哪些思維方式是你刻意訓練過的?

問題描述:思維方式很重要。有時候人會可以訓練自己某一方面的思維方式,大家可以分享一下自己有沒有什麼刻意訓練過的思維方式。比如「跳出圈子思考」,「換位思考」等等。
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聚之肖:

1、身心分離

「低腦力行為」通常會佔據我們很多時間,所謂「低腦力行為」就是不用太思考就能做的事,比如:刷牙洗臉、開車、慢跑、排隊、坐公交等。與此同時我們大腦可以去思考完全不同的事,身體在做一件事,大腦在做另一家事,是不是有點像動漫里的「分身術」?

身心分離可以做兩件事:

a、想思路。比如下個星期我要做一次讀書分享會,我在邊慢跑時會心想:選哪本書分享好呢?我大概要講什麼內容?主要有哪幾點…….想的差不多了,我就用手機錄音記錄下來,這樣慢跑完就可以開始寫分享稿了;

b、聽音頻。比如我在坐公交時常聽「得到」等音頻APP,有很多說書說觀點的內容,常常能夠引入更深層的思考,可以作為寫作的話題和素材。

(原文是舉我開車時聽音頻的例子,這個屬於我個人習慣,可能不具有普遍性,所以就更新為「坐公交」)

不要小看了這些「低腦力行為」,你稍微回想一下會發現:這些行為每天累積有一兩個小時。你一天能夠比別人多思考一兩個小時,一年後呢?十年後呢?不得了。

2、成功是概率事件

現實中成功的影響因素太多了,沒有誰能夠全部掌控。努力和成功不劃等號,所以大部分人會想「為什麼我這么努力了還沒成功?那麼是不是努力就沒有用了?」。

我們要承認,成功本身就是小概率事件,這種統計學的思維可以理性客觀的告訴我們兩個事實:

a、失敗是大概率事件,所以不要氣餒;

b、雖然失敗是大概率事件,但是嘗試10次成功的概率和嘗試2次是完全不一樣的。

打個比方,我們成功的幾率是1/10,嘗試2次都失敗了,大部分人就放棄了,從統計學的角度分析,這太正常了。嘗試2次而成功的概率是:1-(1-1/10)^2=19%

而一個人如果嘗試了10次,那麼成功幾率是:1-(1-1/10)^10=65%,是不是已經成為大概率事件了?

王凱在成名前跑了十年龍套,最開始在新華書店搬書,他不斷的去嘗試,多年後終於在《偽裝者》和《琅琊榜》劇中一炮而紅,打開了自己的知名度。

每次我遇到挫折和失敗時,我都會心想:這次的失利是概率事件,不要氣餒,分析不足,反饋調整,下次成功的幾率就更高了。所以這種統計學的思維有利於我們坦然接受自己暫時失敗的事實,不要放棄,多去嘗試,成功終將變成大概率事件。

3、5WHY思維

這是一種不斷問自己「為什麼」的思維方法,簡單而實用。在這個「刨根問底」的過程,你會有很多意想不到的收穫。

比如,公司的軟體出故障了,我們通常會聯系軟體公司來解決問題。很多同事知道故障已排除時覺得完事了,但我常常還「意猶未盡」。

我:為什麼會出故障?

工程師:因為有個數據沒有同步過來。

我:為什麼沒有同步過來?

工程師:因為數據有誤,ID不符合規定。

我:為什麼數據會有問題?

工程師:因為輸入沒有控制好,導致了無效數據。

我:好的,麻煩你們把輸入控制好,以後不要出現類似的問題了。

在這個「刨根問底」的過程中,根本問題慢慢的浮現出來,只有解決了根本問題,以後才不會被類似的問題困擾。

我甚至發現,5WHY思維不僅在工作時很有用,在感情方面也有意想不到的效果:

有一次我和女友吵架了,那時我正在氣頭上,情緒激動,心想:女人怎麼這么不可理喻!

我開始自問自答:

問:女友為什麼會生氣?

答:因為我剛才凶了她,她沒安全感。

問:她為什麼會這么容易沒安全感?

答:因為她童年有著很不開心的經歷,我的樣子可能讓她回想到了以前…..

在這個自問自答的過程,我竟然很快的冷靜下來了,此時的我只有懊悔和對女友的憐惜。我馬上就和女友道歉了,因為我的態度,女友也不再有消極情緒,我倆和好如初。

不斷的問自己「為什麼」,就能順藤摸瓜的找到深層次的原因,這樣不容易被表象迷惑。


端木七曲:

關鍵詞:反脆弱,執行意圖,遊戲化,刻意練習,自我超越

我刻意訓練過一種叫「反脆弱」的思維方式,這種思維方式能夠讓你從不確定性中受益,讓你在失敗,困難中越戰越勇。它源於尼採的思想,同時經過《黑天鵝》作者尼古拉斯•塔勒布的進一步加工。在矽谷投資圈子裡,《反脆弱》是一本必讀的書。諾貝爾經濟學家獲得者丹尼爾·卡尼曼也推薦了這本書,他是這么說的:「《反脆弱:從不確定中獲益》這本書改變了我對世界如何運作的看法。」

在大陸,這本書也受到了許多人的一致推薦,包括得到的創始人羅振宇,知名作者采銅的強力推薦。

本回答將詳細解讀什麼是反脆弱的思維方式,它對我們有什麼幫助,以及我們如何訓練這種思維方式。我將提出戰格七式這么一套訓練辦法。經過個人的實踐,它非常地有效。

你可以通過一個測試來看你是否具有反脆弱的思維方式。

我覺得我應該掩藏自己的錯誤,不讓別人發現,因為這樣會暴露我的弱點。

1 非常同意

2 同意

3 一般

4 不同意

5 非常不同意

我覺得錯誤是有益的,我擁抱每個犯錯誤的機會。

1 非常同意

2 同意

3 一般

4 不同意

5 非常不同意

將第一個問題的選擇除以第二個問題的選擇,如果你的比值大於等於2,那麼你應該具有反脆弱的思維方式。

面對外部的不確定性,面對混亂的時代,你是感到高興呢?還是焦慮呢?

而反脆弱的思維方式,讓你擁有不確定性世界中的強大生命力。

第一部分 什麼是反脆弱

尼采:凡不能殺死我者,皆使我強大!

首先請你想像一下,脆弱的反面是什麼,是堅強嗎?不,不是的。脆弱的反面是「反脆弱」。脆弱就像玻璃一樣,當因為偶然的原因摔到地上的時候就會摔碎。而反脆弱性就像產生耐葯性的細菌菌群,葯物讓菌群變得更加強大。

作者在書中是這樣概括反脆弱的

有些事物能從沖擊中受益,當暴露在波動性、隨機性、混亂和壓力、風險和不確定性下時,它們反而能茁壯成長和壯大。不過,盡管這一現象無處不在,我們還是沒有一個詞能夠用來形容脆弱性的對立面。所以,不妨叫它反脆弱性(antifragile)吧。

反脆弱性超越了復原力或強韌性。復原力能讓事物抵抗沖擊,保持原狀;反脆弱性則讓事物變得更好。它具有任何與時俱進事物的特徵:進化、文化、觀念、革命、政治制度、技術創新、文化和經濟的成果、企業的生存、美食食譜,還有城市,文化,法律制度的興起、赤道雨林的生長和細菌耐葯性的增長等。

書中說到現代社會有許多的悲劇,這正是因為落後的思維方式無法與時代匹配。那些極為焦慮,過度保護子女的父母,那些試圖幫助我們的人反而往往對我們造成最大的傷害。

而真正對你有幫助的,不是魚,也不是漁,而是反脆弱的能力!

如果你想追求穩定的生活,那麼這個追求永遠無法達到,因為現在社會,充滿了復雜系統,各種復雜的相互作用,使得極少的結論能夠普遍性的成立,極少的工作是穩定的。

因此,與其追求穩定,不如擁抱不確定性,擁有反脆弱的能力。

作者說,

我們需要一個能夠不斷利用(而非逃避)隨機事件、不可預測的沖擊、壓力和波動實現自我再生的機制。

第二部分 反脆弱對於我們有什麼幫助

那麼具體而言反脆弱對於我們有什麼幫助呢?

  • 對錯誤的重新框定,讓你擺脫錯誤的困擾
  • 打破並跳出焦慮的負面循環
  • 將負面情緒轉化為正面情緒
  • 面對未知和不確定性擁有迷人的信心

2.1 對錯誤的重新框定,讓你喜歡上錯誤

從小時候的學校教育,我們就開始不可避免的犯錯,也許是數學題的計算錯誤,也許是物理題的審題錯誤,到長大之後的工作生活,我們會有決策錯誤,選擇的錯誤。

這些錯誤會困擾我們。但是從反脆弱的思維方式出發,這些錯誤恰恰是揭示了讓你變得更強大的路徑。如果你視錯誤為豺狼虎豹,你的選擇就是逃避錯誤。因此,你就錯過了一個讓你變得更強大的絕佳機會。

2.2 打破並跳出焦慮的負面循環

焦慮是對匱乏的反應,焦慮使得我們去擺脫焦慮。

擺脫焦慮有幾種常見的做法

  • 忽視焦慮源,降低它的重要性
  • 轉移注意力,忘記焦慮源
  • 通過吸煙喝酒等物理手段抑制焦慮
  • 通過深層次的思考,升級自己的認知,讓自己的思維一致。

許多人都選擇了前三種方式,而使得焦慮的解決停留在表面層次上。這樣等焦慮源再次出現的時候,焦慮就又發生了,這樣子就進入到一個永遠也走不出的焦慮負面循環,並對自己解決該問題喪失信心。這樣的例子有很多:學習英語,學習寫作,學習數學等等。

最佳的手段是進入反脆弱的思維方式之中,從系統的層面考慮自己,升級自己的認知。

2.3 將負面情緒轉化為正面情緒

太極拳傳達了一種轉化的智慧。事實上,負面情緒也是可以轉化的。而轉化的關鍵就在於反脆弱的思維方式。

比如事物A讓你感覺到了負面情緒,通過反脆弱,你可以將這個過程視為鍛煉你的情緒控制能力的絕佳機會,這樣將關注的重點變成了一個積極的過程。

2.4 面對未知和不確定性擁有迷人的自信

目前我們生活中的許多重要事物都來自於短短的十年之間。像智能手機,像微信,支付寶,像共享單車。十年之間,時代就發生了翻天覆地的變化。你的生活,職業,重要的知識也是如此。如果你擁有一種反脆弱的思維方式,你就不會覺得變化是一種威脅,反而你會覺得這是一種挑戰,對你有益的東西。因為在變化和不確定性面前,擁有最快反應的人才能最早適應。而這樣的人正是擁有反脆弱思維方式的人,其他人的人只能陷入焦慮與不安中長長不可自拔,而這邊已經摩拳擦掌,躍躍欲試了。

「你知道蜘蛛大師是憑什麼來衡量一隻蜘蛛的優劣? 不是看它的體型、力量、毒性、速度,或是它織出的網…… 是看它的網破壞後,它重新補織的速度……在你嘆息的時候,或許有人已經補好了!」

第三部分 怎麼訓練反脆弱這種思維方式

我們應當恐懼的是恐懼本身。
The only thing we have to fear is fear itself! ——丘吉爾

朋友愛說我是一個樂觀的人。但我並不是很喜歡這個說法,因為這將面對挫折和困難的反應描述成了一種性格品質,而且蘊含了天生和不可改變的意味。

但這是不對的。

反脆弱是一種可以經過刻意練習而習得的思維方式。

我總結了一套練習方法,它將日常生活中碰到不確定性,困境,挫折的反應概括成了七個招數,我稱之為戰格七式。

每個招式下面都有一個口訣。這個口訣並不是魔法,而是一種思維的直接表現,當你默念這個口訣的時候,是在做積極的心理暗示。

名字用了遊戲化的方式,因此會顯得比較玄/中二,但是同樣地它提升了儀式感和一定的有效性。如果你不喜歡這樣的方式,可以找到自己的方式,下面的僅供參考。

執行意圖是心理學家們發現幫助我們實現目標,改變行為的一種非常有效的方式。簡單說來就是提前準備好某種情況發生時你怎麼做,因為你的快系統無法應對,而慢系統則需要更長的時間。

戰格第一式·無所能擋

口訣:凡殺不死我者,皆使我強大

要義:鍛煉自己無堅不摧的信念。

執行意圖:

當你受到別人施加給你的傷害時,你將這種傷害視為一種對自己意志力,情緒,品質的磨練,能幫助你在未來抵抗更強大的傷害。

戰格第二式·永恆進取

口訣:古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志.

要義:鍛煉自己永無止境的進步。

執行意圖:

當你感到一件事情無聊或者煩躁的時候,你將這件事情轉化為一種對你能力的考驗。

舉例子:比如你不得不與一個喜歡的人談合作時,將這個試作你溝通能力,情緒控制能力的一次練習機會。

戰格第三式·無我

口訣:我是時間長河的中一個連續體,此刻發生的悲喜對我不構成影響。

要義:忽略蠅頭小利,無視眼前的一點糾葛,專注於自己的進取目標

執行意圖:

當你受困於眼前的小損失或者小干擾時,忽視它們,回顧自己是一個時間長河中的一個連續體,你應當專注於自己的進取目標。

戰格第四式·戰斗

口訣:我將全力以赴,與那個懈怠的自己對決。

要義:將短期的一次考驗當做一次全力以赴的戰斗。

執行意圖:

當你設定好一個短期目標之後,開始全力努力,高度的專注。

後面還有三式,境界更高,也更困難。如果大家想看,我再更新。

戰格第五式·向死而生

戰格第六式·遼闊的理想

戰格第七式·超越

如果掌握前四式,你就已經擁有了極強的反脆弱能力。

請注意,採用執行意圖的方式來刻意練習。

請注意,刻意練習區別於普通的練習,它滿足以下特徵

刻意練習:

①擁有一套行之有效的訓練方法;導師或教練負責設計和監管

②舒適區之外,持續不斷地嘗試那些剛好超出他當前能力範圍的事物。因此,它需要人們付出近乎最大限度的努力。一般來講,這並不令人心情愉快。

③良好定義的特定目標,並非指向某些模糊的總體改進

④有意而為,完全的關注和有意識的行動。

⑤包含反饋以及因此調整的努力

⑥有效的心理表徵

⑦關注過去獲取技能的特定方面,致力於有針對性地提高。

如果這些特徵不滿足的話,這樣的練習是無效的。一個人可以幾十年都業余彈鋼琴,加起來的時間超過10000小時,但是他的水準還是一直和年輕的自己一樣,沒有進步,原因就在於練習都是無效的。同樣的道理也適用於,英語學習,燒菜等工作。

總結

每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。——尼采

馬雲曾申請哈佛10次,但是每次都失敗了。但這些失敗並不要緊。

厲害的人都有一個共性,就是能承受得了失敗,擁有反脆弱的能力。

維克多·弗蘭克 (Viktor Emil Frankl)是一位非常了不起的心理學家。1942 年,在他與未婚妻舉行婚禮不多久之後,他和他的家人包括這位新婚妻子就一起被納粹逮捕,關押在捷克波希米亞地區北部的特萊西恩施塔特(Theresienstadt)納粹集中營,他的父親不久就因為飢餓死於波希米亞。不久其母親也被送至此並死於該地毒氣室。而他朝思暮想的妻子則於納粹投降前死於德國伯根-拜爾森(Bergen-Belsen)集中營。1945 年 4 月 27 日他被美國陸軍解救。

在經歷了人生的大起大落之後,他並沒有因為在集中營的悲痛經歷而頹廢不振,相反他卻發展出積極樂觀的人生哲學,他經常引用尼採的一句話:「凡打不垮我的,皆我更堅強」,67 歲時領取了飛行員駕駛執照,80 歲時仍能攀登阿爾卑斯山。

就是這樣一位了不起的人物,他提出了「自我超越」(Self-transcendence)的概念,他認為人真正追求的不是自我實現而是超越自我的生活意義。這種追求包含了對自然界、人類社會和文化,以及人在其中所處位置的探索和理解,目的是為了更好地把握人生,更有意義地去生活。對人生意義的追求不是滿足於自我的平衡狀態,而在於一種自我的超越,不斷地創造。

而反脆弱能力則是通往自我超越的必經之路。

參考文獻:

本文是我對各種改變思維方式,幫助進步書籍的一次綜述。下面的每本書都是不可多得的好書。

《反脆弱》

《刻意練習》

《意志力》

《WOOP心理學》

《思考快與慢》

《深度工作》

我在網易雲上創建了一個反脆弱的歌單,可以享用:The Will to Life

本文未經授權,不能轉載。

各位不要只收藏,不點贊哇


立黨:
聽相聲時台上喊「爸爸」、「阿公」、「祖宗」時能迅速接一個「哎」


阿魁:

【多圖預警】

乾貨!乾貨!

高二時格物致知,形成了幾種思維方式,從無到有地養成,不是為了刻意訓練而鍛煉,而是在經常思考的過程中自然而然地養成,也因此才有了持久的興趣並獲益匪淺。

四點——發散,集中,辯證,「寄情於物」。

先說辯證——我的辯證有一個值得一提的特色便是反覆反覆反覆再反覆,換句話說,我是精神分裂,有雙重人格或多重人格,我的腦海里有好幾個聲音,我提出一個想法,然後他們不斷反駁我,我再反駁回去,一直循環重複。【腦海里可以不只有兩個聲音,甚至可以像是你下了白子,他下了黑子,第三個人走過來把棋盤掀翻了。這樣子思考,樂趣頗多!誰試誰知道!】

而發散與集中就更有意思了——

平常狀態下可以讓自己的思維發散。走路時,吃飯時,蹲坑時,洗澡時,時時刻刻都能讓大腦運轉。發散是天南海北瞎雞巴亂想,什麼都可以想,沒錯,你盡管胡思亂想,但是你他喵要把所想所思上升到一個高度一個深度,上升到人心人性生命萬物天地等等,你可以試著對它進行解釋,不斷問為什麼,也可以思考簡單事物背後的深層道理,可以思考事物的本質,可以思考事物應該是怎麼樣才好,怎麼想都可以,只要能增強自己的思考力。當你鎖定一個思考點,你可以往一個方向深挖,也可以由這個點拓寬為一個面從多個角度多方位分析,也就是說發散和集中是密不可分的。

至於寄情於物,其實這不算是思維方式,但我把它列出來是有原因的,因為如果我沒有把感情賦予天地萬物,我怎能由它們身上發掘道理呢?也因為如此我並不孤獨,由於天地萬物在我眼裡有了情感,所以我才有了與天地萬物相伴之感。

我用這些思考方式時間久了還很容易迸發出靈感,哪怕沒有刻意思考,依然有無窮無盡的靈感自動從腦里蹦出來。

插幾張高二時日常靈感迸發的文章

【雖然現在看來很膚淺,但畢竟是無意間自己迸發的靈感。第一篇是在刷牙時來的靈感,第二篇是在隨手丟掉一個紙團那一剎那來的靈感,也足以表達思考久了無意間也能迸發出靈感。並且我沒有讀什麼書,所以語言比較貧瘠蒼白,也沒有那麼深刻,但思維方式這種東西是日積月累才能體現出來的東西,那個時期是初期,但由於有了這樣的思維方式,我的思考力已經大大提高了】

以下是刷牙時靈感迸發的作品

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以下是我在一個中午吃完飯回到教室,坐下來擦完汗,把紙團扔到垃圾桶的瞬間迸發的靈感(被老師偷偷拿去投稿還登在了教育周刊)

最後給出當年我格物致知的具體的可借鏡的思考方式:
1.不斷否定,反駁自己的上一個想法,將辯證的方法發揮到極致【自己提出一個觀點,自己在心裡否定它,提出新的觀點,再一次從對立面否定它。如此循環操作〔我有時候會反覆提觀點再從對立面辯駁它又從對立面辯駁又從對立面辯駁又從對立面辯駁又從對立面辯駁又從對立面辯駁……我反覆了五六次或者更多〕】
2.一直提出問題,自問自答
3.冷眼觀世界,心如止水,平和寧靜【冷眼觀物,不帶感情,無喜無悲,才能領悟深刻道理】
4.勇於胡思亂想!想天想地想人生想三觀想萬物想生命想國家想自然,亂想一通,讓發散思維強大
5.確定思考某一個問題,然後一直深挖,從多個角度思考,讓集中思維強大
6.讀有深度的好書,但不盡信書,勇敢質疑,一邊讀一邊試著否定反駁文中所寫,形成辯證的看法,不要被作者牽著鼻子走
7.及時記錄靈感和寫文章
8.將心得分享給身邊的朋友,收穫正反饋,進入良性循環
9.以創造本身為樂趣,享受這個過程帶來的快感,激勵自己保持思考問題和創造觀點的狀態
10.無時無刻地思考,走路時,蹲坑時,排隊時……當這成為深入靈魂的習慣,靈感將會源源不斷地湧現出來,而且是無需刻意思考,靈感就會自己跳出來
11.養成細致入微的觀察力,從不起眼的事物上找尋道理,真理都隱藏在簡單的事物上(此處附上我兩篇思考的案例)
12.養成敏感的推斷能力,從微小的細節推斷因果,「為什麼老婆給我發了一個微笑的表情?」「為什麼小明神色匆匆地跑了過去?」「為什麼老師的文胸帶一邊歪了?」「為什麼高冷的女神對你莞爾一笑?」諸如此類。生活中多的是繁瑣的小事,從中猜測不失為一種樂趣,揣摩細節也是一種有益的思考。

哲學(深刻的思維)就是對來自於簡單事物和樸素世界的思考,若想找尋真理,就不要輕視那些你輕視的簡單的事物,要試著從尋常的生活里習以為常的事件里領會和獲得並不尋常的道理。

最後用一句逼格滿滿的話結尾

【在一個有思想有探求的人眼裡,沒有什麼事物是簡單的。】

掐指一算,帥哥正妹都會留個贊加個關注再走!

補充一點:聯想類比同類事物。這是發散思維中的一個很重要的點。

這有助於你在看到某事物時想:**不也是一樣嗎?那麼你會更深層次地思考探求它們之間的異同點,有利於更好地深挖。比如那個「水龍頭」的文章便是由水的溢出聯想到生活中一些層次較高的東西,而格物致知也是由最最尋常之物聯想到較深的道理。綜上,發散思維之聯想類比很重要。

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看到一些只收藏不點贊的人


李豪軒:

我印象最深的刻意訓練過的四種思維方式,相關不等於因果、為結果全面負責、壓力管理、執行力大於完美。

相關不等於因果

把相關當成因果是人的天性,或者說是所有動物的天性,而讓自己明白相關不等於因果,是需要刻意訓練的。

巴普洛夫的狗的故事大家都聽說過,一開始,給狗搖鈴鐺,狗不分泌唾液,給狗吃肉,狗就會分泌唾液。然後鈴鐺和肉不停地同時出現,狗在一邊聽鈴鐺一邊吃肉的過程中,不停分泌唾液。到了最後,狗光聽到鈴鐺,即便不給它吃肉,也可以分泌唾液了。

這個實驗其實還有對照組,如果有時候搖鈴的時候有肉,有時候搖鈴沒有肉,那麼狗不會在只有鈴聲的時候分泌唾液。

如果先吃到肉再響起鈴聲,那麼狗建立起這種聯結也要慢一些。

這就是典型的把相關當成了因果,只有當狗從生理上,建立起了一種「鈴聲之後就會有肉」的聯系,聽到鈴聲之後才會分泌唾液。但實際上,鈴聲並不會導致肉的到來。

狗會這樣,人也會這樣,因為這幾乎是一種生理反應。但是很多時候會導致謬誤,帶來不好的後果。

例如看到黑人大多數貧困,就認為膚色和貧富之間有因果關系,是因為他們是黑人,所以才貧困。

看到整體來講女性的事業成就低於男性,就認為性別和事業能力有因果關系,因為是女人,所以能力不行。

今天我們知道,這都是錯誤的,黑人貧困是因為歷史原因,女性事業成就不高是因為社會偏見。但這些錯誤的相關當成因果,都會建立一種自我驗證的預言,形成一堵看不見的牆。讓原本遭受不公待遇的群體遭受更大的不公。

有時候相關和因果的關系也不那麼顯而易見。但會影響到我們分析相對復雜的問題。

例如我在Aorqu上看到過有一個高贊回答,觀點是說大學生創業是偽命題,不靠譜,理由是他在孵化器實習過一段時間,見過上百個項目,限於大學生的眼界,項目高度集中在社交、資訊匯總、教育、工作室四個方面,但是幾乎沒有成功的,這說明大學生眼界不行所以創業是不現實的。

關於這個結論我保留意見,但是他總結的這個原因,明顯是一個謬誤。雖有風口、夕陽產業之分,但以上行業並不是夕陽產業,不會直接導致你創業失敗。

大學生更複選擇這幾個方面的創業,是因為大學生的資源集中在這幾個方面,加上這幾個行業都是知識密集型的,而其他很多行業是資本密集型的,大學生的優勢在於知識和智慧,不在於資本,因此無法參與資本密集型的行業。

而大學生創業失敗,主要是因為本身能力不足,資源不夠,而不是因為這些行業不行。

如果錯把相關當成因果,只會導致自己得出錯誤的結論,之後對形勢作出錯誤的判斷。

那麼相關不是因果,相關是什麼呢?

相關就是兩個變量共同變化。只有A導致了B才叫因果。

而共同變化的情況有很多種,也許你以為是A導致B,其實是B導致了A,比如有微博說性生活越多越有錢,是真的嗎?會不會是越有錢性生活越多呢?

也許是C導致A同時C導致B,比如說越聽話的學生成績越好,是真的嗎?會不會是老師家長的更多關注,同時導致了學生的聽話和成績好呢?

甚至巧合也可能相關。例如說起蕭敬騰招來大雨,黃旭東毒奶導致輸比賽,我們都知道是開玩笑。但是一說到一些不熟悉的領域,
例如某型號磁療水導致頸椎病變好,吃鹽防輻射,還能這么清醒嗎?

知道了這一點,可以少受很多蠱惑,免去很多失誤。

為結果全面負責

為結果部分負責,這其實是我們從學生時代走來,都會帶有的一個行為習慣。

為什麼學生是為結果部分負責?因為所有的考試和題目,都是在給定的框架裡面進行的嘛。

如果題目超綱了,這不是我的責任。如果給的任務太難了,我做不出來不要緊,因為有不懂的問老師嘛。如果題目條件不夠,那簡直可以罵人了,浪費我時間,這種題還讓我做。

但是這個習慣是極度錯誤的,因為為你的行為負責的,只有你一個。

我機緣巧合,從剛畢業就在一家很多業內大咖的創業公司跟著他們一起創業。

一開始也是什麼都不懂,拿著任務一臉懵逼,連第一次的會議記錄都是當時的領導帶著我手把手教著做的,因為我當時的確不知道格式,就問了。畢竟是大咖,也的確是好領導,願意手把手帶新人,能遇到也是運氣。

跟著大咖們耳濡目染,慢慢也就知道了很多職場人和學生的不同,其中一條就是,解決問題而不是製造問題;為自己做事的結果全面負責,而不是讓別人全部幫你鋪墊好。

去年開始自己創業,雖然自己也是頭一次,但是就明顯發現了有一些實習、工作經歷的人,和完全沒有職場經歷的人,做事的思維方式很不一樣。

同樣一個任務,有職場經歷的人,會自己去策劃,自己鋪墊資源,遇到問題請教相關的人,遇到困難再想好相應方案來問我,跟我商量對策,關注並處理好每個會影響到結果的細節。

對於只在校園里讀書的人,雖然能力也不弱,但是過了幾天,進度明顯不如另一個人,他說其他人沒有配合,不好做。

還有另一個實習生,活動遲遲沒有推進,說是在等另一個同事給材料。

我跟他們說了幾乎同樣一番話,這件事交給你,就是希望你為結果全面負責,任何跟結果有關的問題,都要想辦法去解決。資源不夠多,人員不到位,也應該想辦法呀。解決不了的也要自己去尋求幫助,或者再問再討論。而不是放任不管等著結果,如果最終結果不夠好,即便責任推給別人,對這件事也於事無補了。

我自己也是年輕人,的確當時沒想到有這種思維上的差異,而且不是個例。解決了這個問題之後,他們的做事效率明顯變高了。

忽然回想到我當初也是做會議記錄都要問領導具體怎麼做的小白,也是臉紅了一下。

年輕人不怕犯錯,每個人能力側重點不一樣。只是這是一個意識問題,就像是一個方向性錯誤,如果不早日解決,有再多的能力也發揮不出來。

而一旦解決,就像打通了任督二脈,你的潛能也就能夠噴薄而出了。

壓力管理

減壓似乎是一個不用培養的思維方式,壓力大了之後整個人都不好受,胸悶氣短又焦慮,誰都不喜歡。減壓可以說是本能。

但是壓力管理卻是一個需要培養的思維方式,因為壓力管理不僅僅意味著減壓,更意味著控壓,也就是壓力不夠的時候要加壓。

這可能是很多人沒有意識到的。

我們的壓力往往是外部的,總的來看,似乎只會大不會小。小時候,家長會給我們壓力,讓我們學這學那。後來有考試壓力、升學壓力、競爭壓力、就業壓力。工作之後有領導給壓力,似乎壓力永遠不會小。

但真的是這樣嗎?

上學的時候,雖說有考試壓力,升學壓力,但是有沒有普通班的尖子生,雖然班上名列前茅,但是總體成績卻不如人意?

有沒有天生壓力不敏感的人,玩玩鬧鬧,九年就過去了,荒廢了青春時間?

工作之後,雖說有領導壓力,業績壓力,但是有沒有業務上很熟練的人,一直待在自己的舒適區,拒絕提升自己,於是發展停止?

沒有壓力,說明自己一直在舒適區,一直在重複自己擅長的事情,一直在做自己覺得簡單的東西,一直沒有學習新的東西,迎接新的挑戰。

長此以往,人生也就如此了。

每個人都有一些減壓的方法,壓力過大了,網上也有很多建議去幫你減壓。有的人唱歌、有的人運動,有的人自己能想開,有的人打遊戲。

但是怎麼去增壓,很少有人會提到。在我看來,最好的辦法就是想想未來的目標,認清現實的不完美,找到理想與現實的差距。制定計劃,開始工作,也是絕佳的方法。

減壓很重要,它能讓你舒服;增壓也很重要,它能讓你出色。

執行力大於完美

這其實同樣是一個「學生病」。

為什麼又是學生病呢?因為學生是最重視思考,輕視行動的人群之一了。

一道題,三分鐘寫出來和十分鐘寫出來,都是15分,我為什麼要三分鐘寫出來呢?萬一寫錯了怎麼辦?

最合理的方法當然是把時間用完,提前交卷都是不鼓勵的。

這都沒錯,但只是在考試中沒錯。這是考試的規則,卻不是現實的規則。

現實是這樣的,第一種情況,你想出了一個絕妙的點子,同時有一萬個人也想到了這個點子。如果別人先做出來,廣為人知,就具有先發優勢,你反而成了模仿者。

第二種情況,你還是有一個很不錯的點子,但是想讓它變得完美,於是你開始閉門造車,憋了再憋。兩年之後,大家都不玩這個了,於是你的點子錯過了最佳時機。

第三種情況,你還是有一個不錯的點子,但是想讓它更完美再問世,於是頂著每個月幾十萬的固定成本開始研發。於是在有完美的產品之前宣告破產了。

明白了嗎?就好像把考試的規則改成了時間不限,但是做多少就有多少成果,先做完還有評分優勢,做的過程中還要花錢。

這不是在鼓勵急功近利,只重視短期,不重視長期大型成果。你也可以做長期工作,但是不停產出階段性成果。

因為更多的情況是,苛求完美,沒有帶來任何的效果,只帶來了拖延症,因為你不完美就不動手,但是世界上哪有那麼多完美呢?於是你總也找不到完美,就遲遲沒有動手。

大家贊賞約翰納什,寧願拖著論文,也要做出獨創性的成果,最終寫出了均衡論。但是沒有人看到他是從什麼時候就開始構思,開始積累,又有多麼深厚的學術底蘊。

大家贊賞詹姆斯卡梅隆十年磨一劍,做出現象級巨制阿凡達,但是沒有注意到這十年他做了什麼努力,技術有了多少的進步。

一鳴驚人固然好,但這個前提是你一直在努力,一直在行動。

這就是我刻意訓練過的四種思維方式,相關不等於因果、為結果全面負責、壓力管理、執行力大於完美。

暫時只想到這么多,更多的等想到了再跟大家交流吧。


馳喵:

懂得和知道並沒有什麼用,用起來了甚至成為習慣了才算學會。

但學以致用不是 一個自然而然就能習得的思維方式,它需要經過刻意甚至有些艱難的訓練。

這可能真的有點反直覺。

但是你想想:

仔細想、慢慢回憶……

昨天你看的讓你想拍大腿、高呼「絕了「的微信文章、聽的Aorqulive或者其他線上講座

你還記得多少呢?

….

用起來了多少呢?

….

過去一個月有哪些讓你為之一振的觀點道理?

….

這些東西現在你身上發揮了多少影響呢?

讓你產生了多少改變呢?

….

你收藏夾里那麼多文章,用上了多少?
是不是其中的大部分你已經忘記了它們的存在了?

你投入的大量的閱讀時間,本來應該轉化50-80%,可是現在轉化率有多少?

看到這兒,是不是有些壓抑?

哈哈,別急,給你送幾個小方子~雖然簡單但容易執行,非常有效,你可以挑自己喜歡的、合適你的~

1.配方一

為什麼明明知道了卻用不起來呢?

是不是因為我們每天接觸、知道的觀點、知識實在是太多了,我們的注意力在不斷地被轉移,搞不清其中的哪些需要持續地投入注意力,刻意內化?

導致了解了後面的卻把前面的給弄丟了。

你可能也會像以前的我一樣:

經常為文件夾、收藏夾、便簽本、相簿中內容太多、太雜而煩擾

費心清理一次然後又增多了…

哪怕整理了也常常想起需要某篇文章,某個觀點,翻來翻去翻了大半小時卻怎麼也找不到…

怎麼花最小的力氣免去資訊過量造成的整理、內化的困擾呢?

如果咱們可以將少量的需要被努力內化的知識單獨分出來,它們就不會和大量只要在需要的時候能夠被檢索到的知識混雜在一起,咱們就能牢牢抓住它們,定期評估自己的內化程度。

所以呢,你發現我在這里吧我接觸到的資訊、知識分為兩類了:一種是要努力內化成行為習慣的,一種是用來檢索的。

內化的知識要注意控制住量,要「少」,剛開始的時候你肯定會發現自己需要內化的東西好多好呀,就算再急,也得一部分一部分地來。

另外,咱們的目標是不斷地減少、刪除它,等它成為習慣了,已經變成你的一部分了,你就可以自豪地刪掉了

而檢索的知識再多也不怕,再亂也不怕。我自己現在電腦里所有文件都丟在D盤里,而不再選擇費力地從一大堆文件夾里找到某一個文件夾,再把文檔放進它的某個子文件夾里,需要找到這個文檔的時候再再重複一個逆過程的方式。

我的微信收藏也從不做標簽。

我的心得就是充分利用搜索框。

我在保存東西的時候會刻意花一兩秒鐘時間注意一下標題,相當於在腦中做了個索引。

來舉個栗子

我前段時間看到有篇文章叫「職場新人需要培養哪些思維方式」,那我離進職場還有一年時間,我現在看得再仔細等到我進去職場的時候肯定忘了95%了。於是我快速閱讀全文,初步判斷這篇文章的質量還不錯,然後就收藏了,刻意在腦中建了一個索引:有一篇關於「職場」的文章被我放在了微信收藏里。

之後等我光榮成為職場菜鳥的時候,只要微信收藏搜索框里搜一下「職場」就可以輕松找到這篇文章,拿出來膜拜了~

待會兒如果想收藏的話,賞個贊?
因為最近太多隻收藏不點贊的人了
我真是欲哭無淚呀…

2.配方二

以前的我呢,讀完一篇文章,一本書總是馬不停蹄、興沖沖地奔赴下一篇文章、下一本書,從來不會停下來思考和總結

「我知道了哪幾條有用的知識、資訊?」

「哪幾條是現在馬上能用起來?」

使得遺忘率特別高。

我現在吸取教訓了,我會在腦袋裡或者紙上列出點,然後馬上開始反思自己現有的問題,以前的行為,將要面對的情況等等。

哪些可以運用這個「知識或者思維方法」以產生有益的改變?

我會把自己的思考結果(需要內化的行為模式、思維方式記錄到同一個地方)。挑其中最重要的形成自己的checklist(清單)。

下面是我手機里的截圖:

每天我都會騰出一段時間,照著checklist回想自己今天哪裡用到了checklist里的知識,哪裡可以用卻沒用,可以怎麼改進自己的行為?

一開始我只是在頭腦中想,後來我開始在word上打出來,因為我常常要問自己「為什麼我今天沒有做到這條,為什麼一定要做這條。」

回答why的問題需要比較長的邏輯推理和思考,還需要從一大堆雜亂的思考中簡化、提取出最簡練的「因為1、2 所以3」 版本。然而我們大腦的工作記憶量實在是有限呀,經受不住,所以我選擇了word。也推薦你用寫的,可以幫助你更深入地思考問題從而改變自己的行為。

3.配方三

我們不斷內化、不斷刪除可能還是會發現需要內化的條目多而且散。

那怎麼辦呢?

我的建議是嘗試把它們融通起來,在我們努力地思考能用在哪兒之後,我們可以接著問自己:我有沒了解過相關的知識或道理?他們同屬於哪個話題,有什麼區別或聯系呢?

聯想是我們最經常使用的思考方式,你一定會有看到什麼突然想到什麼的經歷。

當我們把知識1和2聯系在一起的時候,就提取和記憶角度來看他們已經變成1個東西了,因為我們提取、運用知識1的時候,會自然而然聯想到知識2,你會發現,它自己神奇地從你的腦子里跳出來,你能輕易地把它想起來,就能更不費力氣地把它用起來

4.配方四

Checklist的好處在於全面而濃縮,我們每晚都可以很方便地從第一條反思到最後一條,但它有個不足之處:不夠生動和具體。

咱們每晚反思、復盤的時候都得對著同一張list呀,很容易就沒有新鮮感了,可能還會兩看生厭。

那怎麼樣才能讓提醒自己不斷內化的內容變得更加生動、更加有說服力

從而大大減少我們 「用起來」所需要的自製力和意志力呢

我找到了一個可以和checklist互補的方法。

我每天早上都會在一本本子里寫下下圖的第一二段的答案,在每晚睡前寫下第三四段

每天感恩的東西可能會重複,那寫的時候多沒意思呀,如果我某一天想不起來有什麼新鮮的要感恩的東西,我就會看看第五六段,幫助自己開開腦洞~

想一想你會把什麼樣的內容記在本子里呢?

我最常記下的就是

「我今天竟然懂得了什麼道理」,「我今天運用了什麼道理,產生了一些神奇結果和美妙的心理感受…」

你可能也差不多。

這時候留下的文字是混雜著我真實具體的心理感受以及飽滿的情感的

當我一周結束,回頭看這些記下來的感受,我常常發現自己在第三天用了某個思維方法產生了一些美妙感受,但是,

「咦,我現在竟然忘了用了」

然後,

「我得用起來啊!」

說服我們自己的是自己一字一字記下美妙而具體的感受和體驗呀,再加上沉沒成本的效應,我們不需要太多掙扎就能堅持把它們用下去

上面的截圖里的方法來自Tim Ferriss 2016年的新作《Tools of Titans》,我改編成了適用於我個人的中文口語化版,你可以根據自己的性格、喜歡的和自己對話的口吻進行改編

這個方法是我這4個月最感激的方法了,沒有之一

它讓我在一天的開始變得非常非常正能量

通過這個方法我意外地愛上了記錄,我現在除了每天運用上面的方法記錄,還會每5天進行一個小回顧,每個月1號進行一次復盤。

我的性格是那種對自己要求高,常常會自我懷疑的,這樣的記錄和復盤讓我變得更自信、更加正能量,因為我看到了自己每個月扎紮實實地做了哪些事情,取得了什麼樣的進步~

正能量和信心這種東西雖然感覺虛無縹緲但對我們的激勵作用真的還是蠻強的

這些具體的方法論還是看適用不適用於你,它們可能是階段性的,這些都是手段,目的是通過這些方法把「用」的概念本能地植進腦子里。

總結不易,感謝點贊啦


匿名用戶:
思考很久才做決定。

人的每一天都會做出很多的決定。小到今天中午吃什麼,大到明天要開始去晨跑。

人並不是時時刻刻都理性的,常會因為某一時刻的情緒變化,而做出很多錯誤的決定。比如買了根本不看的書,比如買了根本用不著的化妝品,又比如因為一瞬間的心動而答應了別人的戀愛請求,又比如因為一件小事生氣而說了分手,還比如做了要每天健身的決定但是三分鐘熱度。

中午吃什麼和去晨跑這兩件事,做決定花費的精力是同樣的。但是,施行起來花的時間和精力是完全不同的。

這種時候應該怎麼辦呢?

首先要整理自己的生活,其實仔細歸納一下,人一個月做的決定並不是太多,只是很雜亂無章罷了。

首先把自己一個月的生活必需品全部購置好,這一個月就不花錢買東西了。只花錢吃飯。
那樣就省去了「買買買」的憂慮和「買什麼好呢」的決定。

其次制定食譜,今天吃什麼,明天吃什麼,都做好規定。然後按照那個規定去實行。
就像是課程表一樣,又方便又心理舒坦。本人自己的感覺,制定了食譜之後,比每天隨便吃飯的幸福感要高很多。

其實上面兩點做好之後,人的思維會瞬間輕松很多。因為那兩點已經滿足了人的基本需求了。(一個人做的百分之七十的決定,都是有關於要買什麼和今天吃什麼)

這時候,我們就該考慮怎麼養成一個好習慣了。就舉晨跑的例子吧。

首先要對晨跑有足夠的了解,晨跑對身體好不好?怎麼樣晨跑對自己身體好?跑步的姿勢應該是什麼樣的?晨跑最好幾點起床?晨跑最開始的時候要跑多長時間?晨跑完成之後需要補充什麼?

這些問題都了解了之後(需要很長時間,至少大半個月),就開始去實施晨跑的計劃,那時候慢慢按照自己的身體狀態進行微小的調整,這樣子晨跑就很容易成功了,三分鐘熱度的事情就不存在了。

多思考,少做決定。直到感覺自己做某件事有百分之八十的把握的時候,再去做決定做那件事,事情的成功率才會高。


任逍遙:
擴大胸懷,站在更高的角度和更遠的未來,看待問題,解決問題。


殺人書與多蘭劍:
刻意訓練之

我個人的看似無意的喜惡究竟有著什麼樣的深層次原因。
如果排除過個人立場的原因,我的喜惡還是不是像原來那樣的?
從內因到外因分析一遍,一般就能更客觀地想明白問題的實質,指導自己更理性地做事。

有句話是,永遠不要跟豬摔跤,就算你摔過了它,你自己也沾了一身泥。

也可以這樣理解:如果你一直討厭一個人,一定是你自己也出了問題。因為

①你一直都在原地踏步,所以才一直甩不下他,還與他有所交集

②你能被一個自己討厭的人困擾,說明你自己沒有成為一個自己喜歡的人,自己的內在還不夠強大。否則根本不會產生困擾,只會有排斥。

而越排斥,交集是會越少的,
困擾自然也就會越少了。

而你沒有。

還有就是,我為什麼會對身邊的人無比苛刻而對陌生人無比客氣?

身邊的人(比如室友)之所以有某一個點讓我無法容忍,那麼讓我無法容忍的源頭究竟是什麼,是不是在他身上我看到了自己的負面、自己的否定?總之我應該不會去痛恨一個與自己完全無關的東西吧。

比如室友整日誇誇其談、志大才疏,整天說什麼如果我肯做,一定會做得多好多好,(但是我沒有做,所以我才是最厲害、最有天賦的人,只是懶罷了。如果一件事情我壓根不去做,那我自然也就永遠不會失敗了。所以我最厲害,你們都是渣渣)。。。

這些話讓我聽到就想吐,

但是突然我想起了八年前的國中同桌對我說,如果我像XX一樣整天學習,一定比她考得好,她太笨了。。。潛台詞是,可惜我沒像她一樣整天學習。。。

那時候的我卻是對此深以為然。

這樣一想,室友活在我過去的陰影中,他是如此地可憐,而我因為真真切切地討厭他的某些東西,才更能與自己身體裡面的這些東西訣別。

就像開始討厭室友的「精神勝利法」之後,

我再也沒有過哪怕僅僅是內心裡的「如果我做了,我就會多麼迪奧,(但是我就是不做)」的句式,而只會去想如何開始做這個事情。

在開始討厭室友興趣廣泛但是一無所長,想問題不求甚解而只陶醉在自己的淺層次好奇心裡的時候,

我再也沒有為了問問題而去問問題,即使我想嘩眾取寵憋得難受,也只在自己真正想學習東西的時候再去問問題。

。。。。。。

趨利避害是人類的本能,每個人都像一本書,你對任何一個人的每一絲絲喜好與厭惡,肯定不會是毫無緣由的。
當你用辯證法來讀這個人的時候,你就能發現很多很多厚重的東西。

你討厭的就是避害,而你喜歡的也自然就是趨利了。

當你想通這一點,我想你自然就能包容他,因為你討厭的他,不過是你自己罷了。


Aorqu用戶:
1.這個故事,換個角度可以怎麼分析?
2.真的只是對方的錯嗎?
3.真的全是我的責任嗎?
4.有問題查字典/網路,查不到再考慮問人——最基本的禮儀就是不問別人任何可以隨手查到的東西。
5.當你想要發脾氣,想想發脾氣的後果,是你想要的嗎?你能承受的了嗎?
6.我討厭你不代表我會黑你,只要責任不在你,我依舊會幫你。
7.有些話必須學會乾脆利落地說,比如道歉,謝謝,和家人說愛你。
8.好記性不如爛筆頭,寫小說也好發帖子也好碼論文也好,總之看完書一定要輸出。


空白白白白:
鍛煉一雙火眼金睛
在職場工作也有些年頭了,本身一直做數據分析,就要和形形色色的人打交道。很多時候因為不了解自己或者不了解別人,導致工作陷入困難甚至無法進展,自己吃了不少虧。一次次吃虧以後,自己也開始會做一些思考,這里和大家分享一下。

一、首先,一定要認清「自己」。
這個命題乍一看好像很怪,難道一個人還不了解自己嗎?我要說,一般人還真不了解!大家不妨靜下心來問問自己:你是否知道自己的優點是什麼?缺點是什麼?你知道自己什麼時候會粗心大意?什麼時候會口無遮攔?什麼時候會毫無防備?什麼時候會得意忘形?

如果你真的對自己了如指掌,那你根本不會犯低級的錯誤,你會避開所有潛在的風險,做抉擇時也會選擇最優的路徑。但遺憾的是,其實很多人根本不了解自己,甚至從來沒有想過這樣的問題。

古人說一日三省,我覺得真的非常有必要。現在我每天睡覺前,都會把這一天做的事、說的話在腦子里捋一遍。看看自己什麼地方做的好,什麼地方做的還不足,什麼地方做的很差。好的地方繼續保持;不足的地方想想如果自己有機會重新來一次,那麼怎麼做會更好;做的很差的地方,除了要思考怎麼做更好以外,還要思考當時自己為什麼那麼做,當時心態是怎樣的,問題核心是什麼。要徹底剖析自己的內心活動和思維方式,找到問題根源,並想辦法改正。通過這樣的方式,你會慢慢的了解自己,並能夠逐步改掉自己的一些毛病和問題,從而把事情做的更好。

二、其次,嘗試認清別人,也就是學會「識人」。
人與人之間的交往是相互的,當你認清自己以後,也需要能夠看清別人。比如當你面對一個陌生人的時候,如果你能很快認清他/她的性格特點,那麼在以後的溝通和合作中就會佔據極大的優勢。那麼有這種可能嗎?我要說是可能的!但是也需要大量的練習。

大家應該都會有一種感覺,就是看見某個人的時候會感覺他/她特別像你以前認識的一個熟人。其實這種感覺就是我們快速認清一個陌生人的最好方法。首先,你需要能夠對你周邊的熟人做一個分類,總結他們的性格特點以及特徵。當你見到一個陌生人的時候,你要從外表、口音、聲音、肢體動作等方面做一個快速的類比,看看這個陌生人和你之前認識的哪一個或幾個熟人最像,基於這些熟人的性格特點,你可以快速的做出一個估計。並在後續的溝通中不斷驗證,這樣就可以很快速的定位出你眼前這位「陌生人」的性格特點了。

從最簡單的肢體語言入手
大家看以下圖,當一個人和你溝通時是這樣的,抱手,他或許潛意識不到,
這個動作其實是傳達他對你並不是很完全的信任,
那你需要正視他,身體往前傾,表情更加真誠的和他溝通。
如果他完全放開自己到雙手,身體往前傾,那代表他對你的話開始感興趣了。

肢體語言是識人的入門(摘錄網上),以下:
眯著眼——不同意,厭惡,發怒,不欣賞,蔑視,鄙夷
來回走動——發脾氣,受挫,不安
扭絞雙手——緊張,不安或害怕
向前傾——注意或感興趣
懶散地坐在椅中——無聊或輕松一下
抬頭挺胸——自信,果斷
坐在椅子邊上——不安,厭煩,或提高警覺
坐不安穩——不安,厭煩,緊張或者是提高警覺
正視對方——友善,誠懇,外向,有安全感,自信,篤定,期待
避免目光接觸——冷漠,逃避,漠視,沒有安全感,消極,恐懼或緊張等
點頭——同意或者表示明白了,聽懂了
搖頭——不同意,震驚或不相信
晃動拳頭——憤怒或富攻擊性
鼓掌——贊成或高興,興奮
打呵欠——厭煩,無聊
手指交叉——好運
輕拍肩背——鼓勵,恭喜或安慰
搔頭——困惑或急躁
笑——同意或滿意,肯定,默許
咬嘴唇——緊張,害怕或焦慮,忍耐
抖腳——緊張,困惑,忐忑
抱臂——漠視,不欣賞,旁觀心態
眉毛上揚——不相信或驚訝,蔑視,意外
以上只是識人的一小部分(當模版參考),其實一個人的性格特點是由很多方面構成的。其中地域、受教育程度乃至面相真的都可以反映出他部分的性格特點,這方面多加揣摩,是有一定的成功率的。建議大家有意識的做一些這方面的練習,相信對你的工作會非常有幫助。

三、最後,對一些重要的工作/事情進行「角色扮演」。
在面對一些重要的工作或決策時,我往往會做一個角色扮演的遊戲。比如,某件工作由不同部門的同事參與,而我需要在會議上提出一個工作的解決方案。那麼我該怎麼準備呢?首先,我一定會識別出這件事的關鍵參與人

接著,基於我對關鍵參與人性格和所處利益的了解,我會站在他們各自的位置,對各種不同的提議進行分析,看看每個人對於提議的反應是怎樣的;

最後,找到一個最優的提議並制定一個最佳的推進策略。大家不要小看這樣的模擬,其實它能夠讓你對各種可能的場景進行充分的考慮並制定應對策略,這樣某種場景真在實際工作中發生的時候,你就可以快速的拿出解決方案,不至於因為措手不及而被動。

大家永遠記住一點:不管你做什麼工作,你都是社會大分工中的一環,都是要與其他人合作交流的。因此,與人的溝通永遠是最最重要的一項技能。一個能讓人感覺「如沐春風」的人一定比一個「刺頭」更容易取得工作的成績。所以大家在關注自己的專業技能時,一定不要忽略這方面的努力,希望大家都能夠在職場中順風順水。


嗜蜀:

這種思維方式被我稱為「上帝視角思維」。

簡而言之,就是當我們在做決定的時候,跳出自己的主觀視角,站在上帝的視角問自己:「對我來說,什麼樣的決定才是『正確』的」。然後,堅決地執行這個「正確」的決定。

這里所說的「決定」,是一個很寬泛的概念,既包括決定一些生活中的瑣碎小事,也包括決定一些可能會產生深遠影響的大事。

什麼才是「正確」,也是一個值得探討的問題。大家應該都聽過這么一句話:做正確的事比正確地做事更重要。可是,什麼才是正確的事,正確的標準是什麼,卻似乎很難憑三言兩語就說得清楚。

所謂的「正確」,在不同的場景下具有不同的語義。它可以是基於法律、良知、道德的絕對標准,比如拒絕嘗試吸毒、維護公共環境、抵制校園暴力;它也有可能並不是絕對的,只是在特定環境下的一種最優選擇,比如要不要考研、要不要出國留學、要不要趁早買房結婚等等。

而從更本質的角度來講,所謂的「正確」,就是與個人的認知觀念、價值追求和三觀取向相一致。
我的一個長輩是公司的部門經理,幾年前,四十歲出頭的他曾有機會晉升副總經理。可是權衡之後,他選擇了放棄晉升。對於這樣的選擇,周圍人很多都覺得不理解。

在他自己看來,晉升副總經理意味著工作壓力的陡增,意味著更多的時間要耗在各種酒局飯局上。那時候他體型已經開始發胖,還患有脂肪肝,健康狀況不算太好,並且兒子也正在上高中,處於學業的關鍵期,正是需要照顧和關注的時候。晉升副總經理雖然職位提升了,年薪翻倍了,但同時在健康和家庭上需要付出犧牲。

在他那個年齡段和現實處境下,他的觀念中健康和家庭已經排在了事業之前,因此作出放棄晉升的決定,對他而言無疑是「正確」的。

運用「上帝視角思維」,有三個關鍵的步驟。

  1. 明確自己的認知觀念、價值追求和三觀取向。
  2. 用客體的眼光來權衡主體的行為。
  3. 即刻行動。

第一個步驟,實際上是我們進行理性思維的前提條件,也是形成理性思維結果的依據。

我們的思維並不總是理性的,例如,人在憤怒的情況下,思維就是無邏輯和非理性的。我們應該力圖使我們的思維保持有序和理性,這就要求我們搞清楚我們的認知觀念、價值追求和三觀取向,並以此基礎上進行思維活動。

第二個步驟,是運用「上帝視角思維」的核心。所謂客體的眼光,就是要用第一個步驟中我們明確的認知觀念、價值追求和三觀取向為基礎,建立起一套評價標准。

所謂主體的行為,就是我們通過思維活動得出的、準備付諸實施的結果。只有理性的思維活動才能得出理性的思維結果,但進行理性思維對我們來說卻不是一件容易的事情。在我們思維過程中,主觀上的偏見、憤怒、悲傷、逃避、懶惰、膽怯、悲觀,以及直覺上的自我放縱、避重就輕、貪圖享樂、鼠目寸光等等消極因素,總是會對我們施加干擾,使我們的思維結果偏離理性。

第三個步驟,即刻行動,這很重要,但也很難。舉個例子。你已經下定決心戒煙了,但在朋友聚會時,很久未見的好哥們給你遞煙,你接不接受?

假定在你的觀念中,健康是排在第一位的,那麼運用「上帝視角思維」,你很清楚地知道這時候「正確」的決定是拒絕。可是真要把這個決定付諸於行動,就會發現這其中的干擾因素太多了:吸煙本身的誘惑、好哥們的面子、頗費口舌的解釋、逢場作戲的社交規則、下不為例的自我寬慰……如果我們不能堅定地去執行那個「正確」的決定,那麼我們的思維活動也就不具有現實的指導意義,我們就會被主觀和直覺牽著鼻子走。

「上帝視角思維」有什麼優點?

首先,這種思維方式能夠建立起一種評判標准,對我們大腦中產生的種種念頭進行評判,進而衍生出一種控制我們行為的「操作系統」,而不是把我們的思維和行為交給主觀和直覺來任意地擺布。

人都是有慾望的,慾望會激發我們的念頭。看到喜歡的東西,就有產生購買的念頭,看到誘人的美食,就會產生品嘗的念頭。慾望是無限的,頭腦中產生的念頭也因此層出不窮。

產生了念頭,並不一定就會付諸於行動,這中間還有一個評判和選擇的過程,比如「晚上想想千萬路,白天又走從前路」。

這個評判和選擇的過程,很容易被我們的主觀和直覺操控,對念頭的評判和選擇往往並不基於理性和「正確」,進而衍生出的行為也就會產生弊端,例如拖延症、過度消費、暴飲暴食等等。

運用「上帝視角思維」來應對我們頭腦中產生的種種念頭,能夠幫助我們剝離主觀上的偏見、憤怒、悲傷、逃避、懶惰、膽怯、悲觀等等消極因素,排除直覺上的自我放縱、避重就輕、貪圖享樂、鼠目寸光等的干擾,真正找到那個「正確」的選擇。

其次,運用「上帝視角思維」能夠促使我們去執行那個「正確」的決定。知行合一本來就是很困難的一件事情。運用「上帝視角思維」,不僅是為了找到最「正確」的決定,更重要的,是幫助我們把那個最「正確」的決定與其他的決定涇渭分明地隔離開來,強制性地形成「水火不相容」的對立狀態。因為人都具有趨利避害和自我保護的本性,所以這個時候我們的理性思維就會得到明顯地激發,在我們的思維活動中佔據主導地位,並對那些不是最「正確」的決定形成防禦和抵觸機制,強有力地促使我們去執行那個最「正確」的決定。

再次,運用「上帝視角思維」能夠讓我們得到長期的、深層次的、根本性的福利。品嘗到甜頭之後,我們就會更願意與主觀思維中的種種消極因素作鬥爭,進一步鞏固我們執行那個「正確」決定的意志力和行動力,如此反覆,就會使我們的生活步入一個良性循環。

以健身為例。健身館實現盈利的一個重要手段就是利用各種營銷手段促使顧客辦理年卡,而實際上不少人在年卡有效期內到健身館健身的次數並不多,均攤下來甚至比按次收費的價格還高。之所以我們願意辦理健身年卡,是因為我們的理性思維告訴我們,堅持健身這個決定是「正確」的。可每天當我們拖著疲憊的身體下班回家,躺在鬆軟的床上,我們的主觀思維就會找出各種各樣的理由說服自己放棄去健身館健身的念頭。

如果在這個時候,我們運用「上帝視角思維」,我們很輕易就會得出結論:堅持去健身才是那個「正確」的決定,我不能偷懶,我必須即刻行動。

「世之奇偉瑰怪非常之觀,常在險遠,故非有志者不能至也」。只要我們一次次地強化「上帝視角思維」,一次次地堅持去健身,那麼我們就會收穫身體的健康、身材的優化甚至心靈狀態的煥然一新。

這些寶貴的收穫對所有人而言都是誘人的,但大部分人卻一次次屈服於自己的懶惰、膽怯、悲觀,貪圖一時的舒適和放縱而不願意為了這些終極福利去付出眼前的辛苦和汗水。

為了克服短視思維,我們應該主動地運用「上帝視角思維」,堅持去做「正確」的事情。長此以往,我們的生活狀態一定會令我們感到驚訝和贊嘆。

答題不易,感到有用的話請點贊,謝謝。


匿名用戶:
反斯德哥爾摩情結。反門檻效應。
不必問我歷史成因。
除了父母,我不會受到其他任何人的影響。當然了,對我好,真心實意幫助我的,除外。
但如果試圖讓我幫忙,或者試圖打壓我,來得到我的好感和感情的,我只想說不好意思你是在做夢嗎?
簡單來說就是:套路對我無效,帶著你和你一知半解一起滾。
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2017.02.12更新:
展開太過繁瑣,回憶太過痛苦。對大部分人不具有指導意義。
如果一定要我說一個技巧,那就給大家一個模擬人格分裂的方法:創造另一個自己。
或者說,是將自己的某些品質和特點從自身剝離出來,在腦海和潛意識中構建一個全新的,強大的自我。
於我而言,我心裡這個堅強的她,思考方式是純英文的,舉止言行氣質做派全部都是女王。當然,按照天朝污化女性的種種標准,你們也可以喚她蛇蠍心腸,毒婦,等等。
現在我心中的潛意識是女王接管的,反應迅速,動作敏捷,理性,一切以目的為出發點,絲毫不為感性拖泥帶水。
如果我哭了,我也會躲起來自己安慰自己,我從來都不喜歡他人看到我脆弱一面,反正我小時候被重男輕女啊,再聰明,成績再好,再善良再乖巧,都沒用,挨打挨罵的都是我,而且每次我都是被冤枉的。再說了,各種軟弱,糾結,童年陰影,也沒必要讓男朋友什麼的看到,對不對。找心理醫生呢,我感覺他們都不太讓我滿意。所以只能自己做自己的心理醫生啦。現在如果我自己偷偷哭,那麼哭的那個,聲音腔調軟弱可愛,用中文嚶嚶嚶;然而我會精神分裂似的換一個腔調和自己說話……強大,理性,剖析利弊,柔聲撫慰,用英文拽拽拽……
有的時候我真的懷疑我在人格分裂的邊緣。
這樣,以上,你們還想學嗎?(❁´◡`❁)*✲゚*


伊雲嵐:
除了通報性質的新聞,不要輕易相信任何傳統媒體,新興媒體,自媒體。
任何會影響自身判斷的非權威發布平台上發布或者轉載的消息傳聞,一定要去追朔資訊源,以確認真假。

面對既定事實,不要去抱怨,要去分析原因和研究解決辦法,以及使自己利益最大化。


小蔣同學:
警惕確認偏誤

簡單來說,確認偏誤就是人會傾向於無視掉與我們現有觀點相矛盾的資訊。

★舉個簡單的例子,我前段時間皮膚不好,臉上有兩個痘痘,然後就讓媽媽幫忙從朋友那裡買了個化妝品。皮膚差的時候我會覺得是正常現象,把它忘記,而且女生都知道,生理期前後皮膚會變差;有所好轉的時候我會覺得是化妝品起了作用。
★再舉個例子,各種雞湯經常容易犯的錯誤就是確認偏誤。圓滑、會說話的人會獲得成功,然後就找很多圓滑的成功人士來佐證,無視掉很多不成功的圓滑的人和成功的其他要素。
★爸爸和我談過一次,因為是通過父母之口了解到的,大家僅供參考哈。每次公司將要改變戰略(或者戰術?)的時候,尤其像爸爸這種,總會覺得放眼望去都是預示著會成功的跡象,經常是即使看到了反駁的證據,也會歸於極端情況。(這個時候媽媽就很重要了,各種潑冷水)
★Richard Posner 提出的網際網路可能會放大不當言論的影響的第四個論點就是,反社會的人會找到自己的「靈魂伴侶」,然後聚集起來,彼此認同。生活中很多人說不上antisocial,但是據我觀察,有些觀點偏頗狹隘的人通過閱讀、上網反而不會糾正,他們會自動過濾掉與自己相左的觀點,一旦找到與自己觀點一致的內容就不斷自我鞏固。然後越來越多的活躍在思想一致的群體里,不斷加深確認偏誤。在Aorqu上也尤其要警惕確認偏誤。

遇到特殊情況,就要尤其的認真傾聽,背後經常隱藏著不特殊的反駁證據。最好是習慣於系統的克服確認偏誤,達爾文是這樣做的:一旦他的觀察與理論相矛盾,他會強迫自己在30分鐘內記錄下於他理論相矛盾的觀察。因為30分鐘後大腦會主動忘記那些「特殊情況」


XMind:

從工具軟體的角度和大家聊聊結構化思維。

你是否會常常遇到以下狀況:

  • 思考的時候沒有邏輯,大多數時候不知道從哪裡下手。
  • 講話時沒有條理,費很多口舌卻很難把事說清楚。
  • 處理問題時效率低,東撿西漏,忙得團團轉效果卻不佳。

如果你常常有以上問題,那麼結構化思維可以刻意訓練一下。

1、結構化思維是什麼?

結構化思維指從整體思考到局部,是一種層級分明的思考模式。簡單來說就是借用一些思維框架來輔助思考,將碎片化的資訊進行系統化的思考和處理,從而擴大思維的層次,更全面地思考。

比如以下對如何提高決策效率的拆解

沒有結構化的思維是零散混亂無條理的想法集合,而結構化思維是一個有條理有層次,脈絡清晰的思考路徑。如下圖所示:

舉個例子 :當你在向上司匯報工作上遇到的難題的時候,是講一大堆關於問題本身的抱怨,但沒有分析也沒有解決方案,還是拋出結論,然後按照分析問題–找出發生原因–解決方法的思路去匯報來得更清晰更高效,更易於讓人接受?

驗證一個人邏輯能力是否強,看TA語言表達是否有組織,有框架,想問題時是否有條理思路是否清晰。

因而結構化的思考方式不僅能提高你的思維能力,還能從實操上讓你「思考問題更有邏輯,與人溝通更加清晰,解決問題更有效率」。

2、如何通過練習習得結構化思維?

1)進行自下而上的思考

根據《金字塔原理》「任何事情都可以歸納出中心論點,中心論點可由三至七個論據支撐,每個一級論點可以衍生出其他的分論點。」如此發散開來,就可以形成以下的金字塔結構思考方式。

但是在你還沒有掌握這種結構化思維方式時,直接用這種思考方式是有一定難度的。這時候我們就可以採用自下而上的思考方式去找結構。

具體的操作方式是:

A. 盡可能列出所有思考的要點

B. 找出關系,進行分類(找出要點間的邏輯關系,利用 MECE 原則歸類分組)

C. 總結概括要點,提煉觀點

D. 觀點補充,完善思路

*MECE 原則:Mutually、Exclusive、Collective、Exhaustive。相互窮盡,不重疊。完全窮盡,不遺漏。

先發散,後總結。用這種方式思考,不僅更容易找到邏輯結構,也更容易培養你的結構化思維。

舉個例子 :當一個人在思考去大城市還是小城市的時候,他可以先將思考的要素羅列出來,對要點進行分類,最後再總結提煉出自己的決策。

這種思維的鍛煉方式讓你更容易找到邏輯結構,也更容易形成結構化的思維方式。當你掌握這種邏輯的思考方式後,用其他的邏輯結構來輔助思考也就更容易。

在 XMind 思維導圖結構中符合這種思維方式的就是組織架構圖

可以打開軟體XMind: ZEN,試著用這種方式進行思考。

2)進行自上而下的思考

在你進行一定的自下而上的思考練習後,對結構化思維就比較熟悉了,想問題的時候也更有套路,當你知道大概需要思考的方向時,就可以熟練運用自上而下的思考方式了。

這種思考方式其實大家都很熟悉,和中學時代老師教我們寫議論文的方式一致:

首先你要在開頭就亮出自己的觀點,然後分論點進行闡釋,用論點+論據支撐進行議論,論點之間的關系可以是並列,也可以是層層遞進,最後對文章進行總結和升華。

這就是一個非常典型的總分結構化思維的思考方式。先總結,後發散。用這種方式思考,有助於形成、整理和構造思維導圖,從而促進大腦自然有序地思考,從而讓你更全面地去分析一個問題。

在 XMind 思維導圖結構中比較符合這種思維方式的就是邏輯圖

還是上面舉的思考去大城市還是小城市的例子 ,用自上而下的總分的思考模式,並進一步完善就可以得到以下這張圖。

介紹下幾種常見的自上而下思考模型:

A. STAR 原則:Situation 背景 / Target 目標 / Action 行動 / Result 結果

舉個 :寫簡歷的時候可以根據 STAR 原則進行展開來增加你簡歷的說服力。

B. SWOT 分析方法:Strengths 優勢 / Weaknesses 劣勢 / Opportunities 機會 / Threats威脅

SWOT 分析是商業中常用的分析方法,運用這種方法,可以對研究對象所處的情景進行全面的研究,從而根據研究結果制定相應的發展戰略、計劃以及對策等。

C. 常見問題的解決方法:分析問題–找到原因–設置目標–提出解決方案–實施

3)掌握流程化思維

流程化思維指的是找出事情發生的內在邏輯,思考的時候可以參照以下的邏輯順序。

  • 時間順序:步驟、流程類
  • 程度順序:事情的輕重緩急、重要性

流程化思維在 XMind 思維導圖結構中有比較多的呈現方式,比如水準時間軸和垂直時間軸。

舉個例子 :在思考如何把一場活動辦好時,可以從活動前,活動中,活動後這種流程的思考方式入手,梳理每個流程中能做什麼事,並將之拆解為可執行的細節。這種有思考方向有條理的思維方式能讓你更有效率地解決工作上遇到的難題。

最後總結下 XMind 中常見結構的使用場景:

  • 平衡圖:發散和縱深思考

  • 邏輯圖:表達總分關系或分總關系等

  • 時間軸:表示事件順序或者事情的先後邏輯

  • 組織結構圖:可以做組織層次的人員構成

  • 魚骨圖:比較清晰地表達因果關系

  • 矩陣圖:可以用來做項目的任務管理或個人計劃

當然,運用哪種結構並沒有限制,你覺得哪種結構比較能夠表達你的思考脈絡就用哪種,運用熟練的話,同一張思維導圖里也可以嘗試結合多種結構。

當你掌握以上的各種思維模式的時候,就能熟練運用結構化的思維去思考,思維也能更加嚴謹和結構化。這樣堅持一段時間後,你會發現想問題時更有邏輯性,說話也更有條理更有說服力。不僅如此,你還可以用這種結構化的思維,去搭建和構造自己的思維體系。

最後的最後,如果大家覺得以上講的有點道理,想進了解和深入,推薦閱讀相關書籍。

1 《金字塔原理》

2 《學會提問》

3 《麥肯錫教我的思考武器》

建議運用工具軟體幫助你習得這種思維方式。

軟體下載:XMind: ZEN


自在之路:
以下要討論的思維方式是很單純的思維方式,由於它的單純,讓我們很容易就做到題主所說的:「跳出圈子思考」,「換位思考」之思維方式。

但由於我們本身的復雜,所以,需要一番工夫,才能讓自己由復雜,到達單純的能力。
我們之所以會沒法”跳出圈子思考”或”換位思考”,是因為自己無能力不被自己的想法或思維牽著走,正如人們常說的:”只緣身在此山中,不識廬山真面目”,所以,若能單純的不被自己的想法或思維牽著走,這個人就可能訓練出有「跳出圈子思考」及「換位思考」能力之思維方式。

詳細的訓練方法在回答的最後,會有連結,需要花一番時間研讀,然後又需要花相當長的時間才能真正熟練,這兒稍做敘述。

人之所以會被自己的想法或思維牽著走,是因自己不夠中性,喜歡自己經歷過或學習過的經驗或知識,不只被牽著走,而且還可能很堅持。

要能讓自己中性,不被自己的想法或思維牽著走,首先要有覺觀能力,在練習覺觀能力的同時,並練習達到中性的方法。最好的方法就是覺觀自己的五蘊(色受想行識),按禪修的術語來說,達到初禪、二禪,由於親身體驗體會禪(心一境性),念住所緣,所以就在練習中性。

能夠真正練習熟練,自己就熟到,可以,覺知觀察到自己是如何的被自己的想法或思維牽著走,而開始漸不被自己的想法或思維牽著走,而訓練出有「跳出圈子思考」及「換位思考」能力之思維方式。路途是相當長,需有相當的持續性(真正很熟練需要幾年時間),才可能嚐到結果。
但這進度是漸進的,所以,在中途,就可嚐到許多好處,如達到初禪、二禪,等等的禪悅法喜。

說了那麼多,若真想要訓練讓自己,在生活上能自在的「跳出圈子思考」及「換位思考」等,這篇所給的兩篇往下所有相關的連結若都能看完,就可了解更詳細的細節(看到最後有提到次第,就是真正練習的方法):
剛接觸佛學,該如何入門?比如從什麼經書看起? – 自在之路的回答

感恩!
祝福!


匿名用戶:
有朋友希望我講點生活中的例子,那我就分享一則吧。

阿么曾給我講過她的一次經歷,九十年代初,有人忽悠我阿么,有關系運作可以把水果運到香港去,利潤會非常高,阿么弄了幾車皮的哈密瓜從新疆運到廣州。誰知道,到廣州站後,那人不認賬了,阿么連自己那幾個車皮的哈密瓜入站點都不知道,幾乎折騰了一天才知道哈密瓜存放處,當時是炎炎夏日,阿么人生地不熟,忽悠我阿么的那個人,其實就是靠著這一點希望以極低的價格把這批哈密瓜拿下,阿么也是暴脾氣,一怒之下,就運到火車站附近把所有哈密瓜全部送人。

這樣做固然是解氣了,但從損失的方向談,忍一時意氣還可以降低一部分損失。這就是不理性的決策。

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談談我一直刻意訓練的一個思維模式。

第一個,我試圖用金錢的金額量化生活中所有事務,以期在商業決策中獲得最大收益/及時止損。這項訓練其實非常反人性和反直覺,這樣說可能不利於理解,下面我舉幾個例子。

相信很多人都聽過下面這個例子,你如果丟失了2.5元,你幾乎不會太在乎,但當你花費2.5元的甜筒不小心掉在地上的時候,你很有可能會很鬱悶。因為你的心理判斷是我損失了一件「心愛之物」而不是區區的2.5元。

我的這項訓練就是逆向這個過程,把所有事務用金錢量化,使之成為我的一種思考本能,讓我在做決策的過程中最大可能剔除個人主觀感受,盡量冷靜和理性。當然鑒於個人見識,底蘊,平台等客觀因素,這也只是最理想化的情況,實際操作困難重重,我也一直在努力。

而且這不僅僅是控制自己正面負面情緒這么簡單,有時候是非常反直覺的。
再舉個例子,人們總有獲利時保守與損失時冒險的偏好

考慮下面兩種選擇,你會選擇哪一個:一.9000元的確定損失;二.5%不賠的可能加上95%的輸掉10000元的可能。
百分之八十的人都會選二,但是如果你有高中水準的數學能力,你很容易算出來,從期望來說二選項10000*0.95+0*0.05=9500,二選項其實是損失更多的選項。

再看下個例子,你選哪一個:一.9000元的確定收入。二.95%贏得10000元的可能和5%什麼也不賺的可能。
百分之八十的人會選擇選項一確定的收入,然而,聰明的你肯定想到了,從數學來說,二選項才是理性的選擇,具體演算法不說了,大家都會。

類似的例子數不勝數,人性中有很多直覺和感性判斷是和數學結論全然相反的。

你看,僅從財富的角度講,如果人生是一場歷時幾十年,在一個賭客達數十億的巨型賭場的馬拉松式賭博,你每一次的非理性決策都是在浪費你手中的籌碼,日積月累下來,你的損失不計其數。畢竟數學不會說謊,統計學最殘酷。

實施這個思維訓練也對我的生活造成了或多或少的影響,我不喜歡把上面簡單的歸納為「人性的弱點」,因為人之所以稱為人,這些都是構成和支持人的重要因素。

我在生活中認識的為數不多的幾個成熟交易者(注意我的修辭,是成熟而不是成功),多少都會出現一定的社交障礙,他們的人生幾乎只有兩件事,第一不斷學習和優化自己的交易模型,第二反覆反省剔除不利於交易的感性部分。

這個思維模式無所謂好壞,只和個人的追求和價值取向相關,見仁見智,不深入討論。

感謝閱讀。


匿名用戶:
要解決某個問題時,先考慮最直接原因,直接到過於簡單甚至是可笑的地步。先保證不會錯,然後再想下一步。如果你不確定自己是否錯了,那就不是最直接的原因。
但以後各步就要漸趨謹慎——邏輯鏈越長,出錯的可能性越大。
面對未知的世界,釘子碰得多了,你才能明白,人類的腦子是怎麼長到這么大的——事後諸葛亮們嘴裡那些顯而易見的道理,當初究竟經歷了怎樣痛苦的摸索。

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