宇宙中有哪些細思恐極之事?

問題描述:沒想到有這么多人回答,大家的腦洞都很大,看來中國並不缺乏仰望星空思考宇宙的人!
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Science而後行:

羅素悖論: 小鎮上有一名理髮師,他只給不自己剪頭發的人剪頭發,那麼他給不給自己剪頭發?

理論上, 你關於宇宙腳本的每一念思考,本來就是寫在宇宙腳本之中的。你關於宇宙的最跳出框架的思考,也是遵守這個框架的。是不是有種五指山的既視感,大概佛教早就意識到了這種悖論。

但是你知道,如果未來是被過去和當下所決定的,那麼它必然來不及對你關於這個問題最外一層自我覺察做出反應。

想像你在第一人稱遊戲中不斷旋轉人物的視角,如果不考慮電腦主頻或者演算法的刷新頻率的話,電腦必然來不及加載最近一瞬間該加載的那一丟丟畫面。

或者想像你一刻不停的修改一個文件的文件名,那麼最近的文件索引必然來不及做出對應的更新,不管你將重建索引的頻率設得有多高。

好像只有一種例外的可能,就是系統在允許你修改文件名之前,首先要求你對索引文件做出相應的修改,這樣索引文件就能永遠不失「先見之明」了。

這似乎對應了神經科學中關於情緒本質的一種說法,即我們是因為腿軟才感到害怕,而不是因為害怕才感到腿軟。換句話說自由意志並不存在,我們一直在被「通知」,從未被「詢問」。

因此 「宇宙引擎」在根據物理定律「渲染」下一幀萬物時,不需要考慮你看似靈機一動才多出的那一層思考,盡管這牽涉無數分子和原子。

又或者我們關於時間和此刻的理解都是naive的,關鍵也許在理髮師抓起自己的頭發,將要下剪子的那一剎那。也許並不只有剪或不剪兩種選擇。也許人類視為鐵律的邏輯排中律不過是人腦對這個世界處理起來最得心應手的一種方式而已(怎麼有種薛定諤的貓之類的量子疊加態的既視感)

也可能就像芝諾悖論可以被無窮數列之和是某個極限所擊破那樣,未來也許是被某個定義域無窮,但積分為1的核函數的卷積所決定的。只是它的取值分佈是怎樣的呢,剛才的瞬間和久遠的過去孰輕孰重?

另外還有一種可能:並不存在一個稜角分明的當下。「過去並未過去,未來已經到來」,較遠的「過去」決定影響着較近的「未來」,較近的「過去」影響着較遠的「未來」。只是人的意識無法處理過大的「斜率」帶來的過大「截面」,只能用取值分佈不那麼寬的核函數卷積出一個面積最小的「橫截面」,於是就有了所謂的當下。至於這個截面的運動為什麼是單向的,我就編不下去了。


Aorqu用戶:
1)從我們人類的角度看,宇宙中其他地方的物理條件絕大多數都是極端的。但從宇宙整體的角度看,地球生命(智慧生命)存在的條件其實才是極端的。
2)生命其實遍布宇宙,地球上的極端環境中早就有生命頑強地生存下去。化石的證據也證明,很可能生命形成的時間,和地球形成時間相差不遠。所以宇宙中遍布生命種子,真正稀少的,是復雜的智慧生命。
3)更可怕的是,其實中宇宙的角度看,智慧生命的絕對數量也不少,只是宇宙的空間時間尺度太大了。所謂漫天繁星其實是騙人的。宇宙中,更多的是巨大的空洞。大到我們根本無法想像。智慧生命相遇的幾率,類似於兩只小魚在太平洋相遇的幾率。
4)宇宙的演算法更震撼人心。它用類似無窮多的資源(原子,分子。。。近似無窮大的廣袤空間,近似無窮長的時間)和極其簡單的演算法(遺傳和變異,自組織),就能創造出極其精美的結構和組織,乃至智慧生命。這和我們人類用有限資源復雜演算法的方式截然不同。
5)智慧生命社會的進化是呈指數加速度進行的。石器時代以百萬年計,鐵器時代以千年計,機械時代以百年計,資訊化時代以十年計。這和我們普通人的直觀經驗相反,普通人一直覺得社會有退化的危險,或者是一直在退化(比如原教旨主義者)
6)就像引力是幻覺一樣(引力只是空間扭曲的表現)。時間也很有可能是幻覺。時間並沒有流動,而是我們在時間中穿梭旅行,雖然只是單向的。


某科學的超電磁爐:

絕對的隨機


鍾安鵬:

啊我跑個題。
看過三體的人很多,但看過希靈帝國的人應該不多哈。
作者遠瞳在希靈帝國里有個核心的潛在設定是資訊中心論,大概就是宇宙中所有的存在都是基於資訊、概念的集合以及能夠被表述。

接觸小說之前我覺得宇宙應該是以能量為中心的(反正都是很粗淺簡陋的想法而已,不要深究細節。。。),能量是一切的本質,能量的聚散、轉移、轉化構成了宇宙中的一切,順便因其效率產生了時間的判定,所以大概時間是有皺褶的只是無法被時間「之內」的物質觀測(當然這種無法證偽的東西沒什麼意義,人類已知範疇內沒有能處在時間「之外」的東西所以奧卡姆剃刀就來了。。)。

以前也有想像過「資訊」在宇宙中的地位,因為能量中心論里資訊只是附屬產品,就像時間一樣,優先級還在時間之後,因為時間是能量對自身的標尺,而資訊則是觀測者角度上的描述。

然而看到希靈帝國那本小說的時候,卧槽資訊中心論,卧槽這個腦洞我喜歡,這么解釋宇宙的話好像會很有意思的樣子啊!
看完有一段時間了有些設定想不起來。
書中的宇宙模型是用了很多章節慢慢潛移默化才解釋清楚的,簡單理解就是,在某個節點到來之前,對觀察者來說宇宙都是能量中心的,宇宙處於「虛空」之中,「虛空」本身就是一種混沌的「能量」,具備一切屬性,所以也不是任何物質或能量,不可被直接利用,虛空在偶然下會孕育宇宙,虛空衰變之後是一種叫幽能的能源,需要極高的文明發展水準才有可能安全利用而不被污染,因為幽能在台階上和宇宙同級,有虛空之下最高的優先級,再往下才會逐級衰變為各種形式、效率的能量比如核能電磁能機械能什麼什麼的。。

而在文明發展到某個節點之後,世界的數學本質才會逐漸顯露(這真是我等學渣的噩夢。。),世界的一切乃至能量本身都是基於資訊的「集合、賦予」才存在的。。
我還記得書中通過劇情推動舉了個例子叫黑太陽,一顆恆星天體由於一場等級非常高的戰爭被波及,由於戰爭等級太高而摧毀了天體的資訊,「刪除」了這顆星球的一切概念而反倒沒有對它本身造成損傷,結果這顆天體成為了不存在的一塊宇宙空區,沒有熱量沒有體積沒有一切無法觀測但仍「存在」,成為宇宙的bug和禁區balabala。。。
我有點解釋不清楚,畢竟作者用了一千多章慢慢闡述他對於這個世界模型的構築和理解,遠不是我這幾百字能概括的,他甚至在世界模型中給「神」的存在留了位置,當然這裏的神和宗教無關,而是某種「有意識的資訊」,由資訊構築的象徵性存在,由於自身在世界台階上的優先級而獨特(事實上書的設定中三大父神與虛空同級,下級神靈與宇宙或幽能同級。),到這裏我真的解釋不清楚了,反正書中的潛在設定還是蠻嚴謹,能夠自洽的。。。。

但畢竟是起點作品,連純硬科幻都不是,加入了很多開腦洞的內容,對於宇宙模型的構建只是潛在設定而已,才會用一千來章才闡述清楚。。
但資訊中心的論點真的很有意思蠻有啟發的,不要被書中的二次元梗和輕小說內容給矇騙了啊,它的科幻內核還是默默存在而且很宏大的啊T T。。。
所以喜歡想像、能接受二次元世界的人(btw宅男們),不妨去看一看這本任性的第一人稱網文(起點上公認第一人稱視角的網文小說難寫易撲街),也許會讓你感到驚喜,感覺自己又漲了姿勢認清了世界真理目前優勢很大眼看就要走上人生巔峰了呢(手動笑哭)。。。

講真,一旦接受了書中設定,還是有很多細思恐極的事情的。。。

我說完了,摺疊我吧- -。


IAN YI:

說來慚愧,本人有一個從一個南方某十八線小鎮國小接觸到科幻文學起,到長大成人讀書留學拿到MSc學位,甚至工作了N年即將邁入大叔階段都解不開的思維死結,每每想起這個問題就頭疼,具體描述去下:

1. 我有自由意志嗎?

2. 我的意志有沒有可能只是在某個更高層級的「操縱者」控制下的結果?

3. 我思考自己是否有自由意志這個問題,是否已經證明了我有自由意志?

4. 會不會是那個「操縱者」故意讓我思考, “我是否有自由意志”的問題,從而讓我誤認為自己有自由意志?

5. 那我思考4. 時是否已經屬於自由意志?

6. 思路5.會不會也是操縱者控制的結果?

……

……

……

N. 會不會從一開始到現在的全部思維都是「操縱者」的設計?

N+1. 那第N.條和這一條是不是我的自由意志?


雅赫維:

以下是方舟子的科普文章《我們孤獨嗎?》:

地球之外是否有生命?是否有智能生物?是否有文明?早在兩千多年前,古希臘的哲學家就已經在認真思考這些問題了。其中有一位如此寫道: 「在一片曠野中只有一株麥子,和在無限的宇宙中只有一個生命世界,都 是不自然的。」當哥白尼發現了地球不是宇宙的中心後,這些問題又被再 次提了出來。布魯諾即認為,宇宙是無限的,到處都有生命世界。這種觀 念使他被處火刑。但以後一些的天文學家繼續思考這個問題,比如惠更斯 就寫過論文說明外星人應該是什麼樣子。

這些當然都只是沒有證據的哲學上的思考。直到1877年,意大利天文 學家西亞帕拉里(Giovanni Schiaparelli)才似乎發現了證據:他從天 文望遠鏡中看到了火星上有「河道」(canali)。河道一詞被翻譯成英語 時變成了「運河」(canal),這個誤譯激勵了美國商人勞威爾(Percival Lowell)投身火星觀察,在亞利桑那州建了一個天文台。到十九、二十世 紀之交,勞威爾已發現了數百條火星運河。他認為這些運河是火星人所開 鑿,而火星人能夠一致合作從事如此巨大的全球性工程,表明他們的文明 程度和技術水準都遠勝於地球人。美國作家威爾斯(H.G.Wells)在1898 年出版的科幻小說《世界大戰》,描繪了火星人入侵地球的景象。從那以 後,火星人做為外星人的代名詞,融入了美國通俗文化。以後的天文學家 們用解析度更高的望遠鏡觀察火星,勞威爾的「運河」便不再存在了,但 是他們發現火星表面的暗度會發生季節性的變化,這會不會意味着火星上 有按季節生長的大片植物?1965年美國太空探測器水手4號飛過火星,傳 回了22張照片,清楚地表明了火星就象月球一樣,是一個布滿隕石坑的荒 涼、死寂的世界。1976年,另一個探測器海盜號在火星着陸,不僅沒有找 到任何生命的跡象,在火星的表層,連有機物的痕跡都未探測到。

至此關於火星有無生命的問題似乎有了結論了。直到1996年,美國航 空航天局(NASA)的科學家宣布從一塊在南極洲發現的、據信是在一萬三 千年前從火星飛來、年齡為45億年的馬鈴薯大小的隕石中發現了火星在那時 候存在微生物的四條證據。他們承認,這四條證據的每一條分開來看,都 可以有非生物的解釋,但合在一起,卻強烈表明火星曾經有過微生物。盡 管其他科學家大都不接受這樣的結論,但這一發現經過媒體的渲染,卻重 新激發了探測火星的興趣。這一年的年底,NASA連續發射了兩顆火星探測 器,傳回的圖像表明,火星表面上曾經有過河流、湖泊甚至海洋。這些圖 像經由互聯網傳遍了全世界,使得全球性「火星熱」持續不退。地理證據 表明,在38億年前,火星要比現在更溫暖、潮濕,大氣層更厚,更適於生 命生存。那麼,有沒有可能找到化石?甚至在火星的地下還有生命存在? 以後的幾年一系列的火星探測器將被發射去研究這些問題。預計到2010年, 將會在火星上建立起全球定位系統和計算機網絡。地球上的互聯網用戶將 能夠隨時看到火星探測器連續不斷地發回的錄象。這樣,我們就把互聯網 延伸到了地球之外,隨時可以虛擬地訪問火星了。

在太陽系的九大行星中,除了地球之外,火星是最適宜生命生存的。 如果沒能在火星上找到任何生命存在的跡象,那麼別的大行星上就更無可 能。但是太陽系還存在許多衞星值得考察。近年來越來越引起注意的是木 星的衞星歐羅巴。這顆衞星覆蓋著厚厚的冰層,冰層底下可能是深達100 公里的海洋。新近在南極洲的冰下湖泊發現了微生物,使得人們更堅定了 這種信念:只要有水,有有機物,有能量,就很可能有生命。宇宙中到處 存在天然合成的有機物,包括氨基酸、核苷酸鹼基等構成地球生命的分子, 由隕石帶到各個星球。能量也到處都可以找到,除了陽光之外,火山也能 提供能量。所以最稀少也最關鍵的是水。歐羅巴上是否有海洋?是否有生 命?預定在2003年發射的一顆探測器將試圖回答這些問題。

如果能在火星或太陽系的其他地方發現生命,也一定是非常簡單的微 生物。地外文明只能在太陽系之外找,而按我們現在的技術水準,那是可 望而不可及的,只能等他們主動來跟我們聯系了。如果其他地方存在高度 發達的文明,而他們又象我們一樣好奇,熱衷於尋找別的文明,他們會采 取什麼樣的方式呢?大家馬上想到的,可能是「乘飛碟尋訪」。但是現實 並不象幻想那麼美妙。由於各個星球之間距離極為巨大,乘飛船漫無目的 地漂游乃是一種極其昂貴、效率極低的選擇。最為便宜、方便的是發射含 有資訊的無線電波。無線電將以光速傳播,並可向各個方向發射。1960年 開始,人類就開始監聽從茫茫太空中傳來的無線電,試圖發現其中包含有 智能資訊,還因此無意中發現了脈沖星。但是這種監聽面臨着一個問題: 宇宙中充滿了各種天然形成的無線電波,地球上也存在着各種各樣的人工 無線電波(電台、電視、無線電通訊、雷達等等)的干擾。面對一架射電 望遠鏡所收集到的巨額數據,研究人員只能限定在一定的頻率範圍內研究 較強的信號。宇宙無線電的背景噪音的頻率大多低於1千兆赫茲,而人工 無線電噪音的頻率大多高於10千兆赫茲,在兩者之間是相對平靜的頻帶。 宇宙中含量最多的物質中性氫發射的無線電頻率為1.42千兆赫茲,另一種 物質羥基的發射頻率為1.64千兆赫茲,二者剛好都位於平靜頻帶。氫和羥 基合起來變成水,所以1.42到1.64千兆赫茲之間的頻帶被稱為「水孔」。 如果水的確是生命的普遍基礎,那麼地外文明最有可能選擇在「水孔」頻 帶發射信號。目前尋找地外文明的項目都從「水孔」開始監聽,以後再擴 大監聽範圍。

但是如果地外文明離我們非常遙遠,他們發來的資訊可能就淹沒在那 些被忽視的微弱信號之中了。如果要進一步分析微弱信號,又不是任何一 台計算機所能勝任的。有人想到,每時每刻世界上都有難以數計的個人計 算機開着卻無所事事,只是在運行花哨的熒幕保護程序,為什麼不利用互 聯網把這些個人計算機聯合起來組成一台超型計算機呢?事實上以前已有 計算機愛好者通過並聯運行的方式破譯密碼,也有許多數學愛好者用類似 的方式尋找大素數。受此啟發,加州大學伯克利分校的「尋找地外智能」 研究組於1999年5月正式啟動了「家中尋找地外智能」(SETI@home)項目。 每天,他們將從世界上最大的直徑305米的阿雷西伯(Arecibo)射電望遠 鏡收集來的巨額數據拆散成無數小塊,通過互聯網送到加入這一項目的個 人計算機。這些計算機在處於閑置狀態時即以「熒幕保護程序」的方式自 動對這些數據加以處理,處理完了又通過互聯網送到伯克利,在那裡匯總 研究。用這種方式,可使分析工作的敏感度增加十倍。只要有一台能夠上 網的個人計算機就人人能夠參與這個項目,對計算機的本職工作無影響, 也不會大幅度增加聯網的時間(只需在傳輸數據時聯網,整個過程只有幾 分鐘)。到現在,已有一百七十多萬台計算機加入了這個項目,運行時間 累積達到了二十萬年,成了有史以來最大的一項計算機工程。公眾對尋找 地外文明的興趣,顯然是遠遠大於破譯密碼和尋找大素數的。但是,破譯 密碼和尋找大素數能夠有較為確切的結果,而尋找地外文明的結果極為渺 茫。事實上,若我們能在有生之年發現任何存在地外文明的確切證據,是 極為運氣的。但是,如果我們不去找,那麼運氣也許永遠不會降臨。

這樣的運氣會有多大呢?在1950年,物理學家費米問道:理論上人類 能夠在一百萬年以後飛行到銀河系的各個星球,如果我們能,那麼那些比 我們早進化一百萬年的外星人也應該能。那麼為什麼他們還沒到地球來? 他們究竟在哪裡?費米的意思,是我們在銀河系中很可能是孤獨的。其實 對這個所謂「費米悖論」很容易反駁:可能沒有哪個文明能夠在銀河系各 處殖民,可能我們離其他的文明都過於遙遠,可能還沒有哪個文明進化到 能夠在星際旅行的程度,可能已有外星人在很久以前訪問過地球又走了, 當然也有可能外星人正不為我們所知地觀察着我們。1960年,美國天文學 家德雷克(Frank Drake)試圖定量地說明外星人存在的概率,提出了一 個計算公式。這個「德雷克方程」本來只是開玩笑,沒想到現在卻被正兒 八經地寫入了天文學教科書。這個方程很簡單,人人可以掌握:

N = R * f(p) * n(e) * f(l) * f(i) * f(c) * L

其中N表示銀河系中「通訊文明」(即能發射、監聽星際通訊)的數目。 右邊各項為計算這一數目的參數,*為乘號。

第一個參數 R 為每年在銀河系中形成的「適宜」恆星的數目。銀河系每 年都有新恆星誕生,有的適宜於生命生存,有的不能。太陽系剛好處於銀河 系的適宜帶,既不在暴烈的河系中心,也不太靠近河系邊緣(邊緣地帶的星 雲沒有足夠的重元素產生行星)。各位天文學家對此數目的估計分歧不大, 在每年五到二十個之間。讓我們樂觀一點,設定R=20。這是唯一一個我們比 較有把握的參數。後面的參數從左到右可靠性越來越低。

第二個參數f(p)表示 R 之中具有行星系統的比例。在形成恆星的過程 中,星雲不停地旋轉、坍塌,速度越來越快,最後有兩種可能的結局:或者 形成兩顆恆星即雙星,或者只在中央形成一顆恆星,而周圍形成了行星系統。 一直到幾年前,我們都不知道除了太陽系,宇宙之中是否還有別的行星系統。 但近年來在太陽系之外我們已發現了至少二十幾顆行星,而且這個數目還在 不斷增加。看來行星系統在銀河系中普遍存在。讓我們假定星雲形成雙星和 行星系統的可能性相同,即f(p)=0.5。

第三個參數n(e)是一個行星系統中,處於「適宜帶」的行星數目。行星 要適於生命生存,不能太靠近恆星(太熱),也不能太遠離恆星(太冷), 在兩個極端之間有一個適宜帶,只有在那裡才能有水存在。顯然在做此假設 時,我們把水當做了生命的必要條件。並不能排除存在不依賴水的生命的可 能性,但根據我們的化學知識,水是最適宜生命的。在太陽系中,處於適宜 帶的行星有三個:地球、金星和火星。讓我們保守一點,將這個數目設為1: n(e)=1。

第四個參數f(l)表示處於適宜帶的行星中實際產生了生命的比例。並不 是任何處於適宜帶的行星都能產生生命的,還跟行星的地質、地理條件有關 系。在太陽系中,有三顆大行星處於適宜帶,我們確切地知道地球有生命, 金星無生命,火星可能有或曾經有過簡單的生命。讓我們保守一點,設定每 五顆處於適宜帶的大行星中,只有一顆能產生生命,即f(l)=0.2。

第五個參數f(i)表示在有生命的行星中,進化出智能生命的比例。這是 一個分歧最大的問題。有的認為在地球上經過了三十幾億年的進化,在生存 過的幾十億個物種中才有幾種有智能,可見智能生命的產生極為罕見。也有 的認為我們現在只知道一個生命世界,而它是有智能生命的,就我們所知, 產生智能生命的可能性就可算是百分之百。對這個問題,我們不妨這么看: 既然智能是一種很好的適應環境的方式,那麼在自然選擇的作用下,經過無 數的試錯,只要有足夠的進化時間,從無數進化途徑中出現一條通向智能, 應該是必然的。當然,這並不是說存在一條通向智能生命的直線進化方向, 而是說智能進化途徑只是同時存在的許多進化途徑中的一條,而且這一條也 不是註定會產生人類(在其他條件下完全可能產生其他的智能生物)。有了 這些說明,我們不妨把這個參數樂觀地設為:f(i)=1。

第六個參數f(c)表示在智能生命中,能夠發明星際通訊技術的比例。這 個問題同樣難以回答。在地球上,我們知道人類發明了這種技術。但是其他 的智能生命,象猿、海豚、鯨,都沒有技術。讓我們再樂觀一回,將這個參 數設為f(c)=0.5。

我們先不管最後一個參數 L ,把以上的設定結果代入方程計算一下:

N = 20 * 0.5 * 1 * 0.2 * 1 * 0.5 * L = L

這是個有趣的結果:銀河系中通訊文明的數目等於一個通訊文明平均能 夠生存的年數 L 。但是沒有人能夠知道這個 L 究竟會有多大,連估算都無 法做到。如果我們按費米顯然過於樂觀的估計,每個通訊文明的平均壽命為 一百多萬年,那就意味着銀河系中存在一百多萬個通訊文明。聽上去似乎數 目巨大,但是,與銀河系存在的大約四千億顆恆星相比(象銀河系這樣的星 系在宇宙中還有幾十億個!),這個數目就微不足道了。它表明通訊文明是 非常稀少、分散的,難以有相互接觸的機會。

沒有任何理由認為一個通訊文明能夠永世長存。宇宙中有許多外界因素 能毀滅生命世界。比如,宇宙中最有威力的現象伽瑪射線大爆發,就能使方 圓幾百光年內的生命滅絕,而我們每年能夠觀察到幾百次這樣的爆發。文明 的高度發展也許有可能預測、防禦這樣的災難,但是另一方面,卻也能導致 自我毀滅。我們人類也只是近五十年來才進入了通訊文明階段,但是同時也 擁有了完全毀滅自己的能力:且不說我們對自然生態的破壞和對環境的污染, 光是現存的核武器儲備,就足以毀滅整個地球幾百次。如果我們要在宇宙中 發現鄰居,如果我們要讓鄰居們發現,關鍵是自己要生存下去,並盡可能地 延長壽命。


華·伊文斯:

宇宙的最不可理解之處在於它是可以理解的;宇宙的最可理解之處在於它是不可理解的。

——劉慈欣 《鄉村教師》

這個宇宙竟然是可以被理解的!!
對於這個宇宙來說絕對是微不足道的人類竟然可以理解這個宇宙!!!
是你真的有能力理解還是←_←


李遙:

人類永無永恆的家園、樂土


Aorqu用戶:
未來的你,正在通過回憶,看着你。


隨風:

窩們幾屆學員統計了建校以來的天氣大數據,一致認為我們學院這巴掌大的地方下雨應該有一個開關似的遙控器在我們院長手裡,而且他們應該是一任傳給一任的,從來沒斷代。。

原因是我們學院的雨始終遵循着三下三不下的規律!!三下:沒帶雨衣必下雨,收操必下雨,放假必下雨!!三不下:出操不能下雨,體能訓練不能下雨,開大會不能下雨。。

就像今天早上,明明天氣預報說有雨,可是6點起床我們們看都不用看就知道沒有下雨(老實去出操),收操後剛一講評完(真是醉了)立刻嘩啦啦下起雨來,一群學員沖刺到飯堂,都淋成了落湯雞。。再冒雨沖回宿舍,基本上渾身都濕透了。。最逗得來了,前兩節是室外隊列課,結果,在課代表積極與教員聯系想申請室內自習的時候(教員突然說沒關系雨停了)真是及時呀,真是太好了!!

我在這個學院呆了四年,來的時候帶我的老班代就給我講了這個段子,當時我並沒有多在意,但是現在我已經把這個事實傳給國小弟了,希望在數據繼續詳盡的日子裏,有人能破解這個軍院下雨遙控器之謎^O^


探索之子:

這就是了,你們沒有想過的問題,我替你們想了。今天這個短文,顯然不能清晰描述宇宙是什麼樣子。但會有一個輪廓,讓你看到它是什麼樣子。但你接不接受,我就不操心了。我倒希望,你能根據現有的知識想到更客觀的答案。

篇幅有限,我將以我的書籍為導向,簡潔的回答以下問題,這也是你們經常問我的問題。
一、宇宙有多大?有邊界嗎?
我的回答是——宇宙沒有邊界,無窮大,是個開放的非線性系統。這也意味着宇宙不會有熵寂。
分析原因:
1、絕對零度不可達到。
2、分析愛氏場方程,楊——米爾斯理論,都能看到,他們方程所揭示的是非線性開放系統。
3、如果宇宙有邊界,各種場的延伸就目前的理論就得修正。比如磁力線理論上我們認為它是伸向無限遠的地方。而且如果宇宙是有實在邊界的,宇宙的各個方向,就必須收到電磁波,引力波等的「回波」。這會對宇宙背景噪音產生影響。目前沒有理論和研究,有這樣的描述。
4、宇稱不守恆的深層內涵來自於不對稱。

二、時間存在嗎?有方向嗎?
1、時間存在,是客觀的。但時間沒有方向性。未來是一個主觀的詞,不是時間的客觀方向。
2、時間的定義:時間是物質在引力場中的位置以及運動速度的應變度量過程;它是物質存在的客觀形式。
分析原因:引力場對時間的影響,速度對時間的影響。主要支持理論愛氏相對論。

三、時間有起點和終點嗎?
時間沒有起點,也沒有終點,它與宇宙一道,是無窮的。所以大霹靂理論值得懷疑。
分析原因:時空是一體的,這表明時間,空間,物質是一體的。如果時間是有起點的,那麼空間,物質也是有起點的。那麼能量守恆定律就不嚴格成立。與現有理論矛盾。如果承認能量不滅,那麼何來起點?而且承認時間是有起點的,會產生更多的說不清的問題。人應該站在可以想像的地方說話。雖然人的想像里總有不夠的時候。比如起點之前是情況是咋樣的?

四、慣性的本源是什麼?
慣性的本源是引力。即引力是慣性的源泉。這也是引力質量和慣性質量嚴格相等的原因。
五、引力的本源是什麼?
引力的本源是時空,不是時空彎曲。時空彎曲是引力的結果。這是對狹義和廣義相對論理解的問題。理論本身沒有錯。

六、光速為什麼以光速運動?物體為什麼不能超越光速?
光速以光速運動是時空使然,與真空磁導率和介電常數有關。物體為什麼不能超越光速的原因是,光速是一種「束縛態」。物體無法以自身能力對抗整個宇宙能量,所以不能超越光速。
七、應該如何理解光速不變原理?
理解光速不變原理的核心,不是物體或粒子永遠不會超越光速。而是光速對於任何觀測者而言,都是相同的。這才是理解光速不變原理的核心。
因為上面已經說了,光速是時空使然。那麼宇宙時空大環境如果變動,光速就會在數字上就有變。

八、波粒二象性理論正確嗎?
很明顯,波粒二象性理論是正確的。但還要繼續深化對波粒二象性理論的認識。比如波粒二象性疊加是存在的。即物理現象同時顯示出波動性和粒子性。2015年的時候,澳大利亞的科學家和中國的科學家,都有重大發現。這個我在書中,也摘錄了。
九、如何理解不確定性原理?
不確定性原理是正確的,但這不能說明世界是不確定的。造成不確定性原理的原因如下。
1、技術觀測手段不夠。
2、觀測者和實驗對象,無法絕對剝離。
3、真空不空,宇宙時空的微擾。

十、薛定諤的貓存在嗎?
薛定諤的貓不存在,一個貓要麼死,要麼活。不會是即死又活的狀態。
十一、該如理解電子雙縫干涉實驗。
理解電子雙縫干涉實驗,要知道以下原因。
1、粒子的自干涉,自相互作用。
2、定向影響。
3、衍射實驗是群體行為。
十二、有網友說惠勒實驗證明,現在可以影響過去,這是真的嗎?
在電子雙縫干涉實驗中,惠勒的實驗的設計,可有可無。不能改變實驗結果。現在不會影響過去,這是不可能的。

十三、該如何理解量子糾纏現象?
1、發生量子糾纏的粒子是一個整體,是一個體系。
2、量子糾纏和誇克禁閉是狀態相反的兩種狀態。量子糾纏隨距離變大,超強關聯性減弱。誇克禁閉相反,隨着距離增大,超強關聯性增加。所以強相互作用力,最大。
3、量子糾纏的超光速,不是真正意義上的超光速。

十四、關於玻爾和愛因斯坦的論戰,我們應該傾向於誰?
這個問題,可以轉化為世界是確定的,還是不確定的?人類一定要傾向於愛因斯坦。世界是確定的。但要記住,世界的確定性,我們不能全部把握。所以我們看到的世界,多是概率世界。但你要知道,世界是確定的。
更簡單的舉例子,硬幣掉下去是正面還是反面,我們知道在它掉下去之前,就知道肯定有一個答案!不會是即是正面,又是反面。所以答案是確定的,那麼世界就是確定的。只是有時候,世界的確定性,不是你能把握的。但你一定要知道,世界是確定的!
貝爾不等式的意義其實與時空微擾,宇稱不守恆所揭示的內涵,是一致的,並不矛盾。 這看似與上面我的傾向矛盾,但其實不矛盾。具體論證大家看原文吧。

十五、引力波被發現了,引力子會被發現嗎?
引力波和引力子是不同的概念。引力子極有可能不存在。
1、如果贊同引力子存在,那麼理論將變的更復雜。引力如果是通過交換引力子實現的,這會變的撲朔迷離。很難想像100光年之外的星球是通過交換引力子來實現引力作用。這會使我們回答引力作用超距的問題上。不過不用超距來解釋,那麼還有一個大膽的解釋,就是整個宇宙是弱相關量子糾纏系統。這樣才能解釋引力作用速度的問題。
2、如果容許引力的存在,而引力子只是質量組成的因子,物體或能量不通過交換引力子而產生引力的話。引力子是有存在的可能。這時候它的作用,就類似於「希格斯波色子。」甚至大膽一點,可以猜測就是希格斯粒子,在扮演引力子的角色。
十六、大霹靂理論靠譜嗎?
作為根據目前的觀測數據分析,大霹靂理論就是合理的。但仔細推敲,大霹靂理論漏洞百出。我是不贊同。
十七、韋爾蘭德斯熵引力假說,靠譜嗎?
引力絕對不是從熵的角度去理解的。所以「熵引力」假說不靠譜,註定失敗。

十八、M理論揭示的11維度理論,靠譜嗎?
我不贊同11維度的高維度時空理論。也不贊同平行宇宙的觀點。宇宙就是四維時空。
十九、引力為什麼不能和量子力學融洽?
其實這個問題上面提到了,引力不能量子話原因,是對相對論的理解上有誤。即不能把引力的成因歸結於時空彎曲,它的成因是時空。引力的時空背景彎曲導致它和量子力學不能融洽。
可是如果將引力視為時空的產生,那麼時空是能量時空。引力量子化問題就可以轉化為時空量子化,能量量子化。
所以我贊同大統一理論的構想。
二十、真理存在嗎?
真理肯定存在,但真理難以自話其圓。原因就是哥德爾不完備定理。
第一定理:
任意一個包含一階謂詞邏輯與初等數論的形式系統,都存在一個命題,它在這個系統中既不能被證明為真,也不能被證明為否。
第二定理:
如果系統S含有初等數論,當S無矛盾時,它的無矛盾性不可能在S內證明。
20個問題,就寫到這裏吧。不過要記住:我們的問題,永遠沒有最後一個!

有書友讀了之後,給我說:「感覺像是科普書,但還感覺是哲學書。」他的感覺沒有錯,有時候我自己也是這么感覺的。
生命在於運動,更在於探索。我的書可能沒有給你們帶來結果,尤其是客觀的結果。但會給你們帶去思考,會給你們的帶去想像。我記得我寫過這樣一句詩,就作為本章結尾吧。「你的想像力穿越蒼穹的時候,我們就再也不會分離。」
最後一個問題:「宇宙在你心目中是什麼樣子?」現在該你回答了,我的朋友。
摘自獨立學者靈遁者科普書籍《變化》


貓提督:

我是誰的一個夢,不知何時他醒來。


鬼影大人:

光的傳播是需要時間的,那麼會不會宇宙其他的地方其實早已經毀滅了…人類還只是沒有等到觀察到的時候而已。此外,宇宙大霹靂開始,每一個原子或者什麼子的運動速度已經決定了,就像你扔出去一個乒乓球,它在各種力的相互影響下,會打到什麼地方、產生什麼反彈,都是已經註定了。所以這些原子或者什麼子就直接從根本決定了最終生成整個宇宙,也因此決定了整個世界的運行。包括在不同化學物質的影響下,人做出什麼動作、做出什麼事情,都是最原始的那個力所決定了。持否定觀點的一般認為主觀思想的改變決定了結果的不同,就像剪刀石頭布,你想出什麼就是什麼,你會覺得輸贏是概率問題。甚至你也想過,這是由自己決定的。但是事實是,基於你當時決定時的環境,你選擇什麼結果是註定了的。就像是一道選擇題,你選了A,後來改成B,但是無論你怎麼改,都改變不了你寫過A的事實,這也是時間的作用。現在科學上否定宿命論的科學證據,是現代量子物理中證明微觀粒子是以概率波的形式存在,位置和速度都會造成隨機移動,具有無法預測性和不確定性。但是,我在註解中特別否定了這一點:我們的世界是運動的,每時每刻我們都在運動,世界的一切也都在運動,所以微觀粒子的觀察實驗也根本無法在完全相同的環境下進行,最最關鍵的一點是,時間的運行。所以說,我的看法是:微觀粒子在特定的時間只會出現在特定的空間位置。那個實驗,連基本的三維實驗環境都無法保證(因為世界的運動),更沒法談到時間。人類認為這是不具備規律的,以此否定宿命論,但是我認為這個實驗是不可靠的。


斯斯斯斯蒂文:

1965年諾貝爾物理獎得主 理乍得-費曼曾提出過反物質猜想。

他由麥克斯韋方程推導出兩個解,發現在數學上,一個在時間中正向前進的負電子和一個在時間中逆行的正電子是一樣的。換句話說,反物質不過是在時間中逆行,即從未來向過去前進的正物質而已。反物質和正物質的對消泯滅,實質上是正物質在時間軸上的突然掉頭,回到過去的同時變成了反物質。(即2分鐘前的反物質,在1分鐘前和正物質對消,實質上是該正物質在1分鐘前開始了時間上的逆行,變成了反物質。2分鐘前你看到的反物質就是在時間軸上逆行回去的這個正物質而已。)

更加震撼的理論如下,費曼由此解決了困擾物理學界多年的基本粒子問題:為何世間萬物、大至星系、小到原子,都會展現出不同的屬性,例如銀河系和仙女星系、我和毛主席,氫原子和氧原子,沒有完全相同的個體。但是在電子身上是個例外,世上沒有「大電子」、「小電子」、「性感電子」、「高帥富電子」之說,你也無法在一個電子上刻字,然後送給自己的女友。組成宇宙萬物的無窮多的電子,是一模一樣的,找不出任何差異的。

費曼由自己的反物質假設完美地解釋了這一困擾:因為從宇宙大霹靂的那一刻起,整個宇宙本來就只有一個電子。沒錯,全宇宙的龐大的空間、數不盡的星體和物質,其實都是這一個電子在不同時空的分身而已。它從大霹靂開始,在時間軸上正向前進,直到宇宙的末日,又掉頭回去,變成正電子,在時間里逆行,逆行到了宇宙誕生之初。就這樣永世無休止地循環下去,這個電子出現在了時間軸上的每一個點,出現在了宇宙的每一個角落,在三維世界的我們看來,空間裡布滿了數不盡的電子,構成了世間萬物。

其實它們,包括我們自身,你的父母親人,你的戀人,你養的狗,狗拉的屎,曼哈頓川流不息的人潮,塔克拉瑪干寂如死水的無人區,蘭桂坊鶯歌燕舞的不夜城,海底兩萬里那隻無盡孤獨的蛇頸龍,萬事萬物都一樣,都只不過是那同一個電子正行逆行了無數次的分身而已。整個宇宙就這么一個電子,孤零零地從天地混沌走到宇宙毀滅,再倒回去重來,周而復始。

——遠比你孤獨


bing1412:

我來講一個(/。\)
我有一天腦洞大開(ง’-̀’́)ง
忽然想到了色盲的問題
是這樣的
跟色盲好像還差挺遠的(/。\)

有沒有可能
每一個人眼中的世界是完全不一樣的(ง’-̀’́)ง
可能有點懵(」゜ロ゜)」
我解釋一下
舉個例子
假設我眼中的綠色在你眼中其實是紅色的
但是從小我們就被人教育說
這個顏色叫黃色
於是你把你眼中的紅色叫黃色
而我把我眼中的綠色叫黃色

然後重點在(;´д`)ゞ
我們所有人交流的時候還是把事實上相同的那種顏色叫黃色,可是我們每個人對於顏色的處理不同,所以看到的世界竟然完全不同(ノ`⊿´)ノ
然後想像一下,假設有一天你看到了別人眼中的世界。。。
我的天哪!(」゜ロ゜)」

不知道我解釋清楚了沒
腦洞可能有點大了(;´д`)ゞ


匿名用戶:
看了大部分的回答都是關於宇宙浩瀚人類渺小,物質循環往複,類似尼採的永恆輪回對於各類事件,人類壯舉的存在價值的消解。不知為什麼,當我試圖把自己代入到諸君的回答中,會感到一種超凡脫俗,羽化登仙的奇妙感覺,明明應該是悲傷的,卻又有了郭敬明45度角仰望星空的自憐,一種巨大膨脹的自我意識十分自覺地佔據了宇宙的各個角落。

當然,意義對很多人其實也是重要的。很多人會為了一些事情因為無限重複而失去價值感到惶恐和絕望,但這是因為大多數人依然先入為主地認為萬事萬物必須有某種意義才會心滿意足。就好像親人去世要舉行葬禮否則不足以體現失去之人的重要,或者共結連理的時候不辦隆重婚禮不能體現真愛珍貴,又好比人們出去旅行喜歡總結自己收穫了什麼。如果不為一切碼上價值和儀式感,人們就會因為虛度年華而悔恨,惶恐,要是覺得自己白白來宇宙一遭,卻如同螻蟻一般苟活,就會覺得如同困在監獄里等待行刑一般焦灼,因而積極地想要好好表現以得到監獄長的誇獎:你是一個值得銘記的囚犯,我不會忘記你的。

這是理想主義者和不甘於默默無聞者特有的焦灼,這是果殼青年的噩夢同時也是自我陶醉的命題。

我猜測,宇宙並不欠我們靈長類一份意義或者價值,但倘若它有意識,估計要被我們的自命不凡和顧影自憐惡心壞了。

宇宙中最細思恐極的並非我們無足掛齒,或者孤苦伶仃。宇宙中最細思恐極的東西不在外太空,而是存在於地球,潛伏在人類社會生活中,你我的人生中。


哲愛萌:

感謝這么多朋友的贊和評論。讓第一次回的的我倍感榮幸。此次編輯的主要原因是就評論區做一下解釋。
我的答案是針對問題「細思極恐」做的回答,在我看來,細思極恐分兩種:一是掩蓋在表象下的事實可怖,一種是頭腦中的思想駁雜。而我的回答是後者,只是想有同樣喜歡胡思亂想的朋友交流下所以,我說的並不是哲學的認知,而是平常的白日夢,所想無非在閑的時候讓自己思想打個冷顫。既不唯心也不唯物。看評論在哲學道路上越走越遠我甚是惶恐,特作解釋,以上,編輯於2016年1月13日。~~~~~~~~~以下正文~~~~~~~~~~色盲和色弱與一般人眼中的世界是不同的,那麼誰眼裡的是真實的?既然眼睛有不同,那麼其他五感是不是也有不同,那麼我們平時交流的相同的感覺是真的相同么,我們說出來的東西別人聽到的是原話么,我們看到的物體形狀是一樣的么,我們認識的世界是同一個么,我們學到的科學是相同的么,我們看到的宇宙是真實的么?
還有,我們為什麼會想這些。
每次想到這些,都會想,自己是真實的么。我有什麼證據證明我是存在的。


Andy:

鏈接:宇宙時空之旅第一季/全集Cosmos迅雷下載
從地球往上數

繼續往上則是不可觀測的宇宙了。宇宙形成至今138億年,即使年代如此久遠,宇宙的加速膨脹也不足以讓我們捕獲其邊界的光或輻射。在宇宙大霹靂之後,一些宇宙的部分可能由於距離地球太遠,導致了其發出光線到現在為止也未能到達地球,這意味着宇宙邊際的樣子,哪怕是最開始的時刻,我們也是觀測不到的。我們所能觀測的到的,稱之為視界。

那麼繼續往上會是什麼呢?有人猜測可觀測宇宙中的一切只不過是浩瀚宇宙海洋中的一個小分子,伴隨我們一起的是無盡的多重宇宙,就像這樣:


組成一個:

那麼在那個世界裏再往上去又是什麼呢?

如此一層又一層,一個世界又一個世界。

指數級別的無限要比線性級別的無限更讓人恐懼。

看到這裏有沒有覺得這樣空間的維度大的讓人有些害怕呢?

別着急,以上討論的方向只是往上朝着更大的世界。那麼往下朝着更小的世界呢?

是不是也是一層又一層,一個世界又一個世界呢?

由此看來我們的世界不過是某種類指數函數數軸上某個X對應的Y罷了。

那麼在此數軸上的其他X上,是不是也有相對應的Y存在呢?他們的Y又是個什麼樣子的呢?

向上是無盡,向下依舊是無盡,那麼問題又來了:

這樣的規則和秩序為何產生?為何是以物質為基礎的世界?

如果說這樣的世界是 f(x1) 其中x1代表物質

那麼是否存在:x2、x3……xn?

而他們又分別代表什麼呢?

他們的 f(x2)、 f(x3)…… f(xn)又會是怎麼樣的?

再往上一層,如果存在g(f1)包含了所有{f(x1)、f(x2)、 f(x3)…… f(xn)}里的規則和秩序

那麼g(f2)、g(f3)……g(fn)又會是怎麼樣的?

如此的規則和秩序又是另一種數量級的函數了。

但是別忘了,它往上依舊是無限的,往下依舊也是無限的。

類似的歸納只要細思就可以不斷的進行~

那麼,最後的問題來了:

這一切的一切,究竟為何存在?其存在又究竟從何而來?


Fianna-五十三:

首先,關於——宇宙。

現在我們都表示沒有在任何行星上找到過生命的痕跡,也就是說還沒有發現過外星人。
當然也有許多或真或假的圖片在網絡上載播。這不重要,重要的是,為什麼我們要尋找的外星人,一定要在有水溫度適宜的地方尋找呢?為什麼他們一定要和我們一樣呼吸氧氣吐出二氧化碳呢?

當然,有一個理論是這樣的,節選自高明《天才在左瘋子在右》,我很喜歡的一本書:
「…..我一開始就想,那些科學家太笨了,非得跟地球上生物類似才能算是生物啊?太傻了。不過,後來我想明白了,科學家們不笨。如果那個星球上的外星人跟人類不一樣,外星人不呼吸氧氣,不吃碳水化合物,它們吸入硫酸,吃塑料就能生活,那我們就很難跟他們溝通了。所以,科學家不笨,他們先找到跟地球類似的環境,大家都吸氧氣,都喝水吃大白菜,這樣才有共同點,生命基本形態相同,才有溝通的可能,對吧?」
這個片段選自<生命的盡頭>
這是文中的主角——一個精神病人的理論。她的發現當然不止這些,她的發現是,所謂螞蟻和石頭,其實都是外星人!她認為螞蟻是細胞,而蟻後是大腦;她將他們命名為「鬆散生命」。而石頭,它們看着不動,其實都會動,只是他們不願意動,因為亂動的話就會消磨它們,會被風化堆積侵蝕搬運。

還看過一本書,是以劉慈欣的一篇小說《微紀元》命名的,裏面包含了很多很好的短篇科幻小說。裏面有一篇令我印象深刻,燕壘生的《瘟疫》

(自己寫的概況可能很辣雞…跪orz)
在一個科技發達的未來,地球上開始迅速蔓延一種病毒,當感染這種病毒的初期,除了全身關節稍有點不靈便,並沒有什麼不適。然而到了兩周後,病人會突然不會動了,全身皮膚首先成為二氧化硅,也就是石頭。但此時人並沒有死,眼睛還能眨動。這時的人如果想強行運動,是可以動的,只是皮膚會像蠟制的一樣碎裂。我看到過好幾具石化了的屍體,身上凹凸不平,全是血跡。隨後內臟也開始石化,直到第六周,全身徹底石化。換句話說,到第四十天左右,一個活人就成為一座石像。
這種瘟疫蔓延之後,人們迅速大量死亡,而高層領導等都居住在一個防護罩中,「我」是一個在外面遊盪的穿着防護服的收「屍」者。而後來「我」遇到一個幼稚園 老師,她在對她的學生的長達兩年的觀察中,發現她石化的孩子們都在緩慢的移動着:有一個小女孩正在從痰盂上起身,兩年前她石化的時候還是坐在痰盂上的,而兩年後她卻手提着裙子,屁股和痰盂之間已經產生了距離。「我」經過觀察發現確實如她所說,而「我」們也在相處的過程中愛上了對方,雖然最後由於變故雙雙石化,但石化的時候我們是抱在一起的。

結尾很發人深省,將原文復制一下:

「同學們,」教授在台上說,「你們大約也在前幾節課上讀到過,六千年前是人類文明的萌芽時期。以前一直認為這個時期人類的文明還是很初級的,可能只會用火,但最近發掘出來的兩個雕塑可能會顛覆我們所有的陳舊觀念。」
  他拉開了講台前一塊白布,兩個雕塑出現在學生們面前。
  「你們也看到了,這兩個雕塑栩栩如生,盡管有過於寫實的毛病,表情的刻畫也有點錯誤,這男子過於熾烈而女子過於冷漠,但大家可以看到,人體的比例掌握得相當好,幾乎可以寫生用。」
  他開了句玩笑後,說:「藝術上的問題不是我們要研究的,這堂課我要講的是當時的工藝水準。以前我們認為當時不可能產生鐵器,但有一點可能證明我們錯了,因為沒有鐵器是做不到這一點的。請看,」他從講台上拿起一張紙,放在兩個人像的臉之間,道:「請注意,他們嘴唇間的距離,大約只有兩毫米!」
(不知道為什麼用不了引用的那個符號…qwq)

主角在文中說,「我不想讓我的身體千瘡百孔,我只是努力而又小心地挪動我的雙腳,努力把我的身體向前移動,每一天能移動多少?一微米?一納米?這一米多的距離對我來說,恍若天涯,然而在一千年,抑或兩千年後,我會攬住她的腰,我的嘴唇也會接觸到她的嘴唇的。我靜靜地等候。 」
文中那個發現真相的幼稚園 老師說,「那個坐在痰盂上的小姑娘知道自己拉完了,該站起來了。只不過時間對於她來說慢得很多,在她思想中,可能這兩年不過是她坐在痰盂上的一小會,她甚至不知道到底發生了什麼事。我們的動作對於她來說太快了,快得什麼也看不清。」

我們對於某些生命來說,是否也會太快或太慢呢?

順便我在另一個相關問題下面的回答:寫下幾個甚思極恐的故事吧? – 張揚的回答

關於——存在。

《莊子·齊物論》記載:「昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與,不知周也。俄然覺,則戚戚然周也。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。」
當然了,大家都知道這個典故,而其中所想要傳達的自然也很「淺顯」。
但是,你會感到害怕嗎?
反正從我知道這個故事開始,我就在害怕中度過。我怕我時常聽到的有人呼喊我的名字是想要叫醒變成植物人的自己;我怕我一覺醒來在國小一年級的數學課上;我怕我死去才是在另一個世界的醒來。尤其是最後一個,有一段時間一直在糾結「究竟要不要死一死試試看」中度過。

那麼和這個觀點類似的當然還有著名的「缸中之腦」理論。

「缸中之腦」是希拉里·普特南(Hilary Putnam)1981年在他的《理性,真理與歷史》(Reason, Truth, and History)一書中,闡述的假想。
「一個人(可以假設是你自己)被邪惡科學家施行了手術,他的腦被從身體上切了下來,放進一個盛有維持腦存活營養液的缸中。腦的神經末梢連接在計算機上,這台計算機按照程序向腦傳送資訊,以使他保持一切完全正常的幻覺。對於他來說,似乎人、物體、天空還都存在,自身的運動、身體感覺都可以輸入。這個腦還可以被輸入或截取記憶(截取掉大腦手術的記憶,然後輸入他可能經歷的各種環境、日常生活)。他甚至可以被輸入代碼,『感覺』到他自己正在這裏閱讀一段有趣而荒唐的文字。」
當我讀到最後一句話的時候已經產生了極度的恐懼。我希望醒來,卻又害怕醒來:因為我不知道我是否正存在於這樣的一個困境中。你如何知道,現在的一切——你的同學,你的老師,你的作業都不是虛假的電信號呢?如何去證明自己的存在?你能夠言之鑿鑿地說你是一個活生生的生命而不是一條接受腦電波刺激的鹹魚嗎?

此時我們可能會懷疑人生,懷疑現在的生活是假的,是虛幻的,是不存在的。而笛卡爾用一句話好像給我們打了一劑強心針——「我思故我在。」

我無法否認自己的存在,因為當我否認、懷疑時,我就已經存在!這是他所想要表達的。我在思考在懷疑的時候,肯定有一個執行「思考」的「思考者」,這個作為主體的「我」是不容懷疑的,這個我並非廣延的肉體的「我」,而是思維者的我。所以,否認自己的存在是自相矛盾的。當我使用理性來思考的時候,我才真正獲得了存在的價值。理性可破除習慣、迷信以及種種所謂的「已成觀念」,讓真正的思考滲透進自己的人生,那麼,我的存在才有真正的意義。

然而,在篤信經驗主義和唯物主義的人們眼裡,這句被笛卡爾當作自己的哲學體系的出發點的名言,在東歐和中國學界都被認為是極端主觀唯心主義的總代表而遭到嚴厲的批判。很多人甚至以「存在必先於意識」「沒有肉體便不能有思想」等為論據,認為這是本末倒置的。
但是笛卡爾自己描述自己思維里程的開端是:「一切迄今我以為最接近於『真實』的東西都來自感覺和對感覺的傳達。但是,我發現,這些東西常常欺騙我們。因此,唯一明智的是:再也不完全信眼睛所看到的東西。」

外部世界對我們感官的干擾和我們從感官出發的對外部世界的認知是那樣令人不可信賴,那麼我們主動的實踐和感知活動以及思維究竟是怎樣的呢?由此我們不得不懷疑,整個世界是否僅僅是一個夢幻。

這裏放一個鏈接——
仲樹的:人類都有什麼細思極恐的細節? – 仲樹的回答

我四年級時發現:如果有一天你的眼睛突然看不見了,你的大腦會自動補充你的視網膜無法捕捉的圖像,所以在短時間內,你完全不會意識到自己已經瞎掉了的事實。

那段時間,我妹妹剛動完手術,切除了甲狀腺。她的身體會漸漸不再分泌甲狀腺激素,必須靠人工服用激素來維持生命,但是還在恢復期,所以暫時還沒有開始服用激素。結果就是,她體內的甲狀腺激素逐漸變得遠遠低於常人。(備註:甲狀腺還是一個危險很小、相對比較常見的疾病,所以大家不用擔心)

甲狀腺激素是人體關鍵的激素之一,我們生活中比較常見的甲亢就是甲狀腺激素分泌過多而引起。

如果甲狀腺激素過少,就會產生和甲亢相反的狀況。身體的基礎代謝會刷刷刷刷刷刷刷刷刷刷刷刷刷刷刷地降低,具體比較常見的短期表現為:吃不下飯,吃一點點東西就會變胖,理解力、智力下降。

還是一個副作用,就是暫時喪失視力。(那個時候我還不知道)

總之,有一個周末的早上,我去房間里把妹妹叫醒,洗臉刷牙吃早餐,一切看似無恙(事後想想,這是最細思極恐的地方)。

我們全家人和妹妹都沒有發現任何不對勁的地方。

後來不知道誰突然打開電視看新聞,電視里正在播放湯姆和傑瑞的動畫片。

妹妹突然說:”為什麼電視沒有圖像?”

這個時候我們才意識到:對妹妹來說,她聽得見電視里的聲音,卻看不見電視里的圖像!

我們馬上去看醫生。醫生說,她那天早上醒來,一隻眼睛完全失明,另一隻幾乎完全失明。因為甲狀腺激素過低,她的眼睛可以探測微弱的光源,但是完全無法看清圖像。而在她醒來、起床、穿衣、從卧室下樓、走到客廳,這一系列的過程,她以為自己看到的那些場景,全部都是由她的大腦補充的。在這一整個過程中,她可以毫無察覺自己喪失視力的事實。

從此以後很長一段時間里,我都深深地沉淪在一種存在主義的懷疑狀態,無時無刻不在用狐疑地眼光探視周圍:

我口中的這個雞腿,是一個真實存在的雞腿,還是一個我大腦構想出來的雞腿?
我眼前的這個數量為零的點贊數,是我大腦為了讓我謙卑而構想出來的數字,還是他媽的殘酷的現實?
我有沒有可能是個沒有感官的植物人,而這一整個世界的車馬喧囂人聲鼎沸,Aorqu、微信、臉書,全是我的大腦假想出來給我解悶兒的?
那麼我們有沒有想起,很久很久以前,人們認為天是圓的,地是方的。地球是宇宙的中心,太陽月亮都繞着地球轉。現在我們看來當然很可笑,但別忘了,那時候的人們也像我們現在這樣對於天和地和宇宙深信不疑。
(本來想說驚天魔盜團2的,但想想還是不劇透了,盒盒)
可能我們此時的對於宇宙的認知是完全錯誤的呢?會不會我們只是提線木偶呢?會不會我們只是什麼生物的小玩具,然後宇宙是它的玩具盒的箱子?

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