如果好人沒好報,為什麼我們還要做好人?

問題描述:如果好人没好报,为什么我们还要做好人?
, , ,
BlueVeinns:

看看尼採的《夜之歌》吧。


小智:

要是做好人真的毫無回報的話,那根據進化論,這個世界的好人早已滅絕了。。。但現實不是。所以在漫長的成長生涯中,我思考過這個問題,我的結論是:

做好人就像風險投資。。。你付出的80%都是無回報的。。。別人當你是傻,當你是腦殘。。。但是只要有20%的投資有回報,你就賺了。。。

所以我們不要去斤斤計較一城一地的得失,不要去在意我對他這么好,我有事需要幫助的時候,為什麼他舉手之勞就能幫我都不願意做。。。做好人固然要會看人,對生性淡泊,牆頭草,落井下石之輩就不用掏心掏肺的付出了。。。但做好人更重要的是,不要計較,吃虧是福,持之以恆。。。
——————————————————————————————————————————————
另外補充一句,我覺得最重要的是,我們要共同營造一種氛圍,一種規則,好人受益,壞人無人搭理。。。只有這樣,好人才會越來越多,畢竟,倉廩實而知禮節嘛。。。


Aorqu用戶:

剛才看到了鄧曉芒教授對黑格爾《精神現象學》中這段話:

「因此在這里,再也談不上什麼善意未得實現或是好人不走運等;而是被認作義務的東西做出來了,成為了現實性,因為符合義務的東西正是一切自我意識的共相,是被承認的東西,因而是存在著的東西。」

的解讀。似乎可以回答這個問題,摘錄如下:

「因此在這里,再也談不上什麼善意未得實現或是好人不走運等」,這是前面已經講到的,人們在道德世界觀裡面經常陷入這樣一種困惑,雖然道德命令高高在上,但是在現實生活中總是好人不得好報,好人總是倒霉;但是當你回到良心,這些問題就都不存在了。「而是被認作義務的東西做出來了,成為了現實性」,用中國人的話來說就是求仁得仁,你本來沒有求別的東西,你憑良心做事,你做出來了,這就是你的回報了。

求仁得仁,你還要得什麼別的呢,你本來的意圖就是從良心出發,現在你把它實現出來了,這不就是最大的幸福么?你總是說好人未得好報,但是你把好事做出來了,就是得了好報啊。所以憑良心做事,這個原則一旦確立,就談不上什麼善意未得實現或好人不走運。凡是說善人沒有得好報的人,都是沒有立足於自己的良心,而是立足於其他事情,立足於功利。你如果立足於良心的話這些都不成問題。我本來就沒有指望改變這個世界,或是從中獲得好處,我只是想要把自己認為合乎良心的事情做出來,我做出來了,我做到了,那就行了嘛,不要去埋怨什麼命運不好。「

因為符合義務的東西正是一切自我意識的共相,是被承認的東西,因而是存在著的東西」,只要是你做的是符合義務的事情,那它就是一切自我意識的共相。你不用專門去為人民服務,你只要憑自己的良心做出來,那人家都會承認、都會認可的。而得到大家承認的東西,也就是存在著的東西,那就是現實的東西,所謂公道自在人心。那就是你的目的的實現,不要說你的目的沒有實現。你的目的如果不是出自良心,那當然是很偶然的,是不容易實現的;但是如果你是憑著良心,那它就一定會實現,因為有目共睹,人同此心。

引用自2017年版《黑格爾〈精神現象學〉句讀 第八卷》


Evalv:

因為超我。
超我是心理學的概念,指一個人道德的自我。
舉一個栗子:
如果你做壞事就會受到道德超我的譴責,這種自我譴責遠比來自大眾或法律的懲罰嚴重得多。因為它會一直跟你如影隨形,無法擺脫,如同夢魘。
我最喜歡的電視劇《我愛我家》的主題歌唱到:「內心的平安那才是永遠。」對此我深以為然。
近代心理學研究也表明,真的很累很辛苦並不一定讓一個人的壓力太大,而真正讓人壓力巨大的是,他心裡想的A而實際行動卻只能做B。也就是我們常說的心口不一,違心。
這一點我深有體會,我上一家工作單位是guoqi ,經常有一些形式主義的東西要做,而我的內心對此非常厭惡。所以當我嘗試了5年違心的生活後終於以得了心臟病不得不離職修養告終。

聲明:本人只是一名心理學愛好者。此處介紹的心理學概念和研究結果只是用自己語言總結的結果,也許並不準確。在此Aorqu小透明懇請各位大神不喜輕噴。


leemoispace:

外物無主,我心有主


別認真了:

我覺得這問題回答起來就得雞湯

你做好人就是因為你願意,沒別的原因

另外也別太一分為二地看了

很多時候好與壞、因與果都是糾纏在一起的,沒那麼好分開的


Aorqu用戶:
人人都是好人。
關鍵問題是:什麼是「好」。


XjAcKs:

人之初,性本善。這個性是天性。
如果你和自己的老母親走在街上,突然一輛大卡車沖了過來,那一瞬間你會怎麼選擇?一般都是趕快把自己的母親推開,這就是天性,沒有時間去思考而瞬間做出的選擇。如果你選擇自己跑掉,那麼很簡單,你已經不是人了。


王若楓:

如果做好人是為了獲得好報,那就不是好人了,這個行為有個專有名詞叫做【市恩】。
市恩不是壞事。
只是不算做好事而已。

做好事是因為自己想這樣做,而不應該是為了換取什麼利益。
換取利益的行為叫做交易,是正常事,不是好事
所以不要把換取利益當做壞事來看待——打算噴我的朋友請思考一下這句話然後再開口——在好事跟壞事之間,有無窮多的正常事,看問題不要走極端。

因此,當你覺得換不來好報的時候,可以選擇不做好人,但不要抱怨。做正常人是你自己的選擇,做好人也是你自己的選擇,你選哪個都是對的,沒人逼你做好事。

做了好事然後被誣賴,算是壞報吧(相對於好報和無報而言),當然是應該生氣。但這是做好事的常規風險,你在選擇做好人的時候要對相應的風險有充分的心理準備,因為那個限於困頓的對方未必是善人。


百曉生雜談:

這世上有一種偉大的教育叫灌輸!
嗷!這世界的倫理觀下形成的道德標准,話說到底神馬是好人?神馬是壞人呢?標准到底是神馬呢?就如現今主流社會講的那種?
如果我不認同這種道德標准,這種評判好人壞人的標准怎麼辦呢?你的好壞人標準是A,我的是B,那麼到底誰的標准才是真的?誰才能評判一個人是好人壞人?
我覺得對於人的評判最最困難的就是好人壞人!
勇敢的人、膽怯的人、美麗的人、醜陋的人、高的人、矮的人、聰明的人,愚蠢的人等等都容易判斷與辨識,尼瑪好壞怎麼辨析啊????
我們在思考一切好壞人的時候都忘了一個最重要的要素!立場!
岡村寧次在中國是個大壞人,在日本呢?或許是民族英雄吧~
其實這樣的例子太多太多了~好壞源於立場,無在乎底線、原則。
大面而言兩軍交戰,滅國途中,必然不擇手段,征服者成功了,其領導者必然是征服者的英雄好人,然,征服者的領導人在被征服者的眼中則必然是壞人。
希特勒要是打贏了,誰是瘋子都未必。
小面來說:村頭倆村民為一堵牆凸起矛盾,來個當官的,其判斷偏向誰,誰則比認為其是好人。
so 辨別好人壞人真沒神馬太大的價值。


元森先生:

遇到路上昏迷的人,摔倒的人,我都會毫不猶豫的去幫助他們。不論是穿著還是脫下警服。一是警察的責任感,二是這個身份是我的盾牌, 我不怕被訛╮(╯▽╰)╭,然後

幫助人之後有一種被需要的感覺,這種感覺很爽。


Aorqu用戶事實上如果沒有好報根本就不會做好人,只是有些利益或者好處當事人也都沒有意識到吧。


Aorqu用戶好人可能沒好報,但壞人很可能有惡報。
壞人做不好,說不定這輩子就毀了。


林小樹:

堅持做善良的人,堅持做個好人的意義大概就是
世界上好人多了一個,壞人少了一個,想想也是在改變世界呢


Aorqu用戶內心的美好已經是最好的回報


捕光人:

誰說好人沒好報??

我親身經歷


我一直相信 幫助別人 某一天你總會在哪裡得到別人的幫助的


Aorqu用戶:
因為壞人更沒好報


王二今:

我一個朋友抱怨和女友吵架曾經這么給我說過
「那些富二代都天天約,我沒有去,我做了這么大犧牲為什麼我女朋友就是不理解我,還天天給我吵架。」
我當時聽到就有點懵,但我也知道他的確從來沒去做過這些事。
「可那些事情是錯的啊。哪怕做的人再多他也是錯的啊。」
「什麼錯的啊,好多人都這樣,我能不去做就夠好了。」
之後我們誰也說服不了誰,這件事不了了之。
這次暑假回家,我們坐在一起吃飯的時候,這時候他和他兩年的女友分手了。
「你說的是對的,那些事我不喜歡,哪怕做的人再多我也不喜歡,我也不會因為別人做了就把他當做是正確的了。」

好人愧不敢當,只是希望能夠善良


子儀:

我以前做好人是因為我執著於對錯 現在想明白了 我表現和保有自己善良的一面是因為我開心 我不求從別人這里我能搶來或求來什麼 也不會為了好人兩個字來委屈自己 我做好事是因為我樂意~是我開心舒心的外在體現~
當然我會管住自己不要犧牲自我利益去討好別人的 這種潛意識的討好往往沒什麼好報
而且好人自然會吸引好人 壞人能騙得了好人一時 也留不住好人一世
這個世界 真心不一定能換的來真心
但假情假意一定留不住真心
壞人以為自己賺了 在我看來他們虧大了
w

發表迴響