大腦、你的思維、和你的回憶,但真正的答案出現時,你會感覺到它來自你的內心最深處。

對於從來沒有考慮過這類問題的人來說,可能會需要比較長的時間(一個小時或者更多)才能把腦子裡面的那些雜物剔除掉。在你寫到50-100條的時候,你可能會想放棄,或者找個借口去做別的事。

因為你可能覺得這個方法沒有任何效果,你的答案很雜亂,你也完全沒有想哭的感覺。這很正常。不要放棄,堅持想和寫下去,這個抵觸的感覺會慢慢地過去的。記住,你堅持下去的決定會將這一個小時變成你人生最重要的一個小時。

當你寫到第100個或者第200個答案的時候,你可能突然會有一陣內心情感上的涌動,但還不至於讓你哭出來。這 說明那還不是最終的答案。但是把這些答案圈起來,在你接下來的寫的過程中你可以回顧這些答案,幫助你找到最終的答案,因為那可能會是幾個答案的排列組合。但無論如何,最終的答案一定會讓你流淚,讓你情感上崩潰。

此外,如果你一開始不相信人這輩子活著有什麼目的,你也可以寫下「1. 活著不為了什麼。」 沒關系,只要你願意堅持想和堅持寫下去,你也會找到讓你哭出來的答案。

作為你的參考,Steve Pavlina在做這個練習的時候,花了25分鐘在第106步找到了他的最終答案。而那些讓他有一陣情感涌動的答案分別出現在在第17,39,53步。他將這些抽出這些答案重新排列,最後在第100步到第106步答案得到了升華。想要放棄的感覺出現在第55到60步(想站起來做點其他事情,感覺極度沒有耐心等等)。寫到第80步的時候,他休息了2分鐘,閉上眼,放鬆大腦,然後重新整理自己的思緒。這么做很有效果,在那2分鐘的休息後,他的思路和答案變得更加清楚。

如果你一定要拿筆者來做參考,那麼答案是我當時比較無知,還不知道這個系統的方法,所以我用了四個月的摸索和迷茫,撞了很多牆,才找到了最終的答案。但經過筆者核實,這個方法科學有效,只因為它提煉出了關鍵的原理。

無論你願意用什麼方法,你最終的答案一定會是一句比較長的句子,或者幾句句子的組合這個答案在外人看來一定非常的空洞,就像是我前面所說的那種「誰都知道,但是只有少數人真正理解的大道理」。但是這幾句空洞的句子會對你有非常豐富而且有意義的含義--因為這是你自己用了至少一個小時的時間和精力去整理你過去所有的經歷,去思考,去判斷,去剔除,去整合,去沉澱,最終領悟出來的。如果你認真看完了從文章開始到這里為止所有的分析,你就會理解為什麼這個方法是非常有效的。

(以上文字是我的摘錄,非常感謝原文作者,也非常感謝這個方法的原創者,Steve Pavlina,他的部落格「聰明人的個人發展」給了我很多啟發和思考)

02 我自己的經歷

開始找尋生命終極目標的那時候,我精神上非常地空虛,唯有閱讀和鍛煉、睡眠能讓我緩解這種來自心靈深處,空落落的感覺。

我們活著,終其一生,究竟是為了什麼?

一個夏日的清晨,我醒的很早。頭腦中的意識如同奔騰的江河一般,晃過許多的畫面。

“何不把我所有的思緒都寫下來?”當時我的腦袋突然閃過這樣的念頭。

於是,我寫了整整3天。除去正常的飲食、睡眠外,我只幹了一件事,寫下我所有的思緒。整整一個厚厚的本子,被我寫完了。

中間的過程,思緒像泉水不斷地湧出。中間很多的想法真的讓你自己驚訝萬分!天啦,我怎麼可能會這樣想!我那時做過這么荒唐的事情!

……..驚訝、平靜、呼吸急促、嘆息,各種情緒和反應交織著。

終於,3天後的一個中午,我寫下這樣一句話:

我們終其一生,不過是為了和這個世界相處愉快。

寫完那一刻,欣喜萬分,可倏忽轉而悲喜交加。

是啊,找到這個答案的那一刻,經過長久的思考,終於有了結果,欣喜萬分。

可這個答案難免顯得悲觀,難道不是嗎?

我不甘心,也不願意得到如此悲觀的答案。忽然我動了筆,又寫下這樣一句話:

我希望有一天你終於離開人世的時候,你的墓志銘上寫下這樣一句話:「他曾經熱愛這個世界,並努力成為這個世界的知己,最後他成功了。」

後來我反覆修改,只留下了四個字——”追尋幸福 」。

那種感覺,是天地間我這一輩子,終於有所寄託的感覺。

如今我在理性狀態下,所有當下和未來的言行,都可以一路追尋到和我生命的這個終極意義息息相關,是一種」天地與我共生,萬物與我為一」的感覺。

這種體驗,前所未有。至此我的生命有了中心,我的生活有了寄託,我所有的言行,都感覺格外地踏實與堅定。

相信我,你找到的人生答案,那句話,那幾個字,真的只有你一個人懂。

那句話,可能抽象,可能具體,但這句話的價值和意義,真的只有你自己懂得。

就像上一個方法所提到的一樣,「這個答案在外人看來一定非常的空洞,就像是我前面所說的那種「誰都知道,但是只有少數人真正理解的大道理」。但是這幾句空洞的句子會對你有非常豐富而且有意義的含義–因為這是你自己用了至少一個小時的時間和精力去整理你過去所有的經歷,去思考,去判斷,去剔除,去整合,去沉澱,最終領悟出來的。」

03 閱讀、請教、經歷和反思,靜待頓悟

生命的意義是什麼?人生的終極目標是什麼?

古往今來,其實無數人思考過這個問題。有人沒想出來,悲慘告別人世;有人想出來了,失望至極,或許一輩子沒有任何意義,自毀滅亡;有人頓悟,從此涅槃,至此天地有大美,我雲游其間…….

閱讀他人的思考,讀偉人的傳記,設身處地,經歷他們的人生,可以幫你找到答案的,你要堅信這一點。

耐心地等待,孤獨地經歷,去旅行,去探索,去用腳步丈量天地,旅途中,也有不少人從此找到了生命的意義。

反思,靜坐,思考,相信也能幫你找到的。

…….

回想每一年7-8月,自己讀過的那些書,那些傳記,每一年經歷的那些事情,其實無形之中都成為我的踏腳石,成為我成長路上的地基,終於幫我找到了生命的意義。

去年我在探尋「追尋幸福」的方法論,系統地去讀了王陽明,青年王陽明焚膏繼晷,挑燈夜讀,冥思苦想,郁不得志的那段經歷,竟讓我感動地流下眼淚。

是啊,因為我也經歷過。相似的經歷,讓我這個幾百年後的後生,仰慕這位先賢,在精神的世界裡,追尋他生命歷程的時候,感動地留下眼淚。

我想起王陽明在那個窮凶極惡的龍場,在人生極盡荒涼落寞之際,在那個僻壤洞穴的棺材中凝神靜思,突然悟道的那一刻,我也歡呼雀躍起來,我這個幾百年後的後生,感動地難以名狀。

閱讀、經歷和反思,靜待頓悟。

相信我,若你慎思,打定主意要探尋生命的終極意義,馬上開始行動吧。

找到生命的意義之後,新的旅程?

的確是新的旅程,嶄新的旅程。

歷經長久的冥思苦想和記錄,我永遠記得頓悟的那一刻,歡欣鼓舞與悲喜交加的感覺。我永遠記得頓悟後走路都變得格外踏實的感覺,我永遠記得當你把生命中所有的一言一行,都能落實到生命終極意義的堅實土壤後,那種整個質一般飛躍的感覺…….

而在此之後,「追尋幸福」成為我時至今日一直以來的信仰,之後我反覆探討、反覆思考和實踐,什麼是幸福?怎樣追尋幸福?

雖然中間的過程崎嶇而坎坷,可正因為生命有了中心,有了終極的目標,總不會偏得太遠。

這樣的信仰,也幫助我在每一個迷茫的時候,能更加堅定踏實地做出自己無悔的選擇。

相信我,找尋生命的信仰之後,你的一言一行都將變得更加堅定。

之後兩年,什麼是幸福、怎樣追尋幸福成為我長期探尋的主題,雖然過程坎坷依舊,可我依舊堅持樂觀向前。

找到終極信仰後的生命,就像揚帆遠航的船隻有了羅盤,有了永久續航的動力,總不會偏離太遠。

那一刻,我重生了。

這篇文章或許有用的地方:

1、我願意非常誠懇地和大家一起分享我探尋生命終極意義的經歷,中間提供了我所讀到的、我所看到的、我所親歷的3種方法,如果你真的非常想找到生命的中心,請拿起紙筆或背上行囊,即刻出發吧。因為你明白什麼最重要。就像開頭哲學家尼采那句話:

一個懂得為什麼活的人懂得所有怎麼的問題。

2、閱讀、經歷和反思,這種方法是一種自然而然找尋生命終極意義的方法。推薦閱讀《追尋生命的意義》這本書,以及眾多你所感興趣的哲學書籍、人物傳記,紀錄片《人生7年》、《浮生一日》,集中思考這樣的問題:這個人一輩子的信仰是什麼?當下的我也會這樣堅定地持有這樣的信仰嗎?設身處地地把自己融入人物所處的情境中吧。另外,反思真的非常重要。反思是獨立思考的重要前提,是心智成長的重要習慣。


Aorqu用戶:
人生的意義不在於結果,而在於過程,或者說過程就是結果。
就算人會死,宇宙會滅亡那又如何?只要你度過了精彩的一生,只要你在這一生中生活幸福、幫助了許多人,給許多人帶來了快樂,那你的人生就是有意義的。哪怕你自己和你幫助過的這些人終究都會死去,哪怕最終沒有人會記得你做過的事情,哪怕你的一切行為都不會在世上留下痕跡,那又如何?畢竟你曾經讓這個世界上多了一些幸福、多了一些快樂,這些快樂都是真實存在的,就算宇宙會滅亡,這個滅亡了的宇宙也比另一個可能的宇宙多了一些幸福與快樂!


Aorqu用戶:
人生意義:擇一城吸霾,遇一人二胎,套一世A股,還一生房貸。


neo-mashiro:

活著的意義,就是尋找意義,用一生的時間去撰寫一本關於自己真實人生的書。

過去,回憶真切充實,沒有虛度的空洞時光。

未來,前方充滿希望,不會枯燥地機械重複。

今天,我還真實地活著,在尋找意義的道路上。

如果是這樣,那麼我們的存在就一定會有價值。

所有生命的終點都是死亡,所以活著的最大意義,是過程,在路上。

遠離空虛和無聊,遠離頹廢和浮躁。

人生每個階段,一定都要有目標,有目標和沒有目標的人生,本質和感受都是完全不同的。

努力去追求夢想,追尋實現自我價值,做你覺得真正有價值的事,真正感到精神快樂的事,別留任何遺憾。

人生只有一次,決不安逸苟活。


74LS00:

前段時間由於多重的壓力,導致陷入了一種抑鬱的狀態。抑鬱是真抑鬱,症不症的不知道。平時籠罩著一層負面情緒,胸口常有一種去不掉的心痛的感覺,有時還會有恐慌發作。精神不正常,思路就很廣。經常思考人生有什麼意義,活著有什麼價值。追根溯源,是害怕失去自我意識和自我存在的深層次的死亡焦慮。

我陷入的死衚衕是,人生所有的體驗,不論是幸福還是痛苦,都是以自我意識的存在為前提的。當自我意識失去了,一切自身的情感體驗也就灰飛煙滅了。這真的有價值嗎?基於自身情感體驗的人生,豈不是如同幻覺一般?世界的一切在我看來頓時顯得非常不真實,天天給自己挖坑,不知不覺陷入了一種唯心的陷阱。

當然也可以跳出自我,你的人際關系和你對他人的感情或許可以活得長一點,但終將隨著你所接觸的人的死亡而死亡。你可以創造歷史,讓千千萬萬的人記住你,但也終將會隨著人類社會的延長或者崩潰而消亡。就好比我們現在絲毫不記得哪一個山頂洞人曾在北京周口店地區領導了最大一個部落一樣。突然覺得世界上的種種俗事都十分搞笑,每個人都在忙著沒有意義的事情。我越來越將自己的思維和社會隔離開來,陷入一片痛苦之中,卻又非常懊惱。考慮著為什麼而體驗人生,卻已經不能像過去一樣完全地體驗人生了。於是又十分羨慕那些操心柴米油鹽俗事的人,甘心做一個俗人多好。

或許只能回歸生物的本來目的來看。生物活著,一個重要的目的就是傳遞自己的DNA。為了把自己的DNA傳遞下去,生物要開花、要孵卵、要哺乳。有的靠瘋狂產卵,有的靠高質量的撫養,來獲得盡可能多的後代,實現更多的基因突變,找出更好的環境適應型。五億三千萬年前存在在地球上的豐嬌昆明魚的一生有什麼意義呢?豐嬌昆明魚自己從沒有想過,它的生理構造和基因表達決定了它沒有思考這個問題的能力。但是沒有這最早的脊椎動物傳遞DNA,發生各種突變、進化,也就不會進化出有能力思考這個問題的人類。

億萬年的進化,也就屈指可數的動物有了自我意識,有了好奇心,也就智人有了思考人生意義的能力。這在地球上還是頭一遭。從此,人類不僅可以通過生育傳遞自身的DNA,提供新的適應環境的變異類型,還可以通過科學研究改變生存狀態和生活方式,構建完整穩定的社會形態來幫助種群的DNA存活下來;通過不斷的向新大陸、新星球、全宇宙的探索來滿足自己的好奇心,為人類種群提供更多的可能;也通過一代又一代人的接力思考人生的意義,推動終極哲學的發展。或許你不是一個偉大的科學家,但是你生活中的實際功能或物質需求可以匯集成為一個廣闊的市場來刺激商業乃至技術的進步;或許你不是一個卓越的領導者,但是你對社會環境的要求可以為下一代形成一個更加穩定和諧的社會;或許你不是一個偉大的哲人,但是你對周圍的人的情感可以創造一個豐富的精神世界,讓所有人都可以更好地體驗人生。人類有了除去自身生理繁育之外太多太多的方法來傳遞種群DNA,不論你的工作有多小,不論你的事業有多麼的不成功,當你為社會付出能力或是情感、甚至只是提供需求市場的時候,都幫助創造了一個更穩定的種群繁育的環境。我原來對「奉獻就是價值」、「愛就是價值」這種連熬都不熬一下的雞湯嗤之以鼻。現在想想看,奉獻和愛確實是有價值的,有價值的東西才能讓人內心感到滿足。

或許你會接下去追問,傳遞DNA的意義又是什麼?我暫時不知道,我可能永遠也無法知道,就像豐嬌昆明魚的構造決定了它無法思考一樣,不論是因為我的思考水準有限、人類社會的知識積累還不夠、還是因為我們還沒有進化到足夠高的程度,我都暫時不知道。你必須接受人類在宇宙中的渺小和無能,但是並不一定表示我的人生就是沒有意義的,種群DNA的傳遞和進化就是沒有意義的。或許是因為我對科學的貢獻、對社會的貢獻、對周遭人精神世界的貢獻,終有一天一種生物參透了更高的哲學和科技水準,能比我更加接近一步,那我也是有意義的。當然又有人問了,如果生理上也繁衍過了,老到一定年齡也退休了,是不是就沒有意義了呢?不說其他的,老年人不是還可以為年輕人提供人生經驗嘛。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

以下稍微有一點跑題。我通過這一段時間的經歷,切身感受到了死亡焦慮,才明白很多行為和社會文化都是潛意識里死亡焦慮的體現。比如中國傳統文化中辦祠堂祭祖,尊重祖先在次,給自己心理安慰為主。讓自己認為自己會永遠被子孫記住,延長心理壽命,以緩解潛意識里的死亡焦慮。再比如人越老往往會越走向保守主義,這也是死亡焦慮驅動下,人們希望以自己所認同和接觸的社會和文化的延續,來延長心理壽命。再比如有很多家長會將自己人生的失誤和期望加強百倍安在子女身上,也是希望子女能秉持自己的思維方式和靈魂傳遞。我以前一直不能理解為什麼我們系裡幾位聰明成功的科學家會是那麼虔誠的教徒。現在想來,如果自己無法解決死亡焦慮,給自己編織一個美麗的謊言鑽進去也挺好。為了抵禦死亡焦慮,人往往會依附一個更加宏大的社會概念來延長心理壽命。至於這樣到底帶來的是喜劇還是悲劇,則很難講。


霸霸:

思考人生的意義這件事本身就沒有什麼意義
我只是突然發現自己活著
然後我不想死
並且掙扎著想要體驗生活中的美好
僅此而已


執徐:

嘗試的回答下,這個問題從高中開始就在思索,大學的時候算是有所感悟。簡短的說,人生於你是有意義的,但是對於這個宇宙是無意義的
栽一棵樹、種一朵花,對你來說可以意義非凡,就如小王子的玫瑰,使得他每當仰望星空就覺得星空璀璨無比,因為在這其中的一顆星星上有著自己的玫瑰。但是這一棵樹或者一朵花對宇宙來說是什麼呢?其實什麼也不是,不過是原子的堆垛,它的存在與消亡並沒有任何的意義。
不過這也就夠了,生者好好去追求自己作為生者的意義就行。《人生的枷鎖》里克朗肖對菲利普說,人生的意義,你自己去找,就在這條地毯里。我希望題主明白,這個作為生者的意義對每個人是不同的,就像是一個精密的鎖,有著自己獨特的鑰匙。當你聽巴赫的《法國組曲》,因為第五首那麼一個小片段而激動不已;當你細細品味巴赫的《贊美詩》第一樂章《讓我們蘇醒吧》中那十二個音符有著七個和弦的小段,贊嘆他用如此簡單的音符作出這么美麗的曲子;當你聽巴赫、聽拉莫、聽貝多芬、聽莫扎特、聽勃拉姆斯、聽布魯赫等等,心中有那麼一絲的顫動;當你放下毛姆的《刀鋒》、昆德拉的《生命》、馬爾克斯的《百年》、太宰治的《人間失格》、三島由紀夫的《金閣寺》想找個人說點什麼,也許人生的意義的線索就在其中。但是這些對於宇宙來說又是什麼,它什麼也不是。我們以及這些不過是宇宙的長河中的一點,甚至可能連一點也算不上。
村上的《舞!舞!舞!》中有段話「只要音樂在響,就盡管跳下去。明白我的話?跳舞!不停地跳舞!不要考慮為什麼跳,不要考慮意義不意義,意義那玩藝兒本來就沒有的。」村上所說的沒意義就是指人生在宇宙中的意義,可是我不同意他對人生意義的那種完全悲觀的否定,好像連音樂和起舞也是無意義的。我想如果你聽到的音樂並且為之動容,那麼這也許就是你作為生者的意義,值得好好為之起舞。
那麼於死者呢,我想博爾赫斯的一句話已經能很好的表述:死了,就像水消失在水中。

希望能幫到題主。
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謝絕轉載!


祖祖zuzu:

謝謝clannad邀請我呀!

我在另一個回答裡間接的回答過這個問題。

鏈接:https://www.zhihu.com/question/67979067/answer/266454285

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以下選取了我的部分回答:

我愛一個人,當我感到非常非常幸福的時候,會無比希望在那一刻死掉,永遠留在那裡。能在幸福的一瞬間孑然而止,避免了一切美好走向衰敗變成殘花,這當然是一件好事。

可是這絕不是一件大家都願意接受的事。

為什麼呀?為什麼寧願選擇所有的一切有很大可能性會變得醜惡,也不會選擇在一瞬間把美好變成永存?
我想美好是人的主觀感受,醜惡也是人的主觀感受。它們在我們看來截然相反,但實際上他們沒什麼不同。當再美好的事物永不再改變,即使是永生不死也會成為一種令人窒息的枷鎖。無論你覺得土豆好不好吃,假設讓你一輩子每餐只吃土豆,這也會變成一種折磨。

活在世間的大部分人,追求的都是一種平衡。追求極致的人則總會顯得癲狂一點。

又或者,未來有可能更壞,有可能更好。總會有人像下賭注一樣,賭未來會比現在更好。由此擁有了活著的動力。因為想過得更加好,所以要活著,於是也有了活著的原因。

再不然,你也感受到了那種虛無
人活著是有意義的嗎?我們活著是為了什麼?為了父母?為了社會?為了成家立業?為了證明自己?
有人說活著是為了自己,可是我們自己是為什麼而活著呢?
父母是其中的原因,但根本原因絕不是為了父母。我們每個人或多或少都違背過父母的想法,如果活著是為了父母,我們絕不會違背他們;為了社會?我想大多數人也做不到為了社會無私奉獻,畢竟誰也不想把自己的一切都捐出去,分毫不留;我們活著當然也不是為了結婚為了生孩子,不然受了那麼多年教育豈不是白忙活一場;為了證明自己,證明什麼呢,向誰證明呢?難道我們活著的根本原因就是為了獲得他人認可嗎?

這種高難度的人生終極問題,誰也沒有標准答案。而我個人,更偏向虛無主義所說的:人生沒有意義。人活著是沒有意義的。

同時,木心也說:正因為人生是無意義的,才讓我們給自己的生命賦予意義。












謝謝看到最後的人。


PrematureBaby:

對我來說,人生的意義在於探索更廣闊的空間。

人生下來,空間就是一個點。從這個點開始探索,第一維是水準向的,物理空間,去天涯海角,去南極北極,火星月球。第二維是豎直向的,社會層級,陽春白雪,下里巴人,達官貴胄,社會邊緣,只是社會階層往下體驗容易,往上拓展就難,人的絕大部分時間就花在了向上探索上。第三維是縱深向的,是厚度,是對這個世界的參與程度,被這個世界需要的程度,是否重度參與,是否起到決定作用,僅僅打雜,抑或路過,所謂自由無拘無束,是另一種層面的不承擔責任和不被依賴。

在這三個維度上拓展出最大的空間,大概就是我人生的意義了。

至於名和利,某種程度上來說更像探索過程中的積分,記錄著在社會等級上有了多高,又是資源支持著三個維度的探索,尤其是物理維度的移動。至於愛和情感,是第三個維度,生命厚度的參數之一。


高一高:

人生的意義在於群居狀態下的「聯系感」。

自始至終獨居之人,不會考慮意義感這種問題。


江藤綾:

在我的眼中人生沒有意義,世界像是一台寫好了基本程序的電腦,輸入的原始變量是宇宙中的那些原子,每個人都是程序運行偶然的產物,每一刻的我們只不過原子拼湊起來的聚合體。而我們引以為傲變幻莫測的思想,可能也只是不能突破基本設置的運算結果之一。

我們的房子,車子,家人,朋友。

看上去人生充實,實際上也只是不同原子聚合體們的相遇。

仔細想想,能稱為擁有著的,好像只有每時每刻與自己相處的時間。

人類自稱偉大,給自己的人生賦予意義。然而漫漫宇宙,也不過擁有那百十來年。

想通這一點以後,我再也不會讓自己去糾結人生的意義這種看起高深,實際庸人自擾的問題。

就這么點兒時間,享受每一個當下,努力的讓自己快樂的活著,最後那一刻,在該離開的時候離開。


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