人終有一死,那麼人生有何意義?為什麼要繼續活著?

問題描述:不論將來做什麼,或偉大,或平凡,所有人都將面臨死亡,每個人都會被時間所遺忘,消失在宇宙中。 人的一生重複地上學放學或是上班下班,一切都這樣無聊。 從小就被說要做對社會有貢獻的人,或是名人,牛人,有錢人,爭權奪勢,或是苦心研究,可是這些到最後又有什麼意義呢?反正人都得死。什麼也帶不走。 有人說,人死了,可他的貢獻還在,會被後人永遠銘記,也可以幫助國家和人類歷史的發展,可是國家又是什麼呢? 就算做出了改…
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第 91 個答案 共103 個答案在此專題人生的意義

鳳爪:

人!活著!就是為了!吃更多!好吃的東西!!!!


匿名用戶:
今天早上我就穿了一條內褲在客廳,終於把活著的意義參透了。頓覺渾身通透,任督二脈似乎都被打通。
接下來我就要拿自己做例子來給題主說說活著的意義,或者說我活著的意義。
雖然說,我確實遇到了很多好人,雖然我一直以來都很樂觀。但是我還是寧願我不被生下來,我寧願我一直不曾來過這個世界。
我小時候經常想自殺,我曾多次流著淚舉起銹跡斑斑的老菜刀,想在我那小手腕上割上一刀。但是最後還是會放下屠刀,為什麼呢?因為放不下我阿公?放不下同桌小婷?不是,那時候我還想不了那麼遠。我就是怕痛!以前手被裁紙刀小小的割一下都痛的眼淚掉下來,更何況這么大一把刀!
我在今天以前,我都是寧願一直不曾來過這世界的。這世界沒了我,天空還是會那麼藍,你們還是照樣刷Aorqu,你們的女神還是照樣不甩你,梁邊妖的頭發還是那麼長……
好像這世界有沒有我都一樣哦。
於是我就想了一下,假如我真的在我媽媽懷我的時候,因為她跳河而胎死腹中。於是我真的沒有來過這個世界。接下來我就說說沒有我的世界會怎麼樣吧。
沒有我的世界,天空還是會那麼藍,你們還是照樣刷Aorqu,你們的女神還是照樣不甩你,梁邊妖的頭發還是會那麼長……
我媽媽跟爸爸離婚會提前2年,我親阿公還是會在93去世,他不會去世前一直喃喃念叨著我的名字。那條沒尾巴的小白狗不會被一個小屁孩收養而死在田隴上,我阿公(這個是指收養我的阿公)阿么不會收養我,他們那個破舊的房子就會毫無生意,他們膝下無子。他們將會被寂寞吞噬,阿公紡布掃大街的時候不會有個小屁孩拿毛巾替她擦汗拿紙板給他扇風,阿么不會經常傍晚去小道溜小孩。阿么去世的時候不會有一個撕心裂肺的小孩。阿公在那次毛細血管破裂鼻血如涌而昏厥,不會有個小孩叫阿公早上起來吃飯沒聽到回應而用瘦弱的身軀一次次的反鎖的木門給撞開。我阿公會一個人,孤零零的躺在床上,然後死去。也許要下午才會有人發現,也許要第二天。也沒機會感受到去享受夕陽西下有人牽著他散步,沒有人替他洗腳穿襪子,沒有小孩替他去抓住一隻狂奔的雞。他只能在這個喧鬧的世界一個人孤獨著。
我沒來到這個世界,養父養母的兒子還是會在20歲死去。養父還是會對生活失去信心天天喝酒抽煙吹牛不做事,養母還是會天天打牌逗別人家小孩整的像個瘋婆子。他們沒有機會再享受天倫之樂,沒有機會默默自己孫子的小腦袋。好吧,雖然有我養父還是見不到自己的孫兒。但是至少在有我的日子裡,他對生活重拾了信心,他也開心過一段日子。他也能在吹牛的時候開始說「我兒子……我兒子……」
我覺得我活著,給他們帶來了一絲絲溫暖。
當然你就要說,我們的背景不一樣。我沒有被收養,我也沒有養父養母。
那我們換背景?好吧,想多了。你有親生父母,親阿公。或許你父母是工人,老闆,或者醫生。或許他還會揍你,他們不了解你,他們說你頭發好長很難看,他們小時候還打過你!!他們說你現在不結婚27.8娶不到打單身,他們會在你說要回家了一狠心買一條大魚,他們會在你考了個好成績高興晚上睡不著,他們會看見你長高了而興奮不已。……
假如沒有你,他們就沒人可打,他們就不能恨鐵不成鋼,因為都沒鐵。他們就不能天天盼著兒子女兒從學校回來,他們就會老的更快,他們老了或許還要被政府救濟,或許還要被騰訊新聞拍個照片去號召大家關愛失獨老人,……
而你的出現,讓他們的生活變得美好。
你或許要說,難道我活著的意義就是讓別人的世界變得美好?
當然不是,你可以到處旅遊看風景,吹海風,去看好看的風景,去吃好吃的東西。或許還會在車站跟一個正妹邂逅。你未來的老婆也不會因為你不存在於這個世界而嫁給別人,或者孤獨終老。
你想想,再也不能深情牽著你那個心愛的她一起去吃好吃的這是一件多麼可怕的事!
而,就因為你的存在,雖然梁邊妖的頭發還是會那麼長。但是有幾個人會因為你的存在,他們的生活而變得美好有意義,而且,你可以到處旅遊大吃特吃,這是一件多麼有意義的事情。你或許又要說,我不要到處旅遊到處大吃特吃,那不是我想要的生活,那樣的生活對我沒有任何意義。
好吧,你真是夠調皮的。但是你要知道,你是自由的!你想做什麼就可以做什麼,你覺得什麼有意義,什麼事情讓你開心,你就可以去做什麼事情(不要去犯法啊大哥)。假如你能開心的過完你這一生了。有沒有意義?誰管呢。
當然你或許要說,但是我沒有親生爸媽,我奸淫擄掠,無惡不作,我甚至還偷過敬老院的雞蛋,我覺得我是個徹頭徹尾的壞蛋,我存在還有什麼意義?
那我只想說「警察叔叔,就是他!」


慧小田哲思學:

正因為人是要死的,必死的,而且會死很長很長的時間……

死是必然的,活是偶然的。宇宙不知演化多少億年,才有了一個「你」,你死後,也不知還要過多少億年,才會有另一個「你」,這是屬於且只屬於「你」的價值,不同於所有價值的價值。

活著是否有意義,取決於怎麼活。

考個博,混個事業單位,拿張穩定的終生飯票,就能活著。

打碎陳舊的一切,力圖創造出一個全新的世界,像尼采那樣,終生漂泊無依,忍飢挨餓,也沒自殺,也在活著。

某詩人說,「哪裡不自由,哪裡才是我的家」。

我們能否有勇氣說,「哪裡無意義,哪裡才需要我去創造意義」?


首席村姑:

我把人生當作一個巨大的遊樂場。它精彩紛呈,有遊玩,有冒險,有坎坷,也有勢如破竹的酣暢淋漓……

出生,是給你門票,

死亡,是結束和退出。

當你得到一張這樣的門票時,你不好好進去遊玩一番嗎?


我理解的人生意義:我不怕吃苦,我只怕,我從未體驗過。


不接受商務合作:

倒不如換個觀念,想想人為什麼要死吧。

我覺得就像小孩子出去玩一樣,玩到天黑了就想回家,死就是個回家的過程。

那麼現在再來考慮什麼是人生呢,那就是無意識的日子過久了,總想掄圓了到人間干一把漂亮的。

好好旅行,好好戰斗。


望月:

前段時間,一個玩得很好的同事毫無徵兆的離我們而去,第一次近距離地接觸死亡,讓我們許多人開始重新思考人生。

一些人開始吃喝享受;一些人開始鍛煉身體;一些人開始思考人生……

而我,把每一天都當做最後一天來過。

所以,每天出門,我會擁吻妻子;
每天上班,我會給父母親朋談天說地;
每天回家,我會和兒子嬉戲玩耍;

人生或許沒有任何意義,說不定哪一天,兩眼一閉,塵歸塵、土歸土,所以,enjoy everyday,每晚閉上眼睛的時候,發現這一天沒有多少遺憾,足矣。


入流:

恕我裝逼,沒看到幾個實質性的正面的回答。
答案大體分幾派:
引用、翻譯派:誰誰誰怎麼說的,某本書怎麼說的。你人生的意義是別人告訴的了你的嗎?
你怎麼不去死派:活著就是沒意義,你去死啊,你不敢吧,那在這無病呻吟什麼?或者是反正要活著。請問你在回答問題嗎?
美好體驗派:不論你把人生比喻成什麼,旅程,美食,人生就是過程,在於體驗,你說的對你可能沒錯,但有普遍性嗎?而且你不覺的自己太避重就輕了嗎?請認真看看題主的問題的描述,以題主的視野和胸懷,只怕題主對人生的認識要深刻於你,你說的這些他可能本已想過。
拖延派:等你快死的時候你就知道了。額
本能,繁衍派,敷衍了事、抖機靈派等等吧,不一而足,真正深刻自己思考過這件嚴肅的事情後作出的認真回答的答主較少。最近比較嚴肅的整理了一下自己對這個問題的看法,好像嚴肅到別人身上了,言辭頗激烈。不喜歡請噴,欣然接受。
以下是我的一些看法,先從死說起。
生的意義(上)-向死而生

我以前也從沒認真想過人為什麼活著這碼事,每次想到這個問題,我幾乎總是用「活著不就是···」的簡單句式來逃避靈魂深處的拷問。直到我經歷至親的離世,直到我經歷生死。我開始明白這個問題無從逃避,我需要非常理性認真的思考生的意義這件事。

生,相對死而言,沒有死,無所謂生。所謂永生,不過痴妄。不會死的東西本無生命。故而生的意義,需先從死講起,所謂向死而生。

以前,在我的潛意識里,死是有過程的,人生里專門有一段時間,是用來接近死亡,讓人準備的。比如病痛,比如老態龍鍾。然而這並不是常態,死亡很多時候只是突然降臨。我父親在一年半以前去世了,很突然,心肌梗塞。死亡突然帶走父親,留下驚呆的我。沒有過程,沒有預告,一切好像理所當然,不容質疑。這讓我重新看待死亡這件事情

在缺少準備和過程的情況下至親突然離世。這樣的現實讓人根本接受。實際上在父親去世的前三天,我一直陷在崩潰的情緒中無法自拔。我開始能思考是送我父親去火化那天。當時眼前的一切讓我迷惑,然後強烈的震撼替代了迷惑和崩潰—-父親旁邊還有四位已故之人。一位四五歲的兒童,一位三四十的中年,我父親五十三歲,一位六十多歲的老人,一位七八十歲的老人。為什麼會震撼?因為死亡本身,它如此真實,更因為他們的去世年齡。

死亡這個概念對我來說一直是遙遠的,八九十歲甚至更遠才會發生的事情。甚至在某種程度上,我假裝死亡永遠不會發生,那是別人的事。我避諱談,甚至是想死這件事。我不知道有多少人和我一樣。然而,眼前的一切表現的是,人並不必然活到八九十歲,不但不必然活到八九十歲,而且就算我父親只有五十三歲,也已經是中位數,而且兩位年齡更小的已故之人表現出來的是,死亡不但不遙遠,而且隨時都會發生,雖然這么小的樣本看起來沒有統計意義。

再稍微仔細一想就會發現,死亡顯然是必然發生的,活著才是偶然的。就在這一瞬間,我之前三十年建立起來的,基於沒有死亡的價值觀崩塌了

我們是要死亡的,是一定會死亡的,是隨時可能死亡的,就連長壽都要足夠幸運和努力。看清並接受了這個顯而易見的事實,是我三十年來的第一次。

想想多麼可笑,我們多數人的價值觀是建立在一件必然發生的事不會發生上的,而且這件事是隨時可能發生的,無處逃遁。最重要的是這件事不是一件無關痛癢的事,它基本意味著世俗一切的結束。

我們所追求的,擁有的,執著的,厭惡的,悔恨的,愛的。一切,都將逝去。甚至我們根本從未擁有,無論是物質還是精神。嚴格的講,我們都不過是世界的過客,我們只有這些事物的一段時間的使用權,無論你付出了什麼。這就好像你花錢去看場電影,你最早買票,選了最好的座位,但電影結束,你並不能帶走任何東西,座位、銀幕,3d眼鏡都還是電影院的。你唯一能帶走的一點有關這部電影的回憶,也將漸漸淡去,並將在你看下部電影時(如果有來世),盪然無存。

這個世界的,你終將還給世界,也包括你自己。

原文見我的微信公眾號:求索交易(qiusuojiaoyi)生的意義(上)

生的意義(中)-所謂意義

既然我們必然要死,那我們生的意義何在?又何為意義?

意義這碼事本來就虛無縹緲,宇宙本來就沒有意義,事物只是那樣存在,按它應有的方式發展。太陽的起落不是為你,四時會變化也不會因你停止。意義是主觀的,概念的。

客觀上沒有意義這碼事。

即便有意義,在大的空間和時間尺度下,比如地球的60億年,人類的出現可能都沒什麼意義,秦皇漢武等輩的生的人生意義與我輩何異也哉?

如果你從上面說的無意義的角度或大的時空角度來認識世界,你的三觀很容易向兩種極端的方向發展。

一種情況下,你可能得到前所未有的胸襟,因為你意識到一切都沒什麼意義,因為人生如白駒過隙耳,我等如螻蟻耳。你非常平靜,因為世間都是些不值上心的小事。你沒有慾望,因此能冷靜的看到各種實相,而且你會有些喜悅,輕松。你無比豁達,觀眾生如螻蟻,充滿悲天憫人的情懷。你希望其他人也能得到這種終極的無痛苦的喜悅。這可能是佛和聖人的境界。

另一種情況下你陷入完全的寂滅觀,消極處事,什麼事什麼情緒什麼體驗都沒意義,因為反正沒什麼用,一切到頭是空。這可能是浪子或某種羅漢的境界。

兩種情況的共同特點是,都讓你對痛苦的感受大幅鈍化,但同樣你也難以體驗到什麼快樂和成就感,你可能也根本不需要體驗這些或迴避體驗這些。

但是,雖然你明白你關於宇宙無意義是客觀正確的,而且你也明白無論什麼體驗也確實終將被證明是虛幻的,但你很難讓周圍人都接受生無意義這件事,更難以改變別人執著的三觀。

強行按生無意義的價值觀生活,反而可能讓你更痛苦。那種生活的典型代表比如,比如濟公、苦行僧,比如浪子。在世俗觀念里,你的父母可能苦於你不求上進,消極處事。你的「消極行為」可能造成你在組織無法完成應有的目標,造成其他成員的痛苦。雖然你知道他們情緒終將虛無,而他們也終將離去,而一切終將虛無,但「消極的你」對周圍的人造成的當下的痛苦體驗是真實的,特別是關心但不能理解你的人將感覺痛苦,比如失望,憤怒。而本是俗物的你,也將因為親朋的痛苦而痛苦,更不用說種種矛盾的信念帶來的糾結。

對於世俗我們來說,如果我們能有部分時間達到那種無意義的豁達與平靜,已是很好的體驗了,真的讓你拋妻棄子,又有幾人可以做到?做到便是對的嗎?

讓娑婆世界的眾生都明白緣起性空果然是佛陀、剛猛精進的菩薩們才敢立的宏願。無意義或許才是終極的意義。無意義的聖人境界是可以追求的方向,但現實或許是我等俗輩可望而不可即。

客觀世界並無意義,主觀世界為什麼要有意義?我們又為何要創造「意義」這個概念?

且看幾個例子:

1我讀書是因為我爸說不好好讀書打死我;我讀書是為了考個好大學,找個好工作;我為中華之崛起而讀書

2我吃飯因為不吃會餓;我吃飯是因為要保持健康;我吃飯是為了精選美食讓更多人能品嘗這種美味

3我做醫生因為我爸媽都是醫生,讓我也做;我做醫生因為這個工作穩定,收入高;我做醫生為了救死扶傷,讓病人因為我而擺脫病痛,擁抱人生。

很顯然,做同樣的事情,有沒有意義,有怎樣的意義,讓你對做同一件事的體驗大不相同。同樣是讀一頁書,暫時遠離被打死的體驗和中華之崛起因你更近一步的體驗,可謂天壤之別。

做一件事情一旦只是為了生存、生計,或是你覺得這件事無意義,你做這件事就陷入某種被迫與無奈。你能得到的就只是完成這件事後的短暫的不痛苦的感覺,而對你來說做這件事的過程就是忍耐痛苦,並且這種忍耐並不值得。

一件事如果對你個人有意義,那麼你做這件事相對會是主動的。做這件事的過程本身對你來說苦樂參半,你可能苦於忍耐這件事本身漫長的過程,但你覺得這種忍耐是值得的。樂於逐漸接近意義實現的過程帶來的成就感。這件事快樂的頂點同時也是快樂結束的時刻,就是意義實現這一刻。

一件事如果對你和其他眾多人都有意義,那麼你做這件事會是主動而享受的。你做這件事的過程可能不存在忍耐,因為這個過程本身就是意義所在,也是為了更大意義的實現,因此快樂的感受可能貫穿於做這件事的整個過程。

同樣做一件事,沒有意義讓我們只剩痛苦,個人的意義讓我們可以忍受陣痛,偉大的意義讓我們能夠享受過程。

怎麼感覺要變雞湯?讓我重回冰冷客觀。

前面算做對意義作用的總結,下面來定義和量化意義。

意義是主觀的,甚至是功利的。意義存在的意義就是讓你感覺好一點,甚至是種善意的欺騙和麻痹。

一件事有意義的意思是這件事有好處,其角度是你或其他對象。

你不太可能說一隻咬了你的蚊子活的有意義,對你來說它是害蟲。但站在蚊子的角度,它做了有意義的事,它生的意義因為吸過一次你的血而完整。當然最可能的是它餓了就去吃飯了,沒有什麼意義不意義的。

剛剛說了,一件事有意義大概可以理解為這件事對某個或某些對象產生了某些好處。但你對某個對象報以微笑,施以援手或捨命相救產生的意義很顯然是不同的,你對一個對象和多個對象影響的意義顯然也不相同。看起來我們需要某種尺度來區別意義的大小。

區別的方法,我覺得大概可以考慮對對象產生有利影響的廣度、深度和長度三個因素。廣度是這種好處的客群面積,簡單理解為人數吧。深度是指這種好處帶來的改善程度。長度是指時間的長短。

還有就是前面講的尺度的問題,地球60億歲的時間和空間尺度下為例,你我的差別是沒有差別,就好像你眼中的兩只螞蟻。即使是如孔夫子與你的差別,也不會大於蟻後與普通螞蟻的差別。所以加入尺度是必要的,我們姑且把這種尺度叫意義參照系吧。

所以,暫時可以認為意義的大小,主要取決於四個因素:廣度、深度、長度,參照系。

文章來自我的微信公眾號:求索交易(qiusuojiaoyi),略有改動和刪節,原文:生的意義(中)

生的意義(下)-賦予生以意義

前文講到:

有生有死,無死無生。死亡必然發生,且隨時可能發生。

意義客觀上無,主觀上可以有。無意義也許是終極意義,但意義讓我們對做同樣的事情感覺更好。意義的概念就是對對象的好處。量化意義大小主要考慮:廣度(影響對象數)、深度(影響程度)、長度(時間長短)、參照系(比較對象)。

基於以上,我們如何賦予生以意義?

首先,生的意義必須是基於死亡會發生這一前提下的。忽略這一前提下讓人容易選擇註定會後悔的價值取向,比如以利己和對功名利祿無止境的追尋為生的意義。如果你如此,請記得前文的話:這個世界的,你終將還給世界,也包括你自己。你終將且消亡,所有以你為唯一角度的意義,在你死後都將變得不再有意義,就好像你從未來過。

其次,賦予生意義必須了解死亡隨時可能發生。死亡不但必然,而且隨時,這意味著我們必須以兩個維度來看待生的意義。一個是整段人生,一個是當下的人生。

整段人生維度上的生的意義,基本就是我們通常概念里的總結性的人生意義。

在談到生的意義的時候我們實際上容易忽略的是當下的維度。當下維度下生的意義要思考的是,假如下一刻我們就不得不離開,我們的這一刻過的是否有意義。是否有遺憾和後悔。

當我們對死亡隨時可能發生這一事實有所關照,意味著我們可以更容易從當下的維度看待人生。

認為死亡是件遙遠事情,而忽略死亡是隨時可能發生的事情,往往容易使人將注意力放於未來或偉大的意義,而忽略當下的感受和真正重要的事情。比如你現在做的事情是否讓你快樂?比如健康、親情,興趣。當你被痛苦困擾,想到的可能都是以後再說。你思想里常出現的句式可能是「等····就好了」或者「等···我就····」,到將要離開時,發現自己只是不停的追求那些身外之物,和虛妄的未來,卻從未享受擁有。可能就人生這一過程而言,並沒有多少快樂的體驗,更多的可能只剩遺憾。

第三,意義在客觀上不存在,我們在中篇已經講過,不贅言。我們主要講意義在主觀上的存在。賦予生意義需要考慮到,意義是有偉大,平凡,渺小之分的,大體上可量化的。

比如說愛迪生髮明了電燈,其意義的廣度是全人類,深度是極大程度的提高了人類的照明體驗,和幸福指數。其長度是100多年,直到老式燈泡被完全取代。孔夫子的思想,其意義的廣度是東亞及世界其他地方的約20億人口,深度是深刻的影響這些人口的思維、行為方式,價值觀。長度是兩千多年。上述兩位這樣的廣度、深度、長度的意義,在整個人類的參照系下都堪稱偉大。

而我們多數人生的意義,註定不會到偉大的程度。因為廣度上講,我們多數人只是影響得到我們周圍的小圈子—-親戚朋友同事、生意夥伴。只有他們會覺得你對他們是有好處的。深度上講,這種意義的深度基本上代表了親疏程度。時間上基本就是互相陪伴的時間。這是多數人的共性。這是廣義上我們平凡的生的意義。我們的偉大是狹義的,有較高的針對性的,比如說父母對子女的偉大,師傅對徒弟的偉大。

偉大之所以偉大,只是因為偉大遠遠的超過平凡。

當然,你也可以再自私一點,讓任何人都得不到你的好處,當你死了,你就完全消失,人們或者說死得好,或者如同死了個陌生人。雖然你可能勾心鬥角,損人利己到最後有錢有勢,在這功利的年代和世界看起來風生水起,在唯錢唯勢的世俗評價體系裡,異常成功。但是,你並得不到尊敬,你活著,只對你自己有好處,也就是只對自己有意義。因為你終成黃土,你生的意義唯一的角度也一起消失,你的人生不再有意義,也沒什麼意思。

渺小之所以渺小,是因為渺小連平凡都遠稱不上,平凡都會鄙夷。

至於參照系的選取也需要考慮。選的太大了,比如地球的尺度,比如最偉大的偶像,這樣的尺度容易陷入徹底的虛無,或持久的無必要的挫敗感,這個前面無意義裡面講過了,當然你心裡特強大或聖人除外。選的太小,容易變成妄人,比如你一泡尿可以淹死一窩螞蟻,你如此有意義,你主宰了它的國,你是他們的神,你生的有意義。嗯,好像哪裡出的問題。

要使參照系設計的現實、合理,我們還是要關注當下的概念。當下的能力,當下的圈子,使你人生的意義最大化。

如何最大化你的意義?擴大意義的三個方面:廣度、深度、長度。讓你擅長的東西或其他好處影響更多的人們,更深刻的給人們帶來好的影響,對人們更持久的產生積極的影響。

通過以上討論,賦予生意義這件事大體應該注意這些問題。

死亡發生之必然:以無盡利己為人生目的到頭是空。死亡隨時可能:觀照當下。意義有大小,我們可以在我們實際合適的尺度下,得到我們的人生價值,放大我們的人生價值。

即使我們討論了這么多,我仍然沒法明確的說出生的意義是什麼,因為千人千面千顆心,何況世界有70億人口。但是考慮好下面的問題,我想對明晰和放大你生的意義應該大有裨益:

1你擅長什麼?在什麼領域(那些領域)能對他人形成最大的意義?是什麼意義?

2你如何放大這種意義?如何擴大這種益處的客群?如何更深刻的給這些人帶來有益改變?如何讓這些人更持久的得到這種益處?

3你喜歡什麼?做這件事時本身就是快樂的獎勵,不需要得到某種結果才快樂。

4哪些是你最重要的人?你有哪些後悔的事或未表達的情感?

5你最想做的事,最想去的地方,最想見的人?

6假如你還能活3天,什麼對你最重要,你會做些什麼?假如你能活到100歲,什麼對你最重要,你會做些什麼?

人生而不同,生的意義也應該不同,不該也不能有固定的答案。活著的意義是什麼,永遠是個開放的問題。但如果你從《生的意義(上)-向死而生》讀到這里,相信對你找到自己活著的意義是有幫助的,因為這就是我自己的思想軌跡。我覺得我現在是知道自己活著的意義的。

生的意義也許並不是客觀實際有用的,生的意義仍是一個虛的主觀的東西,但它讓你感覺更好,我覺得它甚至可以讓你高尚起來,並得到深層次的愉悅。即使只從當下的角度來看,也可以讓人不再那麼苦逼逼的。想明白你還會得到及時行樂和遠大抱負、人生意義的平衡。

文章來自我的微信公眾號:求索交易(qiusuojiaoyi),略有改動和刪節,原文:生的意義(下)

我不奢望偉大,但我也不想太過平凡,我希望我能做到某種不太平凡,至少精神層面上的。我希望讓本我就影響得到的人,生活因為有我而美
好,哪怕只有那麼一點點。我將用我講到的方法放大我人生的意義,分享我的見解。雖然我未必成功,但我失敗過。我也許不是絕對的牛逼,但我有相對的擅長。分
享我的有益經驗,分享快樂與平衡的方法,分享我走過的彎路。雖然我年輕,但有更年輕的人;雖然我聞道不久,但仍有在我後者。這就是我正在做的事,這也使我
本身也得到深層次的愉悅。

希望看到本文的你更好。啰嗦了,閱讀體驗可能不好,感謝耐心閱讀!


桑土公的肚子:

我認為世界的本源是一根假Jb,這樣就可以解釋「人生的意義」這種終極問題。

假雞8,又叫自慰器、電動牛子,我們都見過。

為什麼這東西會存在呢?因為我們想「模擬性行為,使大腦認為『我在性交』,從而獲得相同的快感

那麼,我們開個腦洞——

如果我告訴你,圖片上的這個,不是普通的假JB,而是未來科技造出來的全能假JB

普通假jb:提供【性快感】

未來全能假jb,提供【所有快感】!

注意,快感不單純是生理上的刺激,

只要是快感,它都能提供,只要你摸一下它!

從前你讀一部波瀾壯闊的文學作品,產生了『悲天憫人』感,現在這跟假JB能立馬給你!

從前你經歷一段刻骨銘心的愛情,無論是青澀純愛還是轟轟烈烈,那些大喜大悲感,它也能給你!

你拚命努力三年,終於升職加薪平步青雲,這種暢快成就感,『春風得意馬蹄疾』感,它也能給你!

這里有人會問了,直接給我1000萬的興奮感,肯定不如【我從小受窮特別渴望金錢,壓抑十年最後終於翻身憑借實力賺了1000萬】的興奮感強吧?

那你太低估這個未來自慰器的本事了,它不僅能給你【有了1000萬的興奮感】,還能完全給你模擬【從小受窮特別渴望金錢,壓抑十年最後終於翻身憑借實力賺了1000萬】的興奮感!

你想不想擁有它?

當然想啊,所以呢?

所以我們導出來第一個結論:

我們追求房子,追求錢,追求成功,追求的是什麼?追求的是得到它們之後的那份【爽】。

你是喜歡錢嗎?不對,因為有錢、花錢的過程中你覺得【爽】,你賺錢花錢的時候你腦子里、神經里得到了滿足,其實是個化學反應、生理反應。

你喜歡大房子(一堆石材木材)嗎?不,你是喜歡安穩、美觀、有面子這種【爽】。安穩也是一種爽,剛需也是一種爽,其實都是你的腦子、身體在滿足自己的需求

你喜歡你的一生所愛嗎?不,你不愛她,或者她根本不存在跟她/他在一塊你覺得開心快樂幸福,注意,是她激發你腦子里的東西,本質上你還是在愛你自己,即使你為她做犧牲、一切利他,但這也僅僅是你大腦做了個判斷——結果A:利己 結果B:利他 結果B的快感大於結果A,所以選擇結果B —— 本質上還是在追尋【爽】。

所以無論物質、財富、朋友、愛人、親人、權力、責任、擔當、身份,這些東西其實都是中介工具,你以為是在為這些奮斗,其實這些就是介質,都是你【爽或不爽】的影響因素,天大地大爽了最大,這就叫【心外無物】。

所以我覺得世界的本源是個假JB:我們只不過是用房子、錢、愛人、權力等一切【外物】自慰罷了。

·所以說,能繞過介質外物、直接給予人類快感的未來假JB,一定會大受歡迎。就是再低迷懷疑人生的人,也會想試一試,

因為人類天生的使命,就是【享受爽,追尋快感】

讓我們再想深一步。

現在你已經擁有一個未來假jb了,你一摸它,就能獲得任何快感。

但,如果你只能二選一的話——

選項A:你可以通過摸自慰器的方式,獲得「跟劉亦菲談戀愛」的快感、「凈賺1000萬」的快感、「重病的阿么突然完全康復還年輕了十歲」的快感

選項B:你真的和劉亦菲談戀愛,你真的賺了1000萬,你阿么她老人家真的完全康復,從此身輕體健活到120歲

你會選擇什麼?

你會選B。

雖然快感相同,雖然人類天生的使命是追尋快感,

但人類還有一個使命:追求真實

即使快感相同,你還是真的抱著1000萬才踏實,這是一種說不清、道不明的對【真實】的渴求

也是人類不斷思索思辨、竭盡心力探尋宇宙真理的原始本能。

結論二:我們追求的,其實是真實的爽、愉悅、享受感。換個俗套的詞,叫【經歷和見證】

結論一、結論二相結合,人生的意義就出來了

人生的意義就是——

在有限多的時間里追求真實的爽,更多的爽。追尋真實的友誼、追尋真實的愛情、維護真實的親情、得到真實的奮鬥成果,真實的開懷大笑、真實的大哭一場。

在好好的滿足大腦,好好體會真實的爽,好好對待自己的所有慾望,並悉心維護它們

這就是我們死之前要乾的事情,

這就是我們和塵土的區別

塵土不會滿足自己

我們理論上可以。

(完)


墨夏:

在我住處不遠的地方,有個破敗的大型超市,門口的喇叭日復一日地播放促銷廣告,離職的那段時間,在家無所事事的我經常騎輛小黃車在附近閑逛,騎累了就進去買瓶果汁,每一次售貨員都會善意的提醒我,過段時間,這里就要倒閉了,趁著促銷,你應該多買幾瓶。

我當然不會信這種鬼話,直到某天再去,才發現不知在何時,它已經真的倒閉了,透過窗戶,裡面的貨架散落滿地,一片狼藉。

我不禁感慨,時至今日,竟然還有如此誠實守信,說到做到的店家。

再後來的某個晚上,路過超市的我不經意間撇見裡面跳躍著零星的小火苗,急忙扭頭對還在發愣的女友說

快、快去買兩個紅薯,你不是一直想吃烤紅薯

不出所料,我女朋友打了我一頓,在她毆打我期間,火苗迅速竄高,濃煙直衝天際,我回過頭看著超市對她說:「火都這么大了,還打我,你還想不想吃烤紅薯了。」

女朋友最終被我勸服停手,卻沒有去買紅薯,而是打電話報了火警。

這是我人生中第一次參與報火警,在她掛斷電話後,我一度懷疑,消防隊會不會出警,如果真的出警,我能不能請求他們,給我留個小火苗,讓我烤完紅薯再澆滅。

眼看火勢越來越大,考慮到人身安全,我們不得不撤離現場,就在撤出去幾百米的時候,遠處傳來消防車的警笛聲,我和女友駐足不前,像臨檢的士兵一般站在路邊,幾分鐘後,兩輛消防車閃爍著紅燈從我們身邊開過,我忽然反應過來,扭頭對她說

我沒辦法帶你看煙火,但是,你想不想看滅火

女友點點頭,我拉起她就向超市跑去

等我們氣喘吁吁的跑到超市門口時,火已經被撲滅,幾個消防員站在超市裡指指點點,我和她望著被燒焦的超市,一臉失落。

明明直衝天際的大火,怎麼說滅就滅。

當民眾投入極大的熱情去參與一件事時,他們總是迫不及待的想看看由自己的舉動所引發的結果,可惜這個結果來的太快,讓我產生了一種莫名的缺失感,在救火這件事上,我引發開始,見證了結局,卻錯過了過程,這讓我很不爽。

第二天下班後,我特意拉著女友去路邊買了個烤紅薯,在老闆仔細的稱重時,我多此一舉的問道:這個紅薯甜嗎?

老闆拍著胸脯說甜

果然不是很甜,回到家,我手裡捧著紅薯,不知怎麼就睡著了。

在夢里,我成為了英武的消防員,手裡扛著水槍,對女友說,你看到沒,這么多人,你想讓我滋誰,我就用水槍滋誰。

從夢中醒來後,我抬頭望著有些發黃的燈光,感受到一陣巨大的空虛感

不知道從什麼時候起,我變得越來越不愛寫小說,不愛和人聊天,不愛玩手機,失去了理想和抱負,終日如同鹹魚。所有的念頭都只有一個,那就是讓自己過得開心一點,再開心一點,遺憾的是,即使就這么一個心願,至今都沒能實現多少。王家衛在《一代宗師》里說「在我四十歲之前,未曾見過什麼『高山』,沒想到人生最難翻越的,是生活。」

我聽完甚至有些羨慕,竟然直到四十歲才發出這樣的感慨

無聊的日子裡,我時常思索人生的意義是什麼,再後來,我開始懷疑人生究竟有沒有意義,尼采高呼著,上帝已死,主張人們脫離宗教和社會強加在自己身上的道德綁架,從自身內部尋求生命的意義,可是我思前想後,都想不明白,人生之於我,究竟有什麼意義。

好像沒有任何意義。

以前總覺得,人生的困難在於別人不理解自己,現在我發現,其實最困難的,是自己都不理解自己

如果非要說出什麼意義,可能在那個寒風作響的秋天,望著超市跳躍的火苗,卻一心只想吃個熱騰騰的烤紅薯,就是我生命意義的所在。


庭榛:

We don’t read and write poetry because it’s cute. We read and write poetry because we are members of the human race. And the human race is filled with passion. And medicine, law, business, engineering — these are noble pursuits and necessary to sustain life. But poetry, beauty, romance, love — these are what we stay alive for.
——《Dead Poets Society》


小林吉姆:

胡適:人生有何意義
答某君書

……我細讀來書,終覺得你不免作繭自縛。你自己去尋出一個本不成問題的問題,「人生有何意義?」其實這個問題是容易解答的。人生的意義全是各人自己尋出來、造出來的:高尚、卑劣、清貴、污濁、有用、無用,……全靠自己的作為。生命本身不過是一件生物學的事實,有什麼意義可說?一個人與一隻豬,一隻狗,有什麼分別?人生的意義不在於何以有生,而在自己怎樣生活。你若情願把這六尺之軀葬送在白晝作夢之上,那就是你這一生的意義。你若發憤振作起來,決心去尋求生命的意義,去創造自己的生命的意義,那麼,你活一日便有一日的意義,作一事便添一事的意義,生命無窮,生命的意義也無窮了。
總之,生命本沒有意義,你要能給他什麼意義,他就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生作點有意義的事……
          為人寫扇子的話:
      知世如夢無所求,無所求心普空寂。
      還似夢中隨夢境,成就河沙夢功德。

王荊公小詩一首,真是有得於佛法的話。認得人生如夢,故無所求。但無所求不是無為。人生固然不過一夢,但一生只有這一場做夢的機會,豈可不努力做一個轟轟烈烈像個樣子的夢?豈可糊糊塗塗懵懵懂懂混過這幾十年嗎?


Aorqu用戶:
活著是活人的本能。
意義是我們創造出來的一個詞。
活著或許不需要有意義。活下去只是合乎天性的。
意義這個詞被創造出來後,就和那些不可捉摸的天道沒有什麼關系了。


火十三爺:

謝邀。

答案就藏在問題本身,因為它已顯露出了核心矛盾:

如果死亡是終點,那人生確實毫無意義可言。

人們試圖證明愛情,美食,榮譽,地位等等是意義,但這些都不過是生理需求和慾望宣洩而已,只能定義存在,而非存在的意義。很多人混淆了這兩個概念,所以給出的答案也似是而非,心靈雞湯一碗,實在想不通了,就把自己代入到整個人類群體之中。導致的結果就是永遠自相矛盾,快樂的時候很肯定,痛苦的時候就強烈否定。

不管願不願意承認,生從何來,死往何處,是定義人生一切所作所為、所思所想的關鍵,是解開活著這件事的唯一密碼。沒有生死兩端的答案,所有的意義都將是無稽之談。

就像這個宇宙,要定義它的存在很簡單,我們就活在其中;但要定義它存在的意義,就必須知道它的開端在哪,結束於何處。不然,這世界上最聰明的一群人,何必投身於科學探索。完全可以滿足於抬頭一片星空的美麗,認為那就是意義。

非要說一個答案的話,我們其實就生活在意義當中,只是以現有的智慧,還不能夠知道這個意義的全部真相。

就像一個小小的泡沫,只看到眼前一點自我的生成和破滅,看不到融入進了整個大海。


余曉宇:

鐵飯碗?旱澇保收,也改變不了我在體制內腐爛的本質。

2019年僅剩52天即將到來,或許你們已經習慣了一個個年入百萬、出任CEO迎娶白富美走向高潮的故事,但是今天不一樣。不知道你們對於這樣平庸的我會不會有感同身受,只希望我的這一小段人生能給你一點感觸。

單位的處長找到我,說小Y,今年的評優評先文件已經下來了,你什麼想法。

我說處長這次我業務考核機關第一,又發表了好幾篇論文,您能幫我爭取一下嗎?

處長說我就是為這事兒找你的,你平日里工作的確很辛苦,為公司的發展也出了不少力,但我給你說個實話。你因為上次背後議論領導的事被知道了,領導很不高興,所以…但是你也別氣餒,繼續努力,是金子總會發光的。

1

我曾經是一個普通的二線城市(現為新一線)高中生,聯考成績普普通通,在大學加入了現今被大家嗤之以鼻的校內第一官僚機構—學生會。

在學生會的幾年裡,我的為人處事原則發生了巨大轉變。高中是徹頭徹尾的憤青,滿嘴都是看不慣大陸的貧富差距,從政者的貪污腐敗,批判各種看不慣的身邊人物(當時的交流對象是我爹,估計他覺得我是叛逆期沒對象閑的就壓根兒沒搭理我)。

入會後發現把嘴閉上,默默做工作再巴結校領導,可以給自己帶來極為順利的晉升,而晉升又能帶來許多福利。於是有委屈的時候不抱怨了,看到副會長坑學弟學妹錢的時候不瞎逼逼了,聚餐時真誠的來一句感謝培養,都在酒里了。後來的任職經歷讓我對此處事原則深信不疑,可以說是一路爬。

2

畢業後遵父母之命,再加上自身也沒什麼電焊,挖掘機,編代碼的硬技術傍身,就成為了一名國家的編制內人員。

月薪6k起步(說到這兒估計有些人已經猜出來了),終生保障,社會尊崇。

按照之前養成的思維模式,依舊在單位里干工作乾的風生水起

不該說的我閉嘴

不該看的我戳瞎眼

凌晨發個加班圖在朋友圈

搞的領導感動的想把他30歲的閨女介紹給我這個未來的棟梁。

這時我的同事大D搞出一個小插曲。

他辭職了。

啥都沒要,辭職了。

大D是一個非常憨厚的東北漢子,他第一天入職我們就認識了,當時的他滿臉洋溢著幸福的笑容跟我說Y哥,咱們發的衣服太帥了,太tm有榮譽感了,以後我一定跟著你好好乾!

他也的確兌現了諾言,幾年來像老黃牛一樣勤勤懇懇任勞任怨,有不少同事私底下開玩笑他傻乎乎的沒(缺)心眼兒。

可他卻突然離開了,臨走之前找我說Y哥,我覺得這兒跟我想的不一樣,我打算回去繼續念書。我說好,祝你一切順利。

半年後的他發來消息,我在xx大學念數學,很喜歡現在的日子。我說很好,祝你一切順利。圖(記錄)

那天晚上我沖了一杯蛋白粉,看著一團團的塊狀粉末問自己,喜歡現在的日子嗎。

花了大把時間去讀的《厚黑學》、《人際關系管理學》、《二號首長》和自己不斷總結得來的人生經驗。到底圖個啥子嘛?我的社會主義核心價值觀就在當晚受到了一次靈魂沖擊。

3

無欲則剛這個詞很好的描述了我後面的行為,我開始像朝陽區大媽一樣去發現並分析我身邊存在的一切不合理。

然後開始與大家交流意見,我突然發現當我開啟這類話題後。每個人都像打開了潘多拉的盒子一樣開始吐槽,原來大家都這么覺得。

為什麼不提呢?

「發牢騷說怪話沒有意義,除非你有能力改變它。」

我去,你這么說很有道理啊!

我讀到過這么一段話

總有一天你的稜角會被世界磨平,

不再為一點小事傷心動怒,也不再為一些小人憤憤不平。

你會拔掉身上的刺,你會學著對討厭的人微笑,變得波瀾不驚,你會變成一個不動聲色的人。

那時說明你長大了。

可是如果你爬不到那個位置呢?難道沒有權利的人就活該一輩子做個啞巴?

如今的年輕人最大的標簽是個性、是敢說敢做,那體制里的我們還算是年輕人嗎?

我想起一個牧師的墓志銘「當初他們屠殺工會人士,我沒有說話,因為我不是工會人士;後來他們屠殺共產黨,我也沒有說話,因為我不是共產黨;後來他們殺猶太人,我還是沒有說話,因為我不是猶太人;再接下來,他們殺天主教徒,我仍然保持沉默,因為我是基督教徒。最後他們要殺我了,已經沒有人為我說話了,因為能夠說話的人都被他們殺光了。」我們已經沒有說話的勇氣了嗎?

4

後來領導終於發現了我議論他

混吃等死

搞形式主義

不為下屬著想

公開吃食堂小灶的事情。

從辦公室走出來的那一刻我沒有任何不安,反而如釋重負。

也終於發現了自己對於認定要追求一生的事業,有了全新的理解。

於是不再過分擔心自己說錯什麼話,做錯什麼事。

於是不再過分擔心自己說錯什麼話,做錯什麼事。

因為我堅信自己是正確的。

有這樣一個故事,馬戲團里,成年的大象僅僅被普通的鐵鏈拴著。這根鐵鏈實際上根本束縛不了強壯的大象。可是從小開始,它就被牢牢地束縛了,無形中它無法突破不了自己的這個設限。最可悲的是,一次大火。除了大象,馬戲團里別的動物和人都逃脫了,只有大象,活活被大火焚燒。這樣,這個本能掙脫那小小鐵鏈逃命的大象,懷著自己一生的信念(我不可能逃脫這個鐵鏈)而死去。

我們每個人都曾血氣方剛,橫沖直撞。

也都經歷過被現實磕的頭破血流,下意識的認定這些事情我做不到,不要再去嘗試。

但即使再來一次,這南牆我也撞定了。

摔得最慘的地方,就是重新開始的位置。

反正還年輕,怕個什麼。

5

體制內年輕人所面臨的壓抑和痛苦,絲毫不亞於在外漂泊奔波的同齡人。

體制外的人們面臨的是陷入冰點的經濟環境。體制內的人們對自己一眼望到盡頭的人生感到迷茫,卻沒有勇氣離開。

但總有人不會向現實屈服。

畢竟這個世界有太多的人和事讓你失望了,最不該做的,就是自己讓自己再失望。

奔三了,意識到別人心裡羨慕地不得了的日子,自己過上了才知道那是不是你的道兒。 生命它就是個不斷發現、了解的過程, 你會不斷修正之前的認知,改變思想。

所以你就別想著一次性就把正道兒找著, 壓根兒沒什麼最優解,沒什麼最佳選擇。

你做的每一個決定,每一次改變,串在一起就變成你加了水印的人生。

沒有更好的,決定了就去做,這就是最好的那個。

因為用手機斷斷續續編輯的,格式可能有些亂,多擔待。看到這個話題感觸也是很深,話多了。

願我們每個人都能像我的同事大D一樣,找到真正的歸宿。

2018.11.10

山東煙台


老邪:

我覺得,對於我們大多數普通人來說,偶爾還行,最好不要頻繁的、過多的去思考諸如此類的「終極問題」。

想多了很累的。

要知道,人生是有雜質的,且雜質的成本非常之大,所謂人生不如意十之八九,

因為我們生而為人,你可以選擇追逐意義,或者無視意義,

但責任、壓力是你無法選擇、抗拒的。而這些東西,會讓你覺得疲憊,厭倦,無可奈何,似乎毫無意義。

如果你能夠在平凡、哪怕艱辛生活的同時,去努力尋找散落在生活中的那些晶瑩的點滴,

你就會發現,原來,人生是沒有意義的。但活著的過程中,每一天是否能夠有意義,則取決於你。

只要你用心去尋找、去感受,你就會發現,意義無處不在。

讀書的時候,認真學習受到老師的表揚,開心吧?這就是讀書的意義;

幫父母做點家務,得到父母的誇獎,高興吧?這就是勞動的意義;

上學時,收到隔壁班男生/女生的情書,害羞吧?這就是青春的意義;

放學了,和小夥伴一起愉快的踢一場球,愉快吧?這就是快樂的意義;

畢業時,和同學們馬上要天各一方,大家揮淚喝一場酒,難過吧?這也是意義;

工作中出現失誤,被領導一頓罵,前輩來指正幫助你,感動吧?這就是意義;

晉升了,獎勵自己一台種草很久的相機,滿足吧?這就是意義;

戀愛了,和喜歡的人第一次牽手,吃飯、看電影,接吻,開房,心動吧?這就是意義;

你書桌上的小盆栽,每天陪著你緩慢的生長,多麼令人欣慰啊;

你養的小貓小狗,每天傻乎乎的等著你下班回來,想起來多溫柔啊;

你和戀人也許時常爭吵,但你筋疲力盡回到家躺倒就睡時,他偷偷吻了你一下,多麼浪漫啊;

周末和家人一起做一桌子菜,聽父母絮叨一下你童年的糗事,多麼幸福啊;

假期帶著愛人一起旅行,看到的每一朵野花,攀登的每一座山,都是新奇的陌生的世界,多麼刺激啊;

坐車時給司機師父第一根煙,聽他吹一吹自己見聞中的奇聞異事,多麼有趣啊;

就餐時對為你服務的餐廳小妹道一聲謝謝,看著她靦腆而開心的微笑,多麼溫良啊;

在遙遠古鎮的街頭,看那些趴在牆頭懶洋洋的老貓,屋檐下抽煙斗聊天的老人,多麼安逸啊;

看電影時,為故事主人公的遭遇難過的落淚,看到主角如願以償,拍手叫好;

看比賽時,因為喜歡球隊奪冠而狂吼;因為RNG被G2淘汰而落淚;

暗戀了很久的姑娘突然有天給你發了一條資訊,問你在幹嘛?

敲開鄰居的房門,請他們品嘗一下你剛買回來的新鮮櫻桃;

在溫暖的秋冬午後,坐在陽台上,院子里讀一本書,聽幾首歌,曬曬太陽;

早上匆忙出門上班,發覺捷運今天居然不擠了?

在公司樓下買到了熱騰騰又好吃的包子;

渾身疲憊的加完班,竟然沒錯過最後一班公車,

小區外夜宵攤的老闆永遠記得你喜歡湯粉,不要香菜;

走到樓下,發現家裡的燈每天都亮著,那裡有個愛你的人等著你回來;

打開家門,她撲到你懷里,對你說辛苦了,老公。

後來,你們有了孩子,

她懷孕時,你每天慾火焚身,卻又擔心傷害到她,摟著她睡著的時候;

分娩時,你站在門外憂心忡忡,直到聽到自己的孩子第一聲啼哭的時候;

你們鬧了矛盾,正在冷戰,他卻從背後抱著你,對你說:「傻瓜,對不起。」的時候。

兩個人一起努力工作,每個月還完房貸吃一頓大餐的時候;

孩子生病了,大半夜的冒著雨開車去醫院,醫生讓你放心的時候;

看到孩子搖搖晃晃邁出第一步的時候,

這一切的一切,難道沒有意義嗎?

雖然我還沒結婚,但一想到這樣的畫面,我都會淚目的好嗎?

多幸福啊,多美好啊。

再後來,你老了,

你的子女第一次帶戀人來家裡吃飯,你一定又緊張又高興,怕給人留下不好的印象,恨不得把對方當成自己的孩子,花費心思讓人家吃好喝好;

你的孩子結婚的那天,你一定又開心又難過。看著婚禮舞台上那一對新人即將建立自己的新家,回想過去的歲月,情不自禁的掉了眼淚;

小兩口鬧了別扭,你去規勸,用你和愛人的故事來告誡他們應當好好珍惜的時候,難免會想起你們第一次牽手、第一次接吻的場景,忍不住唏噓一番。

後來,你有了孫子,又一個延續了你血脈的小生命出現,相信你的感覺一定像重溫當年守在產房門口的那天。

年輕時的朋友給你打來電話,邀請你一起聚一聚,出去釣魚,大家聊一聊少年時的荒唐事;

在街上遇到失去聯系多年的老同事,互相詢問這些年過的怎麼樣?子女是否都好?

在外地工作很久的孩子突然打開電話,哽咽著對你說:爸/媽,我想你了。

漸漸的,孩子們都越來越忙,甚少回家。大部分日子裡,你都和自己的老伴偎依在客廳的沙發上,沉默的看那部看過無數遍的《還珠格格》,

與孩子們有了代溝,雖然你知道他們是愛你的,他們也知道你是愛他們的,但你說的話他們漸漸覺得不耐,你也自覺已經跟不上時代。索性放手讓他們按自己的方式去生活吧。

在遲暮的年紀,還能闔家團圓的圍在一張大桌子前,看吐槽了幾十年的春晚,喝一盅老酒,摸一摸孫子、重孫子的嬌嫩的臉蛋。

在彌留之際,握住老伴枯萎的雙手,你也許已經無法言語,但你還是一遍遍試圖用眼神告訴她:傻瓜,別為我難過。照顧好自己。

後來他走了,你守著他的黑白照片,在每個夜燈初起的時候,

站在陽台上發發呆,坐在他相片前和他說說話,

直到你慢慢的不再記得他的名字,他的樣子,甚至不認識自己的孩子了。

你的家人圍在你床前,他們提你撫平額頭上的白髮,握緊你的手,靠近你耳邊,輕聲喚你:媽,你還能聽到我說話嗎?兒子來看您了。

………….

是的,一切都會消失,無論好的,壞的。

是的,人生沒有意義,它是艱辛的,逼仄的。

是的,我們人生中擁有的一切,財富、名氣、地位,到死時都帶不走。

那麼為什麼還要繼續活著?

說一句最爛俗的話,因為愛啊。

愛自己,愛生活,友情、親情、愛情,這就是活著的意義與全部。

所以,哪怕筋疲力盡,都勇敢的,好好的生活下去吧,

人生也許沒有意義,但相信我,人生絕非索然無味。


個人體驗心理學:

普通的回答是:承擔做人的角色,實現個人的理想,等等。如果是信教的,他會說:彰顯上帝的榮耀。還有人會說,人活著是為了享受塵世的美好,為了吃喝玩樂。。。。。

作為個人體驗心理學的研究者,我從最微觀——基因,以及最宏觀——宇宙,這兩個層面,試著解答一下:

1、體現基因的本性

從基因層面上來說,活著是為了傳遞人這一物種的基因。基因的本性就是不斷地復制自己,擴大自己,延續自己。

一個人,管你是男的還是女的,管你是200斤還是80斤,最底層的本質都是一套基因編碼。這套程序會指揮你長大,長成一定的形狀,形成一定的性格,然後再促使你結婚、生子,把基因繼續傳遞下去。

如果你不想活,或者在沒有生育子女的時候就死了,那麼你就沒有實現基因的意圖。

你以為你有自由意志,其實不過是在履行生命演化的使命而已。所有的想法、意念與行動,都超不出基因對你的規定。

從全體生命的層面上,所有基因的本性都是要復制並傳播自己。於是,地球就很熱鬧,各種生命相互競爭,爭奪生存空間,不斷提升自己的適應能力。這遵循著達爾文的演化論思想。

從個體的層面上,物種內部也存在競爭,每個個人的基因既相互配合又相互競爭,力圖把自己的DNA傳遞下去。於是,這就有了擇偶(找美的、找有錢的),有了攀比,有了不斷的學習進步。

(此思想來源於《自私的基因》)

2、以負熵的形式,增加宇宙的熵值

宇宙自大霹靂之後,就不斷地走向膨脹,星系不斷演化,最後燃燒盡,冷卻,變得稀薄,均質,直至全宇宙達到絕對零度,進入熱寂狀態。

但是這個過程非常漫長,以至於某些行星(比如地球)誕生了生命,又演化出了人。人又問:我為什麼活著?

從宇宙層面來回答,人活著就是要消耗能量,破壞環境,先是把地球用完,然後成為恆星物種,最後開發、利用星系的能量。他們的使命就是加快熵增,幫助宇宙盡快達到熱寂狀態。

具體是這樣的:

人的數量越來越多,對生活的要求越來越高。本來,人只需要一張獸皮、一點食物就可以生存,但現在卻要建造城市、穿時裝、用空調,消費各種各樣的東西,滿足千奇百怪的慾望。

結果,人就把地球上的資源開采出來,能量用起來。當地球不夠用的時候,就用外太空。

表面上看,地球越來越繁榮,越來越有序,負熵在增加。但跳出地球看,卻越來越無序,熵卻在增加,地球是走向毀滅。這實際上是加快了星球的演化,使之趨於混亂、無序。

明白了這一點,你就會對人的消費慾望多了一層理解,對人的各種浪費多了一層寬容,對越來越快的科技進步多了一層認同。因為,這是人的宇宙本性,他這樣做是在加速地球的消耗從而幫助宇宙盡快達到毀滅。

這是人的宇宙級使命!

(此思想來源於《寫給忙碌者的天體物理學》、《生命3.0》)


項天鷹:

來都來了。


Aorqu用戶視覺設計:

來都來了。


嚴守亮:

人不單是有限的,更是因為自己無法在有限的時間里過得充實、滿足而感到苦惱。一些人還在年輕時就看出了人生的空虛,走向了自殺或自暴自棄的人生道路;一些人則到年老時,才發現自己滄桑的一生是多麼的沒意義;另有一些人卻從不思索人生,只是追求享樂和慾望的滿足,其結局也是虛空。有人曾經問過叔本華,人生既然是一場痛苦的迷誤,為什麼年輕人還活潑快樂呢?這位哲學家回答說:「這很簡單,因為他們還未發現慾望的永不知足的本質以及成功的虛幻無益。他們尚未看出失敗之不可避免,以為慾望與奮斗就是快樂。總有一天他們要認識到,當熱情的火焰熄滅時,生命的真髓也完了,剩下來的只是一個空虛的外殼。」(轉)

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