心理學領域有哪些事實,是人們不願相信的?

問題描述:心理学领域有哪些事实,是人们不愿相信的?
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KnowYourself:

說一個很多人不願意相信的事實: 人們經常認為自親歷過的東西是可以相信的,其實,有時候,親身經歷過的事情也會欺騙你。簡而言之,記憶並不可靠。

美國心理學家Loftus說,人類的記憶並不僅僅是對所經歷的事件的總結,更多的是對他們曾經思考過的,被告知過的以及他們所相信的時間的總和。很多時候,你的記憶都不是真正的事實,是錯誤的,誇大的,甚至虛假的。

(圖片來自pinterest)

虛假記憶(False Memory),是指一種人們回憶起了以前沒有發生過的事件的現象。這種現象很常見。每個人的大腦都會因為資訊自動的組合產生不真實的回憶。比如說,在我的回憶中,童年有一台怎麼都關不上的電視機,隨著母親的腳步聲越來越近,我在電視機前心急如焚。這段記憶是如此真實,似乎發生過許多遍,以至於我長大成人之後都無法忘懷。

那麼,虛假記憶的成因是什麼呢?

一個原因是我們的態度和信仰會在很大程度上影響我們的記憶形成。

康奈爾大學做過這樣一個實驗,他們將被試分為兩組,給他們講了同一個關於一個男性不買單的故事。一半人聽到的故事是:這個男人品行不端,總愛小偷小摸。另一半聽到的故事是這個男人接到一個緊急電話而忘了付賬。

一周之後,實驗者研究了被試關於「男人的賬單價格」的記憶,第一組被試對賬單價格的記憶比實際價格高10%-25%,第二組被試對價格的回憶則略低於原價。實驗結果清晰的顯示了,我們內心對事件的評價和態度會扭曲我們的記憶,其中負面的評價對記憶的影響更大。

第二個影響因素是干擾線索和資訊。

人的記憶並不是固定的,一旦形成仍有可能被篡改。

早在1974年Loftus和Palmer就對此進行了研究:他們使用不同的詞語「撞毀」或「碰撞」來描述一部車禍短片,並讓被試觀看。

一周後,他們分別詢問兩組被試有沒有在短片中看到碎玻璃。有32%聽到「撞毀」的被試認為他們看到了碎玻璃;只有14%聽到「碰撞」的人認為在短片中有碎玻璃,然而事實是,短片中並沒有任何碎玻璃出現,人們根據後來的資訊「腦補」了自己的記憶。在這個實驗中,其他人提供的相關干擾資訊影響了記憶

此外,我們的記憶中也有可能存在完全沒有發生過的事情。

另一個試驗中,研究人員在向被試展示一個圖片時,請他們同時在腦內聯想另一張圖片。不久之後,研究人員詢問這些人當時看到了什麼,在很多被試的記憶中,他們當時真的看到了另外一張聯想出的圖片。虛假記憶的形成是非常常見的。

在fMRI的研究中,人們發現,當大腦底部負責記憶概況的額頂區活動強過大腦底部負責細節記憶的內側顳葉的時候,就很有可能產生虛假記憶

他們說:「我們認為人的有些腦區能夠在感知到事物之後,想像一個新的事物來覆蓋原有的事物,因此,一個想像中的生動事件就能夠在我們腦中留下和真實發生過的事件同樣的記憶痕跡。

由此可見,你的大腦並不誠實,它會依靠原事件,生成一個並不存在、或與事實不同的的虛假記憶。同時,我們對於過去的特殊記憶並不會永久不變,而是在反覆回憶中留下一份大概的、不精確的印象。

(fMRI:功能性磁共振成像 functional magnetic resonance imaging 是一種新興的神經影像學方式,其原理是利用磁振造影來測量神經元活動所引發的血液的改變,能夠看到腦活動情況。)

記憶痕跡是我們腦內現實存在的化學和生物現象。我們的記憶會以蛋白質(白物質)的形式現實的儲存在腦內,每次我們回憶起一段記憶,這一片記憶相關的蛋白質都會按照我們的思想意志修改重組一次。

每當你記憶一件事時,你都在重建它。確切地說,記憶本身就是一種創作的過程。每段記憶在被重複回憶起時,都會被微妙地改造。

某種程度上,你對一件事記憶得越多,這段記憶就會變得越不精確;它更多地變成了你自身的某種體現,而不再關於實際發生過的過往。因此,有一個荒誕的事實:最安全的記憶、從未被污染過的記憶,只存在於那些罹患了遺忘症的病人的頭腦中。

以上。

原文發表於:記憶:你和時間的總和|Why there』ll be False Memories?

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變色熒幕:

「一心二用」,終歸是比不上「一心一意」的

你的注意力,其實沒有你想像的那麼靠譜。

這一點,魔術師真的太有感觸了:因為操控、影響人的注意力,才是他們真正的看家本領。

我說不靠譜你不相信?那我推薦你看看下面的這兩個視訊,分分鐘顛覆你的認知:

RM-1.5B Video of Color Changing Card Trick http://v.youku.com/v_show/id_XODkwMjI0MTk2.html

關於上面這個視訊中所體現的這種現象,心理學家們已經做出了很多的研究和分析,提出過各種各樣或繁或簡的解釋模型。不過,恐怕還是以魔術師對其的歸納,來得最容易讓人理解,那就是:

人,無法同時全神貫注於兩件事物上。

是的,就是這么簡單暴力。你的注意力,一次只能聚焦到一樣事物上。由此引申出的是,只要出現第二樣事物,只要你意識到它的存在,你的注意力就一定會被分一部分過去。這是你的本能決定的,你無法控制。

很多人說,魔術師的最大秘密,在於「手快」。

其實魔術師的手真的不快,但他們對於人的注意力的研究和運用,是外行人很難想像到的。具體的案例,大家可以看看下面Apollo Robbins在Ted上的演講。Robbins是魔術師中的「異類」,他所擅長的表演類型,在業內被稱為「偷竊魔術」。是一種把扒手技巧和魔術相結合的表演,非常有意思。他最有名的一樁事跡,是把美國前總統卡特的安全特工請上台,然後當著全場觀眾的面,把特工身上的物品一一盜取出來,而特工卻一無所知。由此可見,人在注意力方面的一些「缺陷」,真不是靠後天練習可以避免的。它是你生物本能的一部分。

[中字]TEDGlobal 2013-Apollo Robbins:The art of misdirection http://v.youku.com/v_show/id_XNzI2MDUwNDEy.html

有意思的是,其實這件事,是可以從生理學的角度,做出初步的解釋的。當然,以下要描述的生理學原理,並不足以解釋所有跟注意力「不靠譜」有關的現象,但它確實是一個很好的起點。

「不靠譜的注意力」的生理學依據

西班牙魔術大師Arturo de Ascanio 在《The Magic of Ascanio》第一冊中,第一次引入了 「管狀效應(tube effect)」 這個概念。所謂 「管狀效應」,指的就是那種「在觀眾的視野里發生,但觀眾卻看不到」的現象。比如說,上面第二個視訊里,Robbins襯衫顏色的變化,或者他舉的那個看手機的例子。它們都在提醒我們一個事實,那就是「看到」不等於「注意到」。

(之所以把這個現象叫做 「管狀效應」,就是在說,當這種情況出現時,觀眾就好像是在透過一根管子看東西。他只能看到管子另一頭所展示出的一個很狹小的區域,而看不到整片更廣闊的圖景。)

為什麼會產生這種現象? 原因自然是很復雜的。而其中一個很關鍵的因素,便與人眼的構造有關。

視網膜是由一層層的視細胞組成的。所謂視細胞,其實就是光線的 「接收器」。而這種接收器如上圖所示,分為兩種:

視桿細胞:負責接收暗光條件下的黑白信號,數量約有1億2千萬個

視錐細胞:負責彩色信號以及正常光源下的細節分辨工作

而 「管狀效應」 之所以存在,便與這兩種細胞在視網膜上的分布有關的。

在視網膜上,兩種視細胞的分布是有規律的。負責接收暗光的桿細胞,分布在邊緣位置。而負責細節辨認的錐細胞,則幾乎只集中在一個點上。這個集中點的直徑只有大概 2 毫米。

每當我們想要準確地觀察某個東西的時候,我們就會調節自己的眼睛,使得該物體的圖像,會正好落在錐細胞的集中點上,因為只有錐細胞,才能為我們提供最高的 「解析度」(錐細胞的集中點就是視網膜的焦點,又被稱為中央凹)。

因此,當我們集中精神觀察某物時,這樣事物周圍的東西,實際上是落在視網膜邊緣的那些桿細胞上的。因此其圖像也是不清晰的。而看不清的東西,大腦自然不會太過關注。

也就是說,我們的視野,其實是分為明暗兩個區域的。所謂魔術師「轉移」注意力的技巧,嚴格說來,其實並不是一種「轉移」,而是一種「引導」。就是把觀眾的注意力,有目標地分散進這兩個區域。使得與魔術秘密有關的部分,處於暗區。而無關的部分,處於明區。

當然了,可能有人會問:為什麼我總是感覺我看到的整幅圖像都是清晰的呢?我並沒有感覺自己的視野里,還分什麼明暗區啊。

這主要是因為,當我們在觀察周邊環境的時候,我們注意力的焦點是會不斷移動的。在每個細節上,眼睛只會停留很短的一段時間。它就好像是一架照相機一樣,不斷地調整焦點,不斷地拍下許多照片。然後當這些照片被組合在一起的時候,我們就得到了一幅看似比較清晰的畫面。

(在觀察臉部時,眼睛的運動與聚焦過程)

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很驚喜地發現,收藏數和贊數都已經到200上下了,感謝大家的喜愛和支持。

這里要先和底下的幾位朋友道個歉,特別是 @小黃人favor ,當初寫這個回答的時候,因為心裡存了點標題黨的心思,所以開頭那句「真正的『一心二用』,是不可能的。」 其實寫得非常不嚴謹,應作修改。這里我也稍微詳細點地說明一下:

這么說吧,魔術師在長期的表演中,總結出了以下兩點與注意力集中有關的表演經驗,它們雖然不一定是百分百正確的真理,但可以說絕對適用在絕大部分人身上的

  1. 注意力的集中程度,以你只關注於一件事物時為最強。這就好像注意力是一種可被分配的資源一樣。它的總量是固定的。因此,當你關注的事物,或者說,你意識到的事物的數量超過一件時,則分配在其中任何一樣事物上的注意力的數值,都不可能超過總量的數值。
  2. 回到你同學 @小黃人favor 的例子上,包括另一位朋友說的雙手寫字的例子。從魔術師的表演經驗上來說,這兩人此時在任何一件事(對話/做題,左手寫字/右手寫字)注意力的集中程度,一定是不如他們只做一件事時候的。

雖然上面這些話看上去像廢話,不過,從答案的完整性上,我覺得還是需要加上的。

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最後打個廣告,我現在在做一個大陸最特別的魔術公眾號。這個世界已經非常光怪陸離,充滿奇蹟了。那麼,如果我們再從魔術的角度去看它,又會看到哪些不可思議的東西呢?有興趣不妨微信搜索「上海生活魔術節」關注一波哦。


松糕:

大多數人都認為自己是聰明、明事理、行為正直、有自尊的體面人,但是當我們面對那些可能暗含著自己的行為不合理、不道德或是愚蠢的資訊時,這種和我們通常的(一般是積極的)自我概念相違背的行為所導致的不適感被稱為認知失調。

認知失調是不舒服的,所以我們會去減輕它,就像你口渴或餓了就會去喝水或吃飯,但是降低認知失調會引起我們思考這個世界和行為表現一些奇特的變化。

舉個例子:

①你是一個擁有適度快樂、滿足和一定自尊的人。

②衛生局局長說吸煙有害健康,而你正好是一個重度煙癮的人,那麼你吸煙這個行為就是和你的自我形象相反的事情,因為你知道吸煙會導致痛苦和早夭,你經歷了失調。

③為了降低這種失調,你最直接的辦法就是戒煙。那麼你就是直接改變行為來達到和你的形象一致。

④但是如果你戒不了呢?你會改變自己的認知來合理化吸煙這個行為,你會想我阿公今年99歲,從12歲就開始吸煙了,看他現在不是還活得好好的嗎?你會想科學不一定都是對的呀,吸煙和癌症關系的數據是不確定的,你會想雖然吸煙有害,但是它可以放鬆自己,緩解壓力,人生苦短呀,早晚都得死,不如及時享受快樂雲雲。

當我們的行為及其自我形象不一致時,就會體驗到認知失調,為了減少認知失調這種不適感,我們會直接改變行為來保持自我形象是積極的,或者改變自己的思維,但是我們的思維不一定是理性的,為了保持自尊,不斷的說服自己是正確的,最後走向了非理性的行為。

當你了解這種失調後,你會在生活中看到很多這種行為,一個反對賣淫的政客,因和高價應召女郎在一起而被捕,他會說「這個女的不是真的妓女」;那些預測世界末日的人,被證明預測錯了時,會說「我們的預測是對的,只是我們的數字來自不適合的《聖經》章節」。

當我們做出決策後,我們也會經歷失調。我們會改變對我們所選事物和未選事物的感覺,來降低我們的認知失調,在我們的主觀意識中將它們在認知上分開,可以讓我們對自己的決策感覺好一些。

在一個經典的實驗中,傑克·布雷姆扮演成一個客戶代表,正在進行服務測試。他邀請女士們對幾種家用器具的吸引程度和喜愛程度進行評分。這些女士被告知說,作為參加這個調查的回報,她可以選擇其中一件器具作為禮物,她們可以在自己評分相同的兩件產品中進行選擇。在做了決定後,要求這些女士重新評價這些產品。在得到了她們所選的器具後,女士們對自己所選產品的評分要高於第一次的評價。不僅如此,她們還大大降低了對那些她們本可能選擇最後被她們放棄的產品的評分。

又一個例子,假設你是一名聯考生,你現在正在考英語,你其它科目都很好,但是唯獨英語偏科,如果你能夠作弊讓英語不要太低分的話,你就有機會考上更好的大學,如果不作弊,那麼你會因為英語的分數而導致考不上更好的大學。正好,你有一位非常要好的哥們,他坐在你旁邊,他也願意給你提供答案。這時候,無論你是否作弊,對你的自尊的威脅已經引起了認知失調。如果你作弊,你的關於自己的信念或認知「我是一個體面的人、道德的人」與「我剛剛做了一件不道德的事」會發生沖突。

經過一番掙扎,你決定還是作弊了,那麼根據認知失調理論,你要找一種辦法來減少行為的負面性來合理化它。這時候你會改變你對作弊的態度,你會想,作弊是一種無害的行為,它沒有傷害任何人,而且每個人都這么做,所以它也沒有那麼壞。

經歷著認知失調,在減少失調的過程,你不一定是理性的,你可能會合理化自己的行為,從而做出一些不理性的行為。我們保護自我概念的熱情,常使我們犯下愚蠢的錯誤,並通過使自己無視從錯誤中學習的可能性來混合失敗妥協。

承認自己的錯誤總是很難。

假設你是一個起訴人,為了把一個「壞人」繩之以法,你努力了很多年,你是一個好人,DNA檢驗表明你抓的這些人可能是無辜的,你將如何回應這種資訊失調?你會以一個開放的心態來迎接這一證據嗎?因為你喜歡公正。或者你會拒絕它嗎?因為它表明你錯了。不幸的是,在美國很多起訴人選擇了後者:他們拒絕和阻止為那些已經被定罪的囚犯重審案件和獲得DNA測試的努力。他們減少失調的推理是這樣的:即使他們在這起案件中無罪,在其它案件中也有罪,總之,他們不是好人。

有沒有辦法在生活中避免自己犯錯卻在合理化自己的行為,有的,雖然自我合理化的進程是無意識的,但是一旦我們知道自己傾向於合理化行為,我們就開始控制我們的行為,結果,「在行動中發現自己」,如果我們可以批判性地和冷靜地檢察自己的行為,我們就有機會突破伴隨著自我合理化和更多犯錯行為的循環行動。


Aorqu用戶:

1、心理諮詢師不掙錢。

2、心理學大師婚姻多數不穩定。

3、心理學先天決定論,後天決定論,和交互決定論的興起與衰落取決於經濟和政治。

4、人類的最重要的性器官是大腦。

5、DSM-5的編寫標準是不透明的。按新標准,每5個人中有有一個人有心理障礙。

6、催眠不是萬能的。

7、森田療法會把病人關在醫院里,是不可能為所當為的。

8、電擊療法是目前精神科常用的治療方式。

9、巴普洛夫不承認自己是心理學家。

10、精神分析是中國人最常聽見的心理學理論,而他實際上已經沒落了。

11、抑鬱症是病,不是沒事閑的。

12、世界上沒有一個人是誠實的。

PS:我可以被點贊。


左岸:

小時候越是哭鬧的孩子,長大後越有可能成為內向穩重的人。

內向的人群並不是厭世,或許僅僅只是對周圍的環境更加敏感而已。哈佛大學有一位82歲的科學家:傑爾姆·卡根,是20世紀最偉大的發展心理學家之一。卡根的職業生涯致力於兒童的情感和認知發展。在一系列具有開創意義的縱向研究中,他跟蹤記錄一些孩子從嬰兒期到青春期這段歷程中生理和性格的變化。

在這類縱向研究中,有一項開始於1989年而且至今還在進行。卡根教授和他的團隊以哈佛大學兒童研究實驗室的名義招攬了500名4個月大的嬰兒,他們認為在45分鐘的評估中,就能預測這些孩子將來會成為內向者還是外向者。

卡根團隊精心選擇了一些新鮮事,讓這些4個月大的嬰兒去經歷。他們讓這些嬰兒聽錄音和氣球爆炸的聲音,看彩色的手機在他們面前晃動,聞酒精棉簽的味道。嬰兒對這些刺激有著不同的反應。有20%的嬰兒一邊嚎啕大哭,一邊用力蹬著雙腿並揮舞著胳膊,卡根稱這部分嬰兒為「高度應激群體」。約有40%的嬰兒依然保持安靜,偶爾動動胳膊動動腿,完全沒有過度的反應,這個組別的嬰兒被卡根稱為「低度應激群體」。而其餘40%的嬰兒的表現則介於這兩種極端情況之間。

而根據事後的追蹤觀察,卡根預測那些揮舞著胳膊的「高度應激群體」的嬰兒,在未來最有可能成長為性格安靜的少年。

當這些嬰兒長到2歲、4歲、7歲和11歲的時候,其中的很多人會回到卡根的實驗室來接受對於陌生人和新鮮事物刺激的反應的後續實驗。兩歲的時候,這些孩子會被安排遇到一個戴著防毒面具、身穿大白褂的女士、一位穿著小丑服裝的男子和一個無線電控制的機器人。7歲那年,他們又被要求同一些從未謀面的孩子一起玩。而11歲時,一名陌生的成年人會對他們的個人生活進行採訪。卡根的研究小組觀察這些孩子們如何應對這些奇怪的情境,注意他們的肢體語言,記錄他們自發大笑、講話和微笑的頻率。他們還就這些孩子在實驗室外的日常表現,採訪了這些孩子和他們的父母,他們時喜歡有一兩個親密的夥伴還是喜歡熱鬧?他們認為自己是害羞還是大膽?

其中許多孩子果然如卡根入料,表現出了或內向或外向的性格特徵。那些高度應激的嬰兒,也就是那20%對手機鈴聲做出反感表現的嬰兒,更有可能發展為嚴肅、謹慎性格的人。而那些低度反應的嬰兒,既那些相對安靜的孩子,則可能成為自信而悠閑的類型。換句話說,高度應急群體和低度應激群體所對應的性格類型便是內向型群體和外向型群體。正如卡根在1998年出版的作品《蓋倫的預言》中所寫:「75年前榮格對內向者和外向者進行了描述,但令人不可思議的是,這種分類恰恰準確對應了高度應激和低度應激的青少年所佔的比例。」

為什麼會產生這種違反直覺的結果?首先我們需要分清兩個概念:性情(temperament)和個性(personality)。性情通常是指與生俱來的,從生物學角度講是基於行為和情緒的,而這些是可以從嬰幼兒時期就能觀察出來的;而個性的形成則是一個復雜的醞釀過程,是文化熏陶和個人經歷共同作用的結果。如果說性情是地基,個性就是建築。

除了觀察孩子們在陌生情境下的行為反應,卡根的研究小組還測量了他們的心率、血壓、手指溫度,以及一些其他的神經系統指標。卡根之所以測量這些數據,是因為他認為這些都由大腦內一個重要的器官所控制,這個器官就是杏仁核。杏仁核位於大腦邊緣系統中較深的部位,這是一個古老的腦部網路系統,即使在那些較為原始的動物,如小白鼠體內也存在著。這個網路系統有時也會稱為「情緒腦」,我們很多生物本能基本都是受其控制,如食慾、性慾、恐懼等。下圖是邊緣系統的主要部分。

卡根假設這些嬰兒中,杏仁核天生就異常興奮的嬰兒在面對陌生對象時,會擺動身體並嚎啕大哭,這類人長大後,在遇到陌生人時更有可能會產生警惕情緒。而這個假設也恰好在卡根的實驗中得以證實。換言之,那些嬰兒像搖滾明星一樣揮舞自己的手臂,並不能說那是外向性情所致,只是因為他們小小的身體在面對新的視覺、聽覺和嗅覺沖擊時反應過激,他們就是「高度應急群體」。而那些安靜的嬰兒之所以表現出安靜,也不是說他們將來會成為內向者——事實恰恰相反——只是因為他們的神經系統面對新鮮事物時會不為所動。

對於某個孩子來說,其杏仁核越活躍,心率就有可能越高,瞳孔擴張得越大,聲帶收縮得越緊,唾液中皮質醇(一種壓力荷爾蒙)的含量就會越高,也就是說,他在面臨新事物或刺激時,所感受到的緊張感越多。

高度應激和低度應激可能並不是內向性格和外向性格唯一的生物學表徵。很多內向者並不是所謂的高度應激群體,而一小部分高度應激的孩子長大後卻成了外向者。盡管如此,卡根數十年的一系列研究發現標志著我們在解讀性格類型方面有了巨大的突破——這其中包括了我們的某些價值判斷。外向者有時被認為是「親社會的」(pro-social)群體——這意味著他們關心他人;而內向者則往往被貶低為不合群。然而,在卡根的實驗中,這些嬰兒的反應跟與人之間的交往沒有任何關系。那些讓孩子們哭號的只是一些物品而已。他們四肢的舞動是對氣球爆炸所作出的回應。那些高度應激的嬰兒並沒有厭世的情緒,他們只是對周圍的環境更加敏感而已。

參考圖書:

以上。


Aorqu用戶:

講一下人們容易犯的一些心理陷阱

1、先入為主的心理陷阱:

人們會過度信賴第一個想法,想一想你會怎樣來回答以下兩個問題:

  • 巴基斯坦人口是否超過3000萬?
  • 你估計巴基斯坦的人口最接近多少?

如果你和大多數人一樣,第一個問題的數字直接影響了第二個問題的回答。在心理學家的測試中,把3000萬替換成1億後,發現第二個問題的結果還是和第一個問題的數字成正相關。

解決方法:從不同角度思考問題,在諮詢他人前先獨立思考。

2、保持現狀的心理陷阱

絕大多數人對改變現狀的備選方案帶有很強的偏見,假設你意外的繼承了一支股票,這些股票都不是你的,你可以選擇出售或者選擇在投資。但是大多數人會選擇不行動。

大量的心理實驗表明,人們依賴現狀,而不願打破它。在一次實驗中,研究者給一群實驗參與者隨機發禮物,一半人有漂亮的杯子一半有好吃的朱古力,然後告訴他們可以互相交換禮物,結果只有10%不到的人會試圖與他人進行交換。

解決方法:仔細思考所有可能的方案。不要誇大改變現狀需付出的努力和代價。

3、沉沒成本的心理陷阱

人們在思考時總傾向於能夠證明以往的選擇是正確的,即使以往的選擇是多麼的無效和不合理。

假如你開了五年的車突然壞了,你要麼花2萬大修一次,要麼花8萬再買一台,而你選擇了大修!結果過了兩個月,車又壞了,這次又要花1萬,或者報廢這輛車重新買一台。但你清楚的知道這輛車還會出毛病,你會怎麼辦?

結果表示,你和大多數人一樣,寧願再花1萬去修,也不願浪費兩月前花的2萬。

以往的選擇和付出,在經濟學中被稱為「沉沒成本」,意思是過去的投入、包括時間和金錢,對目前來說是不可能回收的成本,但很多人還是無法擺脫它帶來的心理折磨。

解決方法:和未參與事件的人討論。承認錯誤,看看自己為什麼會受困擾。

4、證實性心理陷阱

大多數人希望看自己想要看的。就是已知結果,而後尋找支持這種結果的論據的求證方法。

Aorqu上有很多情感類的求助問題,很多人勸題主分手,也有很多人勸題主和好,但其實題主心理早有打算,只是來Aorqu上尋求一個「合理的」理由而已。

這其實有兩個基本的心理因素在發生作用。第一是人們總是傾向於先下意識地決定怎麼做,再去充分了解為什麼要這樣做。第二是人們總是被那些自己喜歡的事物所吸引,而忽視那些不喜歡的。

解決方法:找一位你尊敬的人作反派,對你進行質疑。坦率的看待自己的動機。

5、框架心理陷阱

不同的提問方式將直接影響了你將獲得什麼樣的答案。

一個年輕的牧師問主教:祈禱時能抽煙嗎?回答很顯然,「不能」。過了一會兒,那個年輕的牧師看到另一個年長的牧師再祈禱時抽煙,就出言阻止了他,「剛才我問了主教,他說祈禱時不能抽煙」。沒想到年長的牧師回答說:「哦,這就奇怪了。我剛才也問了主教,抽煙時是否可以祈禱,他說,我們可以在任何時候祈禱。」

解決方法:嘗試將問題以中立的方式提出,提醒自己要解決的最終目標。

6、記憶心理陷阱

我們會焦慮於印象深刻的事件,人類會根據經驗來推斷事件的概率,而那些非常令人震驚的事件,能很深地影響人們的記憶。

至今仍人很多人不敢乘坐飛機,理由是害怕空難。其實發生空難的概率遠比火車、高鐵失事的概率低得多。但是人們總是誇大實際很少發生的災難事件發生的概率,媒體也總是喜歡報道這種新聞,導致你認為這些事件發生的幾率很高。

解決方法:獲得客觀的統計數據


安衛糖果鋪:

==二更在下方==

犯罪心理學概述強奸犯罪時,導致性侵因素里有一條認知錯誤—交流中的認知誤解。

上高中的時候,喜歡班上的一個女孩M。當然了,暗戀。

事實上,我和暗戀的女孩M,雖然高中三年同學,喜歡三年,卻沒有說過一句話。

但是,在整個高中階段,我都認為女孩M知道我喜歡她。

同樣的,我也認為她肯定喜歡我。因為總感覺她會偷偷看我。

當時,總感覺女孩不經意的舉動,時刻都好像在暗示——她也喜歡我。

直到前年同學聚會,我見到她。沒有了當時一句話沒有說過的尷尬。

我問她:你上高中的時候知道我喜歡你嗎?

她回我:不知道,一直以為你喜歡X。

我問她:你上高中的時候喜歡我嗎?有沒有關注過我。

她回我:沒有,當時感覺你不大說話,挺奇怪的。

我的初戀啊,當時直接吐血。

我相信,有一部分女生或者男生,肯定會有過我這樣的感覺。

也就是我喜歡她(他),感覺她(他)好像也喜歡我。

接著自己開始尋找各種對方喜歡自己的徵兆。

這種男女交往過程中,經常犯的錯誤就是交流中的認知誤解。

拿男生舉例子(女性同理):

有一部分男生在和女生交流過程中,對女生口頭語言或者肢語言存在理解和感知上的偏差。尤其是在約會強奸和熟人強奸中更嚴重。

經常會將女生或者其他女生表現出的某些行為理解為性意圖的表達。

或者感情上的表達。

一些男生,將女生表達友好的方式(握手),理解為撩人的行為。

將簡單的男女之間,不經意的肢體接觸,理解為對自己感性趣。

將穿著性感的女生,理解為對自己有性趣。將穿著得體的女生,理解為對自己無無性趣。

交流中的認知誤解,誤解最厲害的狀態發生在——當一方喜歡另一方,但對方卻並沒有任何錶態。

當男生喜歡一個女生的時候,男生會刻意不斷的尋找女生喜歡自己的證據。留意每一個動作,眼神,語言。並將自己刻意所看到的,聽到的,理解為女生對自己同樣喜歡。

過複選擇的代價

在目前,個人主義的現代文化存在「過度的自由」,反而導致人們的生活滿意度下降和臨床抑鬱症增多。

過多的選擇導致人們無所適從。

相信大部分人,可能面臨過這么一種境遇。

明天,我想和對象或者閨蜜,一起出去旅行。

我和對象(閨蜜)商量過後,決定在雲南和海南兩個地方種選擇一個。

如果能夠兩個同時去,肯定是非常開心的。但是現實是只能選擇一個。

如果去三亞,我將不能夠看到玉龍雪山的壯麗,不能體驗大理古城的風花雪月。

如果去雲南,我將不能夠遲到三亞琳琅滿目的海鮮,不能享受和老公在亞龍灣等待夕陽落下的晚霞。

事後,往往自己會陷入後悔中,應該去海南(雲南)。——選擇強化後悔。

在今天,我們享受著選擇帶來的方便和自由,卻經常難以體驗到小時候的快樂。

小時候,父母給自己買的兩毛錢的冰棍是幸福的甜味。

今天,自己實現財務自由,買來的東西卻都是讓自己不滿意和後悔。

在實驗中發現,人們對無法反悔的選擇(不支持退貨),滿意度比可以反悔的選擇(支持退貨或更換)的滿意度更高。

諷刺的是,人們似乎都喜歡喝願意為推翻這種選擇的自由而付出代價,盡管這種自由可能會讓自己不滿意。

在婚姻中,不可撤銷承諾之益處——以往,我一直相信婚姻源自於愛。現在我發現,原來婚姻也可能引起愛

以上為原答案/

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曾經有一段時間,我比較迷戀各種星座和各種小測試(類似於測試2018財運,桃花運之類的)。

看星座的時候,發現星座真的非常准,和我自己的性格怎麼那麼像?

不得不對做出星座的人表達敬佩啊。

至於測試一類的題,當然是非常開心了。

因為每一個測試基本上都告訴我,2017年之類的會發大財。2017會交好多桃花運之類的。結果到了2018,還是啥也沒有。

年年都來一波,年年到年底發現,我怎麼還是和年前一樣。年初的興奮成了悲哀。

總結發現,原來上了偽心理學的當。

至於上偽心理學當的原因則是因為——證實偏差(聲討它關鍵是因為它讓我墮落沒努力啊)。

證實偏差——我們容易注意那些能夠證實我們想法的證據,而忽略那些與我們想法矛盾的證據。

大家可能有一些人會反駁說星座測試很准啊,解釋準不準其實就一個方法就可以——當你不知道你朋友的出生月份,然後僅僅根據她(他)和你相處的性格,去推斷一下他的星座吧(大抵上你會感覺每個都很像吧)。

順便預告一下:答主是處女座(可答主真的既不潔癖又不追求完美)。

2012年,自己剛開始工作第二年,身上當時沒有多少錢,工資也不高。

智能手機在當時開始逐漸興起。身邊也有越來越多的人在用。而自己當時還是拿著一款彩屏的長虹手機(不知道多少小夥伴用過)。

所以,當時自己一狠心一咬牙,冒著暴瘦十斤的風險,節食省錢——買智能手機。

買手機前幾天就很興奮。當時心裡一直在想,買智能手機之後,會有多麼開心,各種打算,各種憧憬以為最少兩天睡不著覺。

結果:買了智能手機,高興了沒兩個小時,就沒什麼感覺了。心裡挺失落的。

然後前年,蘋果推出了愛瘋7。因為之前一直在用安卓的,所以想換個愛瘋手機試試。

特意在剛上市的時候,就去買了。之所以買的著急,是因為當時要回老家,可以裝一把。所以買的是加價版的。

和之前從功能機到安卓機進化一樣,從安卓機到愛瘋進化,也讓我提前幾天就開始興奮。

拿到手,仍然是兩個個小時沒過,直接——沒感覺。

很顯然,我高估了情緒事件的持久性影響——影響偏差。也就是好消息帶來的情緒痕跡消失的,比我們預期的要快的多。

不僅僅是積極事件,在消極事件之後,我們尤其會傾向表現出影響偏差。

失去工作,會壓垮我們的生活。戀人分手,會讓我們痛不欲生。等到得到沒有辦法改變的結果時,我們才發現,原來一切並不是我們想像的那麼可怕。

如果我們高估快樂的強度和時間,我們可能會用僅有不多的錢,去買一輛車或者去做整容手術,結果發現買車和整容投資有點輕率。

如果我們關注消極事件,我們就會忽視其他所有事件對快樂的影響(被分手讓我們預期生活不再美好,卻忽略了生活中很多快樂並不是戀愛帶來的)。所以就會過高的預期自己的痛苦。

我們都低估了自己的心理免疫系統。

——感謝大家點贊關注,大家喜歡的話,會繼續給大家更新更多的心理常識——

——持續更新中——


LLCCC:

第二次更新………….

有挺多可能被忽視的。
1.
焦點效應與透明度錯覺:我們往往把自己看做一切的中心,並且直覺地高估別人對我們的關注程度。

這可能造成對於他人行為的過分解讀,而理解這一點可以幫助自己緩解不利情緒,要清楚你所表現出來的尷尬或緊張別人很可能並未察覺。

2.
預測誤差:我們常常低估我們完成一項任務的時間;也常常高估情緒事件的持續性影響。

這意味著我們對自我的認識是有局限性的,想要準確預測行為最好參考過去在相似情境下的行為,不能僅憑臆想。我們有較完善的心理免疫機制,使得重大事件帶給我們情緒的影響很可能比我們曾以為的要輕微得多。

3.
自我服務歸因:把好的結果歸因於自己,而把壞的結果歸因於其他。

就像當我們獲得成功的時候,我們常會將原因歸於我們超乎尋常的才智和品德;但當我們失敗時,我們會覺得自己的失誤是普遍發生在其他人身上的。

這能夠保護人們免受抑鬱,幫助緩解壓力,並讓我們認為自己比真實的更優秀,激發我們努力去自我實現。但過分地高看自己就顯得狂妄和傲慢了,而與之所對應的謙卑,並不是看輕自己,而更像是不太在意自己,一方面讓人們為自己的專長而欣喜,另一方面也真誠地認可他人的專長。

先寫這么多,有人看繼續寫。
好的,繼續寫。

4.
自我妨礙:我們會通過設置障礙來阻撓自己獲得成功。

這個行為看上去是自己拆自己的台,但其實自我妨礙並不是為了破壞自我而是保護自我。

因為害怕失敗,我們可能在任務剛開始時不好好乾,以此不讓自己產生過高的期望;因為害怕失敗,我們在關繫到自己形象的困難任務中不盡全力。盡全力失敗了比因耽擱而失敗更令人泄氣,如果在重重阻礙下我們竟然成功了,那對自己的信任會更加堅固;而如果失敗了也不會因此懷疑自己的天賦和能力,自己的自尊也不會受到損害。

5.
錯覺思維:我們常常在隨機事件中找規律,當我們期待發現某種重要聯系時,我們很容易將隨機事件聯系起來,以此來支持自己的信念。

假如我們相信事件相互關聯,我們更可能會更注意某些支持性的證據。就像答主高中時每當體育課因為下雨取消就會記憶深刻,那時候我甚至總結出了體育課那天多半會下雨的經驗,現在想想體育課和下雨之間當然沒什麼聯系。

而這種將隨機事件建立聯系的行為往往容易讓我們產生一種控制錯覺,認為各種隨機事件受我們的影響。這種控制感會讓人很爽,但它也能讓你沉迷在小概率事件的謎之自信中,比如賭博。

6.
重構記憶:我們可以輕易地無意識地修正自己的記憶,以使它更適合我們當前的認識。

記憶很多時候不是連續的,為了去填補空白所形成的記憶,很多受到當前感受的影響,已經失去了真實性。

積極記憶的建構會美化我們的回憶,就像旅行只有在回味時才是迷人的,過去的幸福時光顯得無比純粹。而消極記憶的構建會導致惡性的循環,對於婚姻已經變質的人來說,他們記憶中的婚姻從一開始就很糟糕,即使事實其實並非如此。

7.
安全型自尊:是指不因為外在(例如成績、長相、金錢和其他的贊美),而是因為自己的內在特質(如個人美德)而感覺良好。

實驗表明,安全型自尊的人更容易處於健康的狀態,而與安全型自尊的人相比,將自尊主要依賴在外部的人的自我價值感更脆弱,他們會經歷更多的壓力、憤怒、人際關系問題、酗酒以及飲食障礙。

把自我感覺良好做作為自己的目標,便不能敞開心扉接受批評,試圖通過漂亮、富有或受人歡迎來尋求自尊的人,更可能對真正提升生活質量的東西視而不見。所以自我關注少一點,生活愉悅多一些。

答主認為,很多內隱的思維習慣是中性的,沒有好壞之說,能適應當時的環境就是有利的,能在進化中被篩選出來就說明它有它存在的生物意義。很多時候用自我意識去干涉這些習慣並不一定有利,但能了解這些習慣確實能幫助我們提升生活體驗。

會更新
以上理論摘自《社會心理學》,想系統了解還請移步至原著。


Boyka:

聚光燈效應。

2000年某期的《人格與社會心理學》雜志曾刊登過這么一個實驗:湯姆·季洛維奇(Tom Gilovich)及其同事——該實驗的作者——曾將學生分成數組,在同一個實驗室里做著互不相乾的任務。並從中隨機抽取一組學生,讓他們穿上特別令人尷尬的T恤(印著歌手巴瑞·曼尼洛Barry Manilow的囧像),任務結束,調查學生們注意巴瑞曼尼洛的情況。結論是,穿著尷尬T恤的學生認為50%的人注意到了他們的窘境,但實際是僅有25%的人注意到他們的尷尬T恤。而且,後續將此次實驗的錄像重播給未參加該次實驗的同學,注意到這些尷尬T恤的人也只有25%。
不止如此,湯姆·季洛維奇做了進一步的實驗。這一次隨機抽中的同學不再是穿著令人尷尬的T恤,而是印有諸如鮑勃·馬力,傑瑞·謝菲爾德或者馬丁·路德·金頭像的T恤。結論更讓人吃驚,學生們仍然相信有50%比例的人注意到了他們的T恤,而事實是,這次只有10%!

我們總會在不經意間放大自己的問題,當我們出醜時總以為人家會注意到,人人都覺得自己會是受人矚目的主角–這就是聚光燈效應。

你出門忘了洗頭或者化妝,走到哪都覺得自己丑, 見到別人看自己一眼就覺得對方是在嘲笑自己。

你在公共場合不小心放了個屁,立刻就會漲紅了臉,小心翼翼地低下了頭,擔心旁人會投來鄙夷的目光。

亦或者,你今天剪了個新發型穿了一雙亮騷的新鞋子,興沖沖地跑去問朋友:「你注意到我今天有哪些特別的地方嗎?」,得到的反饋卻是朋友的一臉懵逼。

已經有無數個實驗證明:人們常常認為自己會被過多地注意到,或窘迫或得意,而事實並非如此。

換句話說,我們很在意自己給別人留下了什麼印象,以至於我們傾向於認為別人對我們的關注程度,比別人實際給予的關注,要多得多。

想像一下以下的場景:

你在被聚光燈照射的舞台上演講,感覺被台下的所有人盯著,激動而又緊張的情緒讓你的肢體不停顫抖。這時候又擔心眾人注意到你發抖的慫樣,自己便優先放大了自身的錯誤,於是發抖得更厲害了,開始腿軟,甚至講話的聲音都變得結結巴巴,說不定把台詞都給忘了,腦子只剩一片空白。至此,閉環形成:緊張感——聚光燈效應——犯錯——更緊張。

事實上,即便我們在某次公眾行為,例如演講、唱歌、跳舞時出了大丑,也不必放在心上,不信可以問問以前的同學和朋友還記得多少你當年出醜的事。人們通常只會記住事情的一個輪廓,而這樣的輪廓甚至需要根據現在的狀況推測出來。要知道:人與人之間互相了解是非常困難的。所以,即便自己無法忘記某些發生在自己身上的囧事,也可以放寬心,畢竟別人是沒有那個閑工夫去記憶的。

還有一種行之有效的方式能夠將自己從聚光燈效應中解放出來,那就是給自己戴上「人格面具」。例如經過訓練的演員們可以在劇中表現出所飾演人物的特殊性格和情緒:狡詐、睿智、大哭、大笑、狂躁、暴怒。而在劇中戴上人格面具的瘋狂演員,生活中則可能非常內向。同理,舞台上激情四射的搖滾歌手,聚會時可能一言不發。一旦戴上了人格面具,便可以改變自己在社會中扮演的角色,就好像蘭陵王,平時只是個溫文爾雅的白面小生,戴上面具就能在戰場上表現得英勇殘暴。如果你也想擁有自己的「人格面具」,常用的訓練方式就是對著鏡子演講,它的本質就是「表演」。

希望你以後在聚光燈下是個好演員,即使上台時狠狠地摔了一跤,也要表現得泰然自若。

結尾就放一張前陣子很火的圖吧,雖然那個小男孩帶錯了魚,但周圍的小女孩明顯都毫無嘲笑甚至注意的想法。

真的,你遠比你想像中要卑微得多,人家都忙著看自己箱子里的魚呢!哪顧得上你啊!


留意璇:

一、很多內在發生的東西,都是不受個人控制的。

經常有人會”勸”處在抑鬱中的人”別想那麼多”;經常會有人(尤其是爸媽),氣急敗壞地,甚至用很難聽很難聽的話罵自己正處在巨大痛苦之中的孩子”哪來那麼多奇奇怪怪的想法”,甚至上升到道德層面,”你就是不孝”、”白養你了”。

但是這些只會動嘴皮子的人,他們蠢笨的大腦所不能夠理解的是,許多許多念頭和情緒,是抑鬱或者焦慮的人自己,所無法控制的。追根溯源,正是因為,在這些讓人心疼的人還小的時候,當他們產生痛苦情緒的時候,沒有人安慰他們,他們自己也不懂得如何處理,尤其是一旦爸媽用”供你吃供你喝你還想咋地””你有啥可難受的”之類的無法反駁的話來扭曲他們的真實感受,他們就更不確定自己是不是連抑鬱的資格都沒有了。但是情緒作為一種能量,是不會憑空消失的。不被爸媽看見的情緒,只能被孩子,用簡單粗暴的方式生生壓抑到最深的潛意識中去,但是這依然不會消失,而是深埋在潛意識深處,一旦機緣出現,情緒和念頭從潛意識中浮現出來,就會給他們,造成巨大的痛苦。

而同樣是這些受苦的人,以前他們採取的應對辦法,總是看成功學勵志學心靈雞湯,用那些粗礪的道理說服自己,情緒和念頭上來一次,他們就壓抑一次,以前每一次的威力比較小,可是這一次,能量太大了,道理變弱了,他們無法說服自己了。

於是他們的生活中,便只剩下了經歷痛苦這一項內容,每時每刻,都被念頭和情緒纏繞著,被內在各種可怕的感受佔據著,內在的東西,是無法躲避的,他們被痛苦逼到了角落裡。而且這個過程往往很漫長,不僅是客觀來看漫長,而且受苦的煎熬程度之深重,更使得這段時間,顯得好長好長。而且更讓痛苦者感到絕望的是什麼呢,這種痛苦不但是自己無法控制的,更是無法預見的,自己不知道,這種痛苦會不會再來,即便是自己這一次熬過去了,那以後呢?別人也沒法給自己保證。光是”這種痛苦我以後還會承受”的念頭,就足夠殺死一個人,有的人”幸運”,沒有採取行動,而是生熬過去了,可是有的人,便真的將離世的念頭付諸了行動。

沒人不想往好了奔。有過自殺念頭的人應該都有體會,自殺不是奔著死亡過程的痛苦去的,而是”只要讓我現在經歷的痛苦停止就行,只要讓我現在的痛苦停止就好,只要讓我以後都不再痛了就好。”自殘亦然。精神上的痛苦再也承受不住,我受不住了,我受不住了啊,轉化為肉體可見的痛苦,至少說明,我還能做點什麼吧,對著痛苦,我總能做點什麼吧,我總還是能對它做一點什麼的吧,是吧。

我真的沒有辦法了,我沒辦法了,我真的,真的,真的,真的,真的,沒有辦法了。不是我”作”,而是我真的,真的,真的,真的,真的,真的,真的對我的痛苦什麼都做不了。

二、所謂”性格”,不過就是我們童年在和父母互動的過程中形成的應對模式和父母潛移默化的影響,所謂”有樣學樣”,它不是你的”錯”,更不需要被”糾正”。

其實我很多時候看所謂”毒雞湯”,”你沒有成功就是因為你太low你不努力”之類的吧啦吧啦,我覺得作者其實很可憐,因為他們不過是用自己父母對待自己那一套,繼續壓榨自己內在那個從來沒得到過聆聽和尊重的小孩兒罷了。還是上面第一條,沒有一個人,比我更希望我自己好,你讓我向我內在的一部分開戰,那不是鼓勵我自體分裂么?如《奇異博士》中古一法師所言,”你不是消滅負面情緒,而是學習與他們相處。”我想進一步說明,你不是打敗你過去的”惰性”,而是去理解它們形成的原因。克里希那穆提說過,”真正的摒棄只有發生在真正的了解之後”,只有當你理解了你為什麼會有這種情緒之後,你才能真正地放開它,是的,不是你有意為之的所謂”放下”,而是緊綳的心臟和身體變得舒展鬆弛。

我想出了這么一句話(因為這句話真的是我想出來的,不是在哪裡抄過來的,如果有朋友在別的地方看到過,麻煩告訴我,我好知道誰像我一樣有才,謝謝( ̄y▽ ̄)~*)”You need to fight for yourself, not against yourself.”

三、真正能夠”拯救”別人的力量,只有愛,理解和接納,而不是指責和嫌棄。

電影《神奇動物在哪裡》中,有一句台詞瞬間戳中我的心窩。一個男孩好多年來一直被他的養母打,巨大的痛苦讓他承受不來,以人類心中的痛苦和憤怒為食的黑暗的力量因此有機會寄生在他身上。他化身為他身體里的這股力量,大肆破壞一切建築物,殺死侮辱他的人。在最後的決戰環節,曾經把他從他養母的皮帶下救出來過的女主,望著他,望著這股力量,輕輕地、卻又堅定地對他說,”I know that you’ve suffered.(我知道你受了太多苦)”男孩當即從那團黑霧中化出了人形,痛苦地抽泣。

I know you’re suffering, I know.
It’s not your fault. It’s not your fault.

四、這一條是專門為那些”不懂得拒絕別人”、”不好意思直接簡單說不行”的人而補充的

不要高估你傷害別人的能力

在我們還是孩子的時候,面對父母類似於”我做不到,但是我希望你能做到,還要做得比我好得多得多,你做不到我就羞辱你”等等本質就是在耍流氓的對待方式,我們是無力拒絕的,因為從物質上我們需要父母的支持,從精神上我們渴望父母的關懷,哪怕那個關懷是以犧牲自我為代價,但有就總比沒有好。

一個孩子(以及眾多成年人)總歸是很難去面對這個事實的——我的父母其實挺爛的,他們在社會上受了委屈,回到家拿手無縛雞之力的孩子發泄。

但是你長大了,你是成年人了。當另一個成年人向你提出要求的時候,你是有這個能力,也有這個底氣,更有這個權利,去直接說”不”的。或許在方式方法上,不想拂了對方的面子,可以委婉地說。但無論選擇怎麼樣的方式拒絕對方,都要明晰一點,那就是,對方是成年人,如果這件事ta沒有在你這里尋求到幫助,ta也會想出別的辦法。所以你看,即便拒絕了別人,對方也沒有什麼損失。

你沉重的愧疚感,只不過是你爸媽,或有意識或無意識,給你下的套。


蘇槿夕:

講一下親密關系方面的心理學事實

1、愛情從來都是不公平的,有安全感的人會和同樣安全的人互相吸引在一起,比較容易恩愛和諧白頭偕老,是良性循環模式;而沒有安全感的人會在茫茫人海中吸引到和自己一樣不安全的人戀愛,然後開啟相愛相殺的模式,把自己搞得傷痕累累,不改變的話下次繼續惡性循環。

2、愛情沒有文學、影視作品中描繪得那麼崇高而美好,它不過是一些大腦分泌的一些化學激素的產物而已,從這個視角來看,絕大多數的「愛情」(或者愛情中的激情)會在18個月內消亡

3、在愛情中,你比自己想像中要自私得多,根本沒有為了深愛的對方而無私奉獻的人(這樣做不過是因為你需要用付出來證明自己的價值)。你的潛意識一直在幫你精確計算,如果感覺對方滿足不了自己的需求,潛意識就會想方設法地主動幫你破壞這份關系~(比如忍不住主動作死)

4、你的痴情會破壞你的幸福,你越是痴心絕對,覺得離不開對方,你和對方的關系就越是失衡,這意味著你們的關系破裂的風險越大。

5、愛和性的關系就像是手心手背,二者是一體兩面,當你們的感情不和,性生活質量會下降;同樣,你們的性生活不和諧,也會對感情有很大的負面影響。

6、想要持續擁有感情中的幸福是一件很難的事情,可能比你在工作上獲得成功還要難,所以需要你和伴侶都提升愛的能力,付出時間、精力、金錢、感情去學習提升和經營。

7、在愛情中,你們的關系是一直處於動態變化中的。所以接受彼此的變化,一起同步的變化,才是維持感情質量的有效方式。

以上,想到再補。

補充更新:

8、有的人是具有「第三者情結」的,所以TA的潛意識會不斷地幫她陷入到三角關系中,哪怕已經上位成功後,TA還是會陷入另一段婚外情中,再把自己變成小三兒。TA的人格決定了自己這樣的感情模式,即使自己並不想這樣,也控制不了。

9、在親密關系中,你對自己的想法和行為控制力比你認為得要低得多,尤其是一些不安全依戀風格的人,在感情中基本上處於被自己潛意識控制的狀態。

10、你成年後的戀愛模式,基本上在你3歲前就已經大致成型。所以你在戀愛中能否幸福,取決於你是否擁有一個嬰兒時把你照顧得很棒的好媽媽。這是宿命,婚戀關系就是翻版的母嬰關系。成年後你也可以試著改變這個模式,它需要你付出很多努力~

11、愛情到磨合期的時候,本質上是兩個人之間人格的匹配。

12、從心理學視角看,世界上根本沒有所謂的真愛,這是作家和編劇給人們營造的一個集體的幻象,來滿足自己的不合理的期待,給自己愛的能力不足而無法幸福一個最好的借口:ta不是我的真愛,所以不是我的錯,是人不對。

13、出軌是人類的一種本能傾向,人人都有出軌的基因。所以沒必要看到明星出軌就去罵人家去死,說不定哪天就輪到你頭上呢?

第三次更新:

14、其實吵架是促進你們深度溝通的機會,卻被大多數人變成了發泄負面情緒的過程。吵架過程中,70%吵的是情緒,30%才是吵的事情本身。如果你想讓你們越吵越親密,那需要上的第一課就是為自己的情緒負責,能夠獨自處理好自己的情緒,並且最好能學著安撫對方的情緒。當你們的情緒是穩定平和的,這時候的「吵架」才是真正有效的溝通,才能真正解決分歧和矛盾。

15、總體來說,性格相似的人在一起比性格互補的人更加適合。感情到磨合期,基本上就是一個求同存異的過程,兩個人共同點越多,那麼潛在的矛盾就越少。兩個人之間能力的互補比較適合,比如說一個理財小白和一個理財高手在一起,一個家務小白和家務高手在一起,這樣會和諧得多。

16、在性知識方面,很多人需要在成年後專門地上課補習。男生被AV灌輸了很多不靠譜的性知識(包括AV會潛移默化地影響我們大腦內高潮的神經迴路,導致我們太熟悉av那種強烈刺激不合理的性生活方式才能高潮,對現實中的性生活會變得無感或鈍感),女生普遍處於性壓抑狀態,有時候在性方面會把無知當成單純(我們公司的女性情感社群中,性技巧學習的課程永遠是最火爆的)。

17、大腦才是我們最重要的性器官,所以對於女生來說,當你處於性壓抑狀態時,即便給予的生理刺激足夠,你也無法獲得高潮,因為你的大腦不允許自己高潮。

18、一個吻其實就能判斷對方和自己是否適合,如果你在和對方第一次接吻後感覺非常糟糕,那麼你們可能真的不太適合。

19、有的人對「愛情成癮」,會談很多次短期的戀愛。他其實是愛上愛情,而不是真實的對方。在這樣的關系中,他對熱戀那種感覺的需要才是核心,對方只是滿足需要的一個角色而已。

20、有的人是「愛無能」患者,他在感情中是很難做到和伴侶真正的親密、做出承諾、有時候會突然對很冷漠,這是他一種自我保護的方式,你也改變不了他。

為什麼說親密關系是翻版的母嬰關系,可以看下這個:

為什麼戀人們會選擇用傷害自己的方式懲罰對方? – 蘇子悅的回答 – Aorqu

推薦親密關系相關的書籍:《親密關系》(第五版)羅蘭·米勒、《愛的藝術》弗洛姆 《愛的博弈》約翰·戈特曼、《親愛的,我們別吵了》蘇珊·約翰遜、《性與生活》拉瑟斯

第四次更新:

沒想到之前隨手寫的一個答案會有這么多人點贊,評論里大家也有討論這個回答的科學性,那我就簡單說明一下並逐條解釋一下理論依據:

我是心理學大學部畢業,之後在壹心理工作兩年做運營編輯,各種心理科普文章看過和編過的也有幾百篇,之前是文科生,大學時統計,測量和實驗學得也一般,主要感興趣的是親密關系領域的諮詢方向,而且流派是最不科學的精神分析,所以的確原答案並不是「自然科學」的風格,沒有寫參考文獻,沒有數據,所以在同行看來不夠科學,可以理解。不過心理學是邊緣科學,除了自然科學的部分外,也有社會科學的部分,我個人覺得現在學院派都在學術期刊上「發神經」(神經認知領域的內容),是很高大上,但在應用領域目前的價值並沒有特別大。好像現在學院派有一個趨勢,把心理學拚命往自然科學的方面靠攏,顯得真的很「科學」,而不太認可一些社會科學的部分。我對比一直都持保留意見。

第一點是依戀風格理論,這是目前關於親密關系最主流的理論,其中安全型依戀風格的人彼此吸引,不安全型依戀風格的人之間會更有吸引力,尤其是痴迷型和疏離型之間的致命吸引力,典型的虐戀相愛相殺(這個很難破解)

第二點是生理心理學+斯騰伯格的愛情三元素理論,愛情中的的激情(大腦分泌的各種愛情激素)是會隨著時間地遞增而減少的~(18個月當我胡扯好了)

第三點是社會交換理論,在關系中是沒有無緣無故的付出的,其實都在期望回報。

第四點是富蘭克林效應,一味地付出換不來對方的喜歡,引導對方付出或許更有用。

第五點是斯騰伯格愛情三元素理論,性是激情,感情是親密元素,二者相輔相成,都很重要。

第六點《愛的藝術》,作者弗洛姆

第七點個人總結:彼此間的動態平衡是維系感情的核心秘訣。

第八~十一點都是精神分析客體關系的知識,第8點是精神分析中典型的「強迫性重複」,類似的一直愛上家暴男、一直愛上賭博男等~尤其是第10點解釋一下:我們的人格基礎在嬰兒時和母親的關系中形成,母嬰關系會內化到我們的潛意識當中,形成一套親密關系的互動模式,就像程序腳本一樣,是會自動化運行的。很多時候,戀愛中我們會心理退行到嬰兒狀態中,這時候你潛意識中的關系模式就會自動化運行(比如明知道作死不好,但就是忍不住) 當然這個親密關系的互動模式也是可以改變調整的,但其實很難。方法有:1、找靠譜諮詢師做長程諮詢 2、找個安全型戀人長期戀愛,慢慢治癒你 3、自我人格的成長,覺察自己的模式,努力慢慢調整

第十二點,愛的藝術,愛情是能力問題,不是對象問題。

第十三點,進化心理學,並不是說出軌無罪,而是我們要認清出軌問題背後的復雜性,了解不出軌的難度再努力去做到。而不是簡單粗暴地出軌的人就該去死,我很反感這種粗暴的二元論。

第十四點,《愛的博弈》:在雙方面對沖突時,情緒協調的能力最為重要。

第十五點,紐科姆的人際關系的相似性實驗,相似產生吸引;互補理論是榮格的「影子人格」匹配理論(當然這很不「科學」)

第十六點,TED演講《為什麼我停止觀看A片》認真你就輸啦 (?ω?)ノ- ( ゜- ゜)つロ

第十七點,生理心理學,高潮時大量多巴胺激活大腦中「獎賞迴路」,才產生了高潮時的那種感覺。

第十八點,可以看下這條回答:接吻的生物學意義是什麼? – 情感 – Aorqu


Aorqu用戶:
11.27 22:32 更新一波在最下。

新答案,幫助外貌協會的各位:)
這是一個看臉的世界嗎? – 島國物語

我就問你們:你們真的可以信??????

完全可以把射手座換成:巨蟹座魔蠍座天蠍座啊,有必然聯系嗎?

不不不不,不光換星座,你換成:屬羊的今年運勢。屬狗的今年運勢也沒問題啊!!!

至少神創論現代還有智能設計論來支持 神是存在的 (智能設計論有提出有假設有推測有生物學物理學觀點支持,跟本題無關,不詳表)

水星代表思維。。。嗯。。。誰能普及我一下其文獻以及論文在哪裡。

歡迎指教,立即修正。認真臉。

400多萬粉(さ)絲(び),我的天吶。。。(有人私信問我括號里的さび是什麼意思。さび在日語中是「寂」這個字的發音,我就是想說400多萬粉絲也許都很寂寞吧。如果特別寂寞的話就用大寂。發音如下:大寂(さび)。)

GGWP。

———-分割線——-
啊喂,為什麼評論區好多人會質疑我交不到女朋友啊?
我撩妹從來不靠星座啊
難道不是靠外表嗎(頭像本人不謝)?
不對。。。我從來沒撩過妹。
因為:港真,長這么大,我一直都是被撩

———分割———

233333,為什麼這次評論區又說我莫名的自信了?
我的自信不是源自我照鏡子看到我自己。
而是源自被女生撩的次數。
和不只女生的人撩我的次數。
這個跟題目無關啊。
不要再揪著這個不放了啊喂。

———-我有重大發現———

根據鄙人多年研究,通過堅持不身@寸的努力,我終於發現人類分為12種性格。

這十二種性格我決定其名為:十二官性格運勢理論。

第一官:鏟屎官。

性格特點:抖M,忍耐力強,性格柔和,熱愛小動物,尤其是貓。

運勢:每年春天,錢包會丟失大量金錢,請各位鏟屎官再此期間保管好錢包。

與鏟屎官交往方針:請將TA徹底當成奴僕,如果你把TA們當做主人一樣供著,是不會對你有感情的,你需要虐待TA,辱罵TA,踐踏TA們的尊嚴。

鏟屎官的仇官:汪星官。

鏟屎官的旺官:鬼畜官。

未完,更新,つづく。。。

我就問你準不準??????


Polariscat:

12月13日更新:

幾個有趣的社會心理學小事實:

  • 向別人借錢,如果對方願意借給你,實際上會提升對方對你的好感
  • 只要有「不會被別人發現」這個保障,人們會無所不為,罔顧道德與法律
  • 從眾心理是一種幾乎難以自我控制的行為。在我們的社會心理學課上,教授給我們看了一個實驗:心理學家給一群人看了一張照片,照片里有兩根桿子,A桿比B桿長非常多,長度差異很明顯。接著,心理學家就問這群人,哪根桿子比較長。混在人群里的大部分都是知情者,他們都一致表明B桿比較長。結果另外一小部分真正的不明真相的被試驗者,即便看到了兩根桿子之間的長度差異,也跟著說B桿比較長。當時我們課上有一個學生質疑說人們一旦意識到從眾心理的存在,他們就不會接著這么幹了。於是我還有幾個別的學生就在他身上做了個實驗。下節課上課前,大家聚集在課室門口等著進去的時候,我故意問大家說interest這個單詞怎麼拼,其他的學生都知道我們在做實驗玩,於是都異口同聲的說這個單詞的拼寫是interst。那個學生一開始還有些猶豫,但是周圍的人都說interst的拼寫才是正確的以後他也跟著附和了。當然這不是一個嚴謹的實驗,更像是一個惡作劇。但是事實上這佐證了社會心理學的理論:即便你知道從眾心理的存在,等到真正發生的時候因為種種理由大部分人還是難以做到「眾人皆醉我獨醒。」
  • P.S 在課堂上的時候有人提到了亞洲文化中從眾心理很嚴重,我當時就反駁說僅僅是幾個國(ri)家(ben)的從眾心理比較嚴重,不代表整個亞洲文化都是這樣。但是教授最後還是說從眾心理在collectivist culture中比individualist culture嚴重,結束了這場爭論,唉。

  • 對渣男/女矢志不渝死不回頭的傻逼行為有可能部分是由認知失調引起的
  • 女生上了國中成績就不如男生,理科拖分嚴重成績落後這一現象是由刻板印象和偏見造成的
  • 其他想到再補充

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    12月8日更新:

    在寫說好了的社會心理學的內容以前,我想談一下另外一個大部分人抱有誤解的心理疾病: antisocial personality disorder 又稱反社會人格障礙症。我覺得大部分人對關於反社會人格障礙症的事實都有一定程度上的誤解,無論是是從癥狀上而言還是從這一癥狀如何形成上而言。所以我想詳細的介紹一下這個障礙症,大家不妨把我下面所描述的對比自己所有的對反社會人格障礙症的印象,就能發現許多不同。並且我覺得因為大陸對這個障礙症的標簽化,很多關於這個障礙症的事實都是人們不願意相信的。

    首先很重要一點是,不是所有的sociopath都是變態連環殺手,但是患有此類心理疾病的病人確實有高於常人的犯罪率。 DSM-5規定了只有年滿18歲的人才能被診斷為反社會人格障礙症,但大部分患有此類疾病的人往往在15歲以前就會展現出一些癥狀。這些具體癥狀體現為大家俗稱的「真·熊孩子,」逃學,逃家,虐待動物或他人(包括但不限於物理上和精神上的虐待),以及損壞他人財物。有時候在吐槽君之類的微博號上會看見有人投稿吐槽自己的熊親戚或者熊朋友,有那麼一兩個確實全部符合反社會人格障礙症在青少年時期就展現出來的特徵,所以不要覺得反社會人格障礙症像是只有西方國家的人才會得的心理疾病,反社會人格障礙症並不罕見,生活在任何社會下的人都有可能患上此類心理疾病。

    但是,即便反社會人格障礙症不能跟變態殺手畫等號,也不代表說這個心理疾病就不嚴重。反社會人格障礙症是非常危險的心理疾病,患上這類心理疾病的人幾乎不可能有正常的一生。需要明確的一點是,反社會人格障礙症並沒有有效的治療方法,無論是葯物還是心理諮詢,或者各種不同的療法結合,都沒有數據角度上顯著的效果。像我之前的答案所說的,有一種能力是比所有一切都強大的,那就是自我認知。sociopath最大的與正常人不同的地方就是他們的自我認知,他們的自我認識非常強大,堅定,而且邪惡。大部分患有心理疾病的病人精神狀態都很脆弱,很容易引起心理崩潰。但是sociopath的精神狀態甚至比普通人更加強大,更重要的是,他們這種邪惡而強大的自我認知一部分是由生理上的缺陷引起的,,在這一點上心理治療是無能為力的,葯物能起的作用也很小。具體我會在下面結合sociopath的癥狀來解釋。

    Sociopath的主要癥狀有

  • 缺乏良知,因為缺乏良知,他們可以撒謊不眨眼,甚至糊弄測謊儀;因為缺乏良知,受害者(特指sociopath的受害者)在他們眼裡是弱小的,值得被他們傷害的;因為缺乏良知,他們在犯罪的時候沒有任何顧慮,也沒有什麼道德底線能夠拘束他們;因為缺乏良知,幾乎沒有任何辦法可以讓sociopath對他們的所作所為感到懺悔,換句話而言因為他們沒有道德良知,所以sociopath的心理非常強大,你無法羞辱他們,你無法規勸他們(羞辱和規勸都是建立在大家有具有共識的道德意識的前提之下)人做任何事情都是為了某種好處,無論是哪一個方面的好處,大部分人做一個好人,尊紀守法,樂於助人是因為這是在現在社會下能夠保障你有一個安穩生活的最佳選擇;因為做好事讓你感覺很好;因為這一切可以幫助你建立一個有回饋的良好的人際關系。但是sociopath無法從「做一個好人,遵紀守法,樂於助人」中獲得任何好處,相反的是,sociopath是從違背法律,傷害他人,掌控別人生活的主動權中獲得快感的。所以就這一點而言sociopath真的非常難以進行心理治療。
  • 無所顧慮(recklessness) 。 sociopath不僅不在意別人的人身安全,對自己的人身安全也完全都不在意。虎毒不食子在sociopath這里是行不通的,sociopath甚至不會在意自己的孩子是否受到傷害。對,sociopath是有可能結婚,乃至於有一個家庭的,但這個家庭的關系會非常病態。下一點會解釋這一部分。sociopath缺乏同情心這一點任何心理治療都難以改變。很多針對反常性格障礙症的治療都會涉及讓患者重新體驗他們帶給人們的痛苦,以此來引發愧疚感和同理心。但即便讓sociopath重新體現他們帶給別人的痛苦,他們也不會覺得愧疚或者難受。正如我所說,他們是從這種病態行為中獲得快感的。但是,少部分的sociopath是可以意識到自己的行為是錯誤的,只是這通常發生在中年及以上年齡的sociopath中,對年少的sociopath是幾乎不可能的。
  • 自我中心(self-center)sociopath是完全的自我中心者,換句話說他們愛任何都不會超過愛自己的一片手指甲,他們願意接受一段婚姻,非常有可能是因為他們結婚的對象具有病態的依賴型人格,這樣sociopath可以從完全掌控他們的伴侶的生活中獲得快感,他們的伴侶甚至會默許sociopath在精神上或生理上虐待他們以換取sociopath留在這段婚姻中。雖然說sociopath不會愛任何人超過他們自己的一片手指甲,但他們還是會「愛」別人的。但是這種愛非常殘酷,非常痛苦,而且就如同煙火一般,偶爾閃現那麼一瞬,然後又瞬間消失了。
  • 不穩定(Unstable) sociopath無論是是性格還是行為都非常不穩定 。他們通常非常易怒;進攻性很強;很容易就捲入暴力事件;沖動;幾乎從不考慮行為的後果。sociopath幾乎沒有自我約束的能力,就像是遵從本能行為的動物一般。 直接導致sociopath無法維持穩定的工作,穩定的收入,穩定的伴侶,和穩定的生活。而且因為缺乏自控能力,sociopath有遠超常人的酗酒幾率和嗑藥幾率。目前尚不清楚到底是酗酒和嗑藥引發了反社會人格障礙症還是反社會人格障礙症導致了嚴重的酗酒和嗑藥行為。
  • 反社會人格障礙症並不少見。在美國,約有3.6%的人口符合反社會人格障礙症的描述,這個數字其實已經很驚人了,中國雖然沒有具體的數據表明這一點(畢竟因為不不負責的媒體和不專業各類專家,反社會人格障礙症幾乎跟變態連環殺手畫上了等號)但是基本上也應該在同一數據區間內。在反社會人格障礙症中,性別區別確實存在,在患有反社會人格障礙症的人口中,男性數量是女性數量的四倍。心理學家相信這跟引發反社會人格障礙症的原因有關,以及跟社會對男性和女性的不同影響有關。

    各界心理學家對反社會人格障礙症是如何形成的有不同的看法,但是基本上都同意反社會人格障礙症是由先天和後天的因素造成的。先天的因素有:

  • sociopath的5-羥色胺(serotonin)較低,導致出現大量的沖動行為和暴力行為。
  • 這是大家最為熟知的一點,前額葉皮質區功能缺失。前額葉皮質區是調節人們對各種事件的應對反應,以及與同情心,同理心,正義感等等性格特徵發展有關的大腦區域。
  • 缺乏焦慮感。很多人可能不知道,焦慮感是促進我們學習的一個關鍵要素。sociopath缺乏焦慮感,因此他們很難從他們負面的生活經歷中學習到什麼,也無法明白情緒與這些事件之間的聯系。
  • 後天的因素有:

  • 家庭的忽視,虐待,突變,沖突,以及離婚
  • 從他人身上習得(這一點是從sociopath的家庭中觀察而來的,sociopath的孩子通常也會成長為sociopath。心理學家解釋為他們從小就從父母身上學到殘酷,冷漠,沖動,暴躁等等行為,並逐漸成長為sociopath。目前遺傳因素沒有數據證明這一點)
  • 總而言之,反社會人格障礙症離你我並不遠,很多患有此類障礙症的人表面上看起來跟正常人沒有多大的區別,而且因為我上面提到的,反社會人格障礙症以操縱他人為樂,所以部分反社會人格障礙症的人非常擅長人際關系,甚至有些表面看起來還貌似很迷人。但如果你發現你身邊的人展現出了反社會人格障礙症的癥狀,不要當聖母,不要猶豫,請立刻遠離這些人(說到這個,我們課上有人提到了卷福,我們教授說他根本不是真正的sociopath,他只是antisocial而已,如果卷福是真正的sociopath他不會在意花生的)。真正的sociopath不會在意任何人,不會為了任何人改變自己(在專業的心理學家的幫助下他們都無法改變自己,你覺得呢?),他們是高超的撒謊專家,不會對你的痛苦有任何同情。想想世界上最偉大的父母之愛在sociopath面前都不堪一擊,就更不要說本來就很脆弱的男女之情了。我知道很多人不願意相信反社會人格障礙症是無法逆轉的,認為愛和信仰能夠轉變他們的想法。但是,對不起,那真的沒有用。如果你想盡一份情誼,請建議他們尋求專業的心理專業幫助。雖然目前沒有有效的心理療法,但是固定的接受心理治療不僅有助於減少sociopath的犯罪概率,也提供了對其行為的監督。

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    謝謝點贊和感謝的各位,還有在評論區請我繼續寫的人。你們是我更新的動力。過兩天還有人在看的話我就更新一些社會心理學領域里好玩的但是跟直觀相違背的事實。

    說好的人格分裂症來了

    第一個事實是現在關於人格分裂症的定義已經比較明確了,DSM-5已經更改了定義。很多人想到人格分裂症都是想到personality disorder, 或者是multiple personality disorder(多重人格分裂症)。 但是人格分裂症與其說是一種性格(personality)不如說其更加接近於自我認知(identity)的解離。 所以正確的人格分裂症的術語是:dissociative identity disorder

    很多人關於多重人格分裂症的認知都來源於那部著名的電影:致命ID。電影是好電影,但並沒有展現多重人格分裂症的全貌。我經常會看到有人說自己有雙重或多重人格分裂症(多數是青少年),並且將自己表現出來的特徵往維基或者一些不專業的心理書上的癥狀靠。但是雙重或多重人格分裂症幾乎是不能自我診斷出來的。

    在大部分的案例中,主人格並不知道其他人格的存在,但其他人格可能知道或不知道彼此的存在,可能知道全部或者知道部分的人格存在。相互知道彼此存在的人格可能可以相互溝通也可能無法相互溝通;相互知道彼此存在的人格可能只有部分能跟另外一部分交流,即A能跟B說話,B能跟C說話,C不能跟A說話這樣的情況;甚至在某些情況下,人格與人格之間可能可以有「物理」上的接觸。主人格並不像大多數人相信的那樣是掌握一切的存在,事實上,掌握一切的通常是解離出的一個人格,稱為第二人格(secondary personality)。人格之間的記憶可能是互通的,可能是部分互通的,可能是完全互通的;也有可能是主人格的記憶與副人格們的記憶相互獨立,但副人格們之間的記憶相通;也有可能是主人格的記憶只跟部分副人格互通,不跟另外一些副人格互通。互相不知道存在的副人格之間也有可能存在記憶互通。但是第二人格擁有對所有人格的記憶的掌控權(access),在某些極端案例下,第二人格甚至可以篡改這些記憶。

    人格之間的切換,並不像大多數人想像或者相信的那樣平穩或者難以察覺。 通常,人格之間的切換可能由外界的刺激性事件引發,也有可能在心理醫師的誘導下切換。但很重要一點,也是很多人不相信的一點是,人格和人格之間的切換不一定是直接的。在我課堂上的那個案例中,如果心理醫師需要跟其他人格說話,他必須先讓第二人格出來,才能讓病人從人格A切換到人格B。並且這一過程因人而異,可能動靜很大,很痛苦,有些案例里的病人需要抓撓自己才能忍受切換人格的痛苦,可能病人需要做一些特定的動作(好像召喚一樣)才能切換人格。當然,也有一些病人不需要經過這些過程就能切換人格,但並不常見。

    雙重人格分裂症並不常見。很多人,出於某種理由(裝逼或中二)但又不想讓自己顯得「太瘋狂,」就宣稱自己有雙重人格分裂症,白天是一個人,到夜晚是另外一個人,等等。每次我看到這種言論就特別想笑。雙重分裂症沒有人們想像的那麼常見,因為通常如果一個人經歷了足以引發人格分裂症的創傷,通常都會隨著時間的推移而解離出更多的人格。即便他/她確診的時候是雙重人格分裂症,大部分的案例中心理醫師都報告了在之後的治療中,病人展現出了更多的人格。

    多重人格分裂症也不像人們想像的那樣,一次只展現一個人格。大部分案例中, 病人都有兩個及以上的人格同時展現的情景。這時候,病人會完整的展現三個人格的對話,並且可以從對話中清晰的看出每個人格的性格。比如說有個案例就是病人的某個人格A只願意說某種語言(非主人格的母語),所以當這個病人有兩個及以上的人格,包括這個人格A展現的時候,病人展現的對話會在兩種語言中飛快的切換。

    還有一點,也是大部分主流意識對人格分裂症的誤區是人格分裂症只是一個人不同的性格的極端展現,比如一個人有兩個人格,一個是他/她的善良性格,一個是他/她的邪惡性格。這也是不對的。解離出的人格可以有自己的種族,年齡,性別,外貌,性格,語言,愛好,特長,以及獨有的記憶和個人經歷。比方說,一個35歲的中年亞洲男性,黑髮棕眼個矮,性格老實木訥,可以有一個25歲的白人女性人格,金髮碧眼高挑,性格熱烈奔放,只願意講英語(因為這個人格相信英文是她的母語,但如果這個亞洲男性的英語很差,這個人格的英文不會好得像英語母語的人一樣,但會比主人格好一些),而且這個女性人格不一定知道男性主人格的存在。

    那麼假設這個女性副人格不知道男性主人格的存在,她知道自己是副人格而不是主人格嗎?答案是可能知道,可能不知道。她有可能知道別的人格的存在,從他們的對話中得知自己是副人格,也有可能被第二人格告知自己是副人格。如果她不知道自己是副人格,或者不知道主人格是誰的話,當她作為主導的時候,如果看到了一面鏡子,她是不會看到主人格的外貌的,是不會的!是不會的!她只會看到自己認定的自己的長相!這就是為什麼有些副人格可以非常詳細的描述自己獨特的外貌的原因。如果她知道主人格是誰,那麼她有可能會在鏡子里看到主人格真正的長相,或者是主人格在她想像中的長相。

    那有沒有可能,在一個人格不知道主人格存在,也不知道自己是副人格(即認為自己是主人格),同時還認定自己擁有與主人格面貌不同的長相的情況下,讓對方在鏡子里看到主人格的長相呢?我的教授對此的解釋是,有可能。但是沒有心理醫師敢於這么做,因為這種行為可能帶來很嚴重的後果,加重病人的病情。

    主人格和副人格都有可能會患上其他的心理疾病,一個僅患有多重人格分裂症,但沒有被診斷出患有其他心理疾病的病人,可能有一個患有抑鬱症的副人格,或者一個患有強迫症的副人格。

    人格之間的關系不一定要非常友好,無論是主人格還是副人格。人格與人格之間可能有親屬關系,人格和人格之間可以談戀愛。某些極端情況下,某些副人格甚至有能力殺死另外一個副人格,甚至是主人格。某些案例中也出現了副人格自殺的情況。如果主人格被「殺死」了,任意一個副人格都有可能成為主人格,在這種情況下,主人格被指代為出現最多的人格。

    還有一個主流意識常犯的錯誤臆測是以為就算是多重人格分裂症,解離出的人格也不會很多。很多人覺得致命ID里的十個人格已經很多了,其實不然。多重人格分裂症解離出來的人格在男性中平均是8個,女性是15個。注意,這一數據不能證明男性女性所謂的在心理上的不同(比如說男生比較大大咧咧點所以解離出較少的人格之類的推斷)數據會出現這樣的差異是因為女性在多重人格分裂症中報告的案例更多,男性因為種種原因(社會原因,大男子主義等等)有比較少的報告案例,從而導致了這一比較明顯的差異。

    最後一個主流意識常犯的錯誤臆測是多重人格分裂症很少見,但其實根據數據推斷,大約有1% 的世界人口遭受多重人格分裂症的困擾(這一數據是基於美國和加拿大的案例報告數據推斷的,因為只有這兩個國家有最多的人在患有此類疾病時會主動或被動的求醫,其他國家因為心理學發展滯後,社會壓力,文化等等原因,報告案例較少且分布不均。但根據世界人口分布範圍來看,這個預測只會過少而不會過多)按照這個比例來看,光大陸就有接近一千五百萬人遭受這種疾病,所以多重人格分裂症並不罕見,之所以給人留下罕見的印象,是因為大多數人抱有「這是一種很嚴重的精神疾病」的想法,拒絕就醫以避免「名聲」受損,以至於報告的案例很少。但事實上,多重人格分裂症是一種常見的,並不嚴重(大多數患有此類疾病的病人並不危險)的,有有效治療方法的心理疾病,跟抑鬱症,焦慮症,以及其他心理疾病一樣。希望隨著中國的心理學逐漸發展,和社會風氣的逐漸改善,人們能正視這一疾病,並在發現自己家人有早期癥狀的時候及時就醫。

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    新增Citation在末尾
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    臨睡前想起另一個人們常犯的主觀臆測

    很多人認為心理疾病是青少年乃至成年人才會有的疾病,但其實2,3歲的小孩子也會有心理疾病。
    -分離焦慮症是最典型的一個,嚴重可導致孩子抑鬱,以及,是的,就算是2,3歲的孩子也是會得抑鬱症,會有嚴重的抑鬱發作的。
    -還有一個經常被父母忽視,認為只是小孩子在鬧騰的是Disruptive Mood Dysregulation Disorder,簡單來說就是一種情緒障礙。有這種障礙的孩子經常會有突然性的脾氣大爆發,長期處於一種易怒,煩躁的情緒之中。我的教授在講到這個障礙的時候說很多父母已經意識到了自己孩子的情緒可能不對,但是他們害怕如果把孩子送去治療,會被看作是失職的父母,以致於可能失去對孩子的監護權/在鄰里名聲變差而不願意讓自己的孩子接受治療,也有很多父母甚至不認為自己的孩子有問題,認為小孩子控制不住自己的情緒很正常,但其實這個心理疾病對孩子的心理健康傷害是很大的。
    -孩子經常尿床不代表他/她將來可能是個連環殺手,但他/她很有可能有心理疾病(Enuresis)
    -孩子時常易怒,展現出非常強烈乃至於極端的自我保衛行為(語言和行為上),非常記仇,表現出對他人強烈至極端的敵意,極大可能患有Opppisitional Defiant Disorder
    -有持續半年以上暴力傾向以及已經展現出暴力行為的孩子,極大可能患有Conduct Disorder
    -智力發展遲緩也被DSM-5劃為精神疾病之一,並且有非常有效的治療。我覺得大陸心理學發展不完善和早期社會發展遺留下來的一個誤區就是智力發展遲緩的孩子要麼只能去上特殊學校,要麼只能待在家裡。但是在美國已經有很多有效的治療方法,最有效的是葯物,其次是行為療法。部分經過治療的孩子可以正常的去學校上學,有正常的社交生活。
    其實小孩子在幼年時期因為各種原因患上心理疾病的可能性並不小,但是因為很多人並不願意相信這一事實(「小孩子都沒長大怎麼可能得心理疾病。」「說小孩子有心理疾病的都太嬌慣小孩子了,我們那一代誰知道什麼心理疾病啊,小孩子還不是好好的長大了。」等等言論)以致於很多父母都忽視了自己的孩子展現出來的很多危險的信號,這些心理疾病有些是長期的,有些就算得不到治療,隨著年齡增長也能慢慢自己控制(比如尿床,分離焦慮),但這不代表這些疾病不會對孩子的性格發展造成缺陷,不會為他/她成年以後患上更嚴重的心理疾病埋下隱患。人在任何一個年齡段都有可能患上心理疾病,這是一個需要正視的事實。

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    沒想到沒過兩天就得到了這么多贊,作為Aorqu小透明我真的很激動,謝謝你們。
    既然有人在看那我就多寫幾個吧。

    前面我提到了Milgram的實驗, 他的實驗因為現而今的IRB(Institutional Review Board)重新制定了心理學實驗的人道主義規則以後變為不可重複,但是他的的實驗結果在當時乃至於今天都是令人震驚且不敢置信的。Milgram設計了一系列實驗來驗證人們對權威的反應,他主要想驗證的理論是人們是否會無條件的服從權威,哪怕權威所給的命令是殘忍且違背人性的。 如果他的理論成立,那麼二戰時期許多士兵宣稱說他們只是服從權威,而導致人們指責他們在撒謊的這一事件就能有水落石出的結論。
    Milgram其中的一個實驗是這么設計的。他邀請了一組參與者,告訴他們這個實驗只是為了測試體罰對學習有沒有幫助。Milgram告知所有參與者,他們被隨機挑選來扮演「老師」的角色,還有另外一些參與者則扮演「學生」的角色。參與者們坐在一個房間裡面對著一個機器,旁邊還站著一個穿著白大褂的實驗組人員(扮演權威的角色)。參與者是看不到所謂的學生的,他們只能跟學生以語音溝通。 參與者被告知如果他的學生沒有正確回答他們教導的內容,那麼他們就應該使用這台機器來電擊他們,從45伏起跳到450伏。每一次學生犯錯都應該使用比前一次更加高壓的電流來懲罰他們。
    扮演「學生」的也是實驗人員,他們並不會真的被電流擊中,但每次參與者按下不同的電流按鈕的時候他們會播放不同的被電流擊中的聲音,從一開始的「啊。」 「好痛。」到表示想退出實驗,等到電流達到300伏的時候他會懇求對方不要再懲罰自己,說自己有心臟病,超過330伏以後「學生」就不會有任何回復,而此時參與者仍然被要求繼續加大電流懲罰」不出聲的學生。「
    在實驗過程中,如果參與者表達了不願意繼續實驗的想法,那麼扮演權威的白大褂就會告知他們無論發生什麼,他們都不需要承擔責任,但是實驗必須繼續下去,參與者沒有其他選擇。
    在進行實驗以前,Milgram給許多心理學家,社會學家發去了他的實驗簡報,並詢問他們對結果的預測。對於有多少人會一路繼續懲罰下去,直到達到電流的最大伏,當時最高的結果預測也不過10%,許多人認為白大褂所扮演的權威角色」並沒有那麼權威,「並且相信人們在聽到」學生「的慘叫以後會毫不猶豫的終止實驗。然而實驗結果出來以後,有超過70%以上的人都一直懲罰下去直到達到450伏。這個結果震驚了當時的整個社會,許多人都不願意相信人性可以脆弱到這種程度。同時,Milgram的實驗給他的許多參與者留下了終身的陰影,他們不願意相信Milgram事後跟他們說沒有人受傷的解釋,而堅信自己在試驗中真的殺了人。因此,在Milgram以後,許多心理學領域實驗的人道主義規則被修改了,而從此此類有可能會給參與者造成傷害的實驗都不能夠再進行。
    Milgram對他的實驗的結果的解釋是,人性並非如實驗中看起來的那麼脆弱(他為了驗證這個度以及排除干擾因素做了無數跟以上類似的實驗直到被叫停),但大多數人從小就被教育要服從權威,小時候是必須服從父母,長大一點是老師,再大一點是上司。這樣的社會結構註定了人性在權威面前是脆弱的,人們已經習慣了服從命令,並對自己不需要負責的結果表現出漠不關心。盡管如此,Milgram的實驗從開始至今遭遇了社會各界的批判,很少有人願意相信人真的會對權威屈服到這種程度,許多人紛紛表示如果是自己在那個實驗里,一定會堅持拒絕繼續實驗。但是Milgram的結論其後被廣泛應用到了各個領域,並被證明了其正確性。

    過兩天如果還有人在看我就繼續更新一個我在課堂上老師放出來的人格分裂症的案例。
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    分割線(是這么用的吧?),以下是原答案

    隨手寫幾個大家經常會犯的主觀臆測吧

    以下所寫全部來源於北美大學心理學教材,書是租的上完課就要還回去,有人感興趣的話我再放citation

    1. 孩子在3歲左右就已經有了清晰的性別意識。知道自己是男/女的,知道另一個性別跟自己不一樣,具體有多不一樣取決於這個孩子所在的社會對性別的stereotype有多重
    -拿美國來舉例子,三歲的小孩子體會到的性別不同有:女生是媽媽/姐姐/妹妹/aunt,男生是爸爸/哥哥/弟弟/uncle;女生在家做家務照顧小孩子做飯,玩娃娃穿裙子長頭發喜歡哭,男生出去工作照顧花園修車換燈泡,穿西裝穿短褲看球賽短頭發玩典型男孩子玩的玩具,等等,都是非常典型的對性別的stereotype,同時知道一些生理上的不同(從觀察爸爸媽媽而來)
    -所以經常在微博上看到一些新聞(比如說在英國有個小孩子很早就知道自己的性別不對想變性),底下很多人評論說那麼小的孩子哪裡知道性別哪裡懂得這些,都是父母教的不好等等等等,其實是錯的。有些人留下一些試圖糾錯的評論,結果瞬間被這些人噴說:「做過父母嗎?」「養過小孩子嗎知道怎麼回事嗎?」「不知道就別亂說。」
    所以這也能算是一個大多數人不願意相信的事實吧

    2. 既然說到了性別那就來談一下社會影響和自我認知
    -男生和女生的性別差異其實很小,大多數集中在生理方面(男性更強壯,更高,以及生殖器官和荷爾蒙的不同),其他方面的能力男生和女生在(重點)大樣本的數據採集結果上並沒有顯著的不同(statistical level), 除了一點,男性可以更好在腦海中把看到的物品的3D全貌在腦海中想像出來,而女性在這方面稍弱,有statistical significant difference。
    -當你把樣本放得很小,集中在「我班上的某個女生和某個男生」上的時候,差異必然是很大的,因為此時你比較的是人與人之間的差異。比較性別的差異不放到大樣本的環境下數據就沒有說服力,而大樣本的數據採集證明男女性別間的差異遠遠小於人與人之間的差異。這是第一個很多人不願意相信的事實。
    -那麼問題來了,如果說男生和女生的性別差異真的那麼小,那麼為什麼在現實生活男生和女生的差異卻顯得很大,到了幾乎相互不能理解的程度呢?
    -答案就是社會塑造,社會影響。很多人不願意相信的一點就是社會的影響非常巨大以致於你的思維定勢是怎麼來的都是被你所在的社會影響的。以及社會影響雖然看上去是一個很寬泛的詞,但是它可以細分到家庭影響,同齡人影響,媒體影響等等等等方面。從一個人出生開始,她/他身邊發生的所有一切都在影響她/他的行為和思維。為什麼女生大多數變現出來的性格都是敏感,柔弱等等?因為從小開始她身邊所有的女性都或多或少體現著這些女性化的方面,她也被或多或少教育著這樣去體現。男性也是如此。舉兩個在課堂上看的視訊為例子。第一個是一家人在飯桌上吃飯,女孩子被教育說要學著擺盤(set the table),看到爸爸媽媽杯子里水/飲料沒有了要幫著添加,要坐得端正吃得優雅,這些都是對女生女性化性格的塑造。而男生則被要求要多吃多長高長壯,將來好照顧妹妹照顧家人,吃飯的樣子要「像個男人。」這些都是無形中每時每刻對性別對性格對思維的塑造。男生從來沒被教育過說要會察言觀色的話,你就無法指望他長大以後能對別人微小的情緒變化很敏感,女生沒有被教育說你是這個家庭的頂樑柱等等的話,那麼她自然而然就會認為自己是可以依賴別人的,是應該柔弱的。但是很多人不相信這一點,要麼出於直接的利益關系(相信男女之間的差異是由社會所帶來和決定的很有可能會顛覆她/他的三觀並讓她/他對自己過去的一些所作所為產生負面情緒),要麼出於個體偏差的論點(我/那誰誰也是這樣長大的我怎麼沒變成這樣)。所以我在這里強調一下請不要把個人案例放出來反駁這些,再強調一遍人與人之間的差異是巨大的,你的經歷跟上面完全一樣然而你並沒有形成女性化的性格/男性化的性格都是完全有可能的。而且我接下來也會解釋為什麼這一情況會發生。
    -有一種存在的力量是比社會影響更加強大的,那就是自我認知。我看到有個答案說大部分心理學的實驗是無法重複的,沒錯,但是無法重複有很多種原因,無法重複只是驗證實驗準確性的一個標准不是唯一標准,無法重複不代表得出的理論就不正確,因為很多實驗是唯一的是由各種不可重構的因素構成的甚至不是人為設計出來的,而且很多實驗是在人文主義沒有完善的時候設計出來的,現在你就算想重複也沒法重複(比如Milgram experiment),但是得出的結論是寶貴且正確的。以下我要討論的人就是一個無法重複的實驗。
    -有一對孿生男孩,其中一個在出生的時候遭遇了事故以致於不得不接受變性手術(就問你這個實驗怎麼重複?這種事情發生的概率有多大?不是自然發生的你能人為設計這樣的實驗嗎?),於是這對孿生子的父母就把接受了變性手術的孩子當成女孩撫養長大,這個孩子從小接受的認知就是他是一個女孩,他周圍的人也把他當成女孩看待,甚至他自己的生理結構上也看起來是個女孩。在這樣的社會影響和生理改變的雙重力量之下,還是無法改變他自己內心深處相信的自我的性別。心理學家跟進了這一事件,並以此佐證了性別與生理性別的不一致性,以及性別是先天的這些理論,同時這個事件證明了自我認知的能力比社會影響更加強大,社會可以影響你的思維你的性格你的行為你的價值觀,甚至有時候還可以把你給洗腦了,但這一切永遠都無法改變who you are。也是一個很多人不知道,知道了也不願意相信,認為是毒雞湯的事實。

    有人看再繼續寫吧lol
    ———————————————–
    Work cited

    Aronson, E., Wilson, T. D., & Akert, R. M. (2013). Social psychology. Boston: Pearson.

    Children and Their Development Books a La Carte Edition. (2014). Pearson College Div.

    Comer, R. J. (2015). Abnormal psychology. New York, NY: Worth.

    Comer, R. J. (2016). Fundamentals of abnormal psychology. New York: Worth.

    Hyde, J. S., & Else-Quest, N. (2013). Half the human experience: The psychology of women. Belmont, CA: Wadsworth Pub.

    Mash, E. J., & Wolfe, D. A. (2016). Abnormal child psychology. Australia: Cengage Learning.

    Morling, B. (2015). Research methods in psychology: Evaluating a world of information. New York: W.W. Norton & Company.

    Plotnik, R., & Kouyoumdjian, H. (2014). Introduction to Psychology. Belmont, CA: Wadsworth Pub.


    牛頓師兄:

    1、如果你想知道別人的一些事情,問他們一個問題,當他們完成回答時,保持沉默和眼神接觸。他們會告訴你一些更多的東西,幾乎一切!


    2、當你試圖說服別人,確保他們是坐著,而你是在站著,這會使他們更快地相信你。


    3、信心的關鍵是走進一個房間,並假設每個人都喜歡你。

    4、通過提到別人的名字來增進距離。人們喜歡說話時別人提到他們的名字,它會立即建立一種信任和友誼的感覺。比如:「很高興見到你李雷。所以,李雷你怎麼認識韓梅梅?「並繼續在整個談話中重複名字。

    5、如果有人被你吸引,他們在與你談話時,眼睛會比平常更閃爍。

    6、假微笑和真實微笑的區別。通過看他們的眼睛,你可以判斷那些是真微笑,哪些是假微笑。當微笑是真的時,眼角附近出現皺紋。

    7、說話時注意他人的腳。要知道某人是否對談話感興趣,看他們的腳,如果他們的腳指向你,他們是對你感興趣的。如果他們指向側面或任何其他方向,他們則不感興趣。嘴上說不要,但身體卻很老實。

    8、快速識別他人之間的關系。當在聚會或會議上,說一個笑話,觀察在你周圍笑的人,互相接近的人會互相看著,這有助於辨別友誼和其他關系。

    9、生活中讓人做你想要他們做的事,為他們提供選擇而不是命令。例如,不要說你的牛奶給一個孩子,而要問他喜歡用什麼杯子喝牛奶。這給人一種控制感,因此產生更好結果的機會更大。

    10、快速讓對方冷靜。如果一個人和你爭論時,開始發脾氣,開始喊叫,自然的本能傾向是喊回來。別!保持冷靜,沉著地回答,這會讓他們更快的安靜下來。嘗試一下,很有用!

    11、利用身體語言建立信任。一個人和你說話時,你巧妙地模仿他的肢體語言,就能快速有效地和他們建立信任。通過模仿他們說話的方式和行為,他們會更容易接納你,因為對他們來說,你似乎很有兼容性。

    12、為了在他人的腦海中種植一個想法的種子,應該要求他們不要想到某個特定的事情。讓我們假設:我要求你不要考慮關注 @牛頓師兄,你在想什麼?

    關注 @牛頓師兄 ,職場困惑,兩性心理可諮詢答疑!

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    Aorqu用戶:
    我來歪個樓吧
    今年跨專業準備心理學考研,接觸到的基本上都是專業課。
    《普通心理學》這本書,有一個知識窗口是 人物介紹,然後我發現了一個事實。心理學史上的很多名人都同時有名校的幾個學位,如果說在之前心理學是從哲學分支而來,擁有哲學和心理學兩個學位無可厚非。而有的心理學家還擁有醫學學位,工程碩士學位,律師學位,甚至還包括後來的計算機科學,人工智慧,經濟學

    總感覺這就是印證了一點

    「知識是沒有分類的,只是讓步於人類的無能」

    想到自己一大把年紀了,在Aorqu上連個985大學部學位都沒有


    夜家子鳶:

    網上有個這樣的圖,來看看圖中有幾個球?五個還是六個。
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    那麼留意到這個男人有多少個手指了么?
    我相信一定有人沒看到他的手指異常。
    其實這個圖進到你眼睛裡的時候,按說大家會注意到異常的手指。因為異常比正常更吸引人的注意力。可是當別人問你幾個球的時候,你的大腦會去把幾個球設為注意資訊。於是原本你會注意到的異常你根本看不到。到了實際裡面,有多少你應該注意到的異常,但是你的大腦先給了你一個印象你就注意不到呢?其實非常非常多。這也就是固有印象不容易改變,因為你根本沒按照你看的去判斷,你按照你大腦提醒你去看的看了,然後又按照它提醒你看到的東西自認為是做了判斷。其實這個判斷真的你做的還是你大腦本身做好的呢?
    人們相信眼見為實。然而事實是,你看到的不一定是你真的看到的,而是你的大腦想要看到的。
    非注意盲視(Inattentional Blindness)。我第一次看到Daniel J Simons做的那個經典實驗的時候不敢相信自己的眼睛,覺得我特么是不是瞎了!
    注意看,到底傳球了多少次!結尾會有驚喜的。
    非注意盲視的實驗Daniel J. Simons

    你看到了,可是你的大腦沒有去想讓你注意,那麼你就相當於沒看到。這件事想一想其實很可怕啊。
    我當初看到的這個實驗的第一個想法是,這樣的視覺盲點,也許有人在我眼前殺了人,我看到了殺人凶手甚至看到了刀,我都沒有用,認不出來,因為我的視覺一定會被在血泊里的人吸引過去。於是我理解了為什麼很多恐怖襲擊者或者殺人者會在人群中返回案發現場。因為對於大多數人來說,他們還是不存在的看不見的,哪怕他們有異常。


    長桑:

    1,人沒法控制自己的想法。只要靜坐一會兒就會發現這個事實了,思想漂泊無序完全沒法控制,而且幾乎是沒有一點兒控制能力。人的大部分想法,其實只是對於發生的事情做出的本能反應。「控制」這種感覺,本身就是虛幻的。

    2,心理的基礎是身體貭素,所以很多「心理疾病」其實是「身體疾病」。只要身體上的狀況變好了,很多時候心理疾病就自然而然的好了。

    3,出現心理問題之後最應該做的是找解決辦法,而不是回顧童年找原因。解決辦法有很多,吃藥,進行各種相關治療,回顧童年雖然有用,但是很多時候容易讓人陷入自怨自艾的狀態中。

    4,哭鬧更容易引人注意。如果一個人一直悶不做聲,就會很容易被人們無視。而一個人只要開始表演,無論這種表演是什麼,無論是好是壞,就總能夠得到其他人的注意。所以盡情你的表演吧。

    5,越小的孩子越以自我為中心。人剛從娘胎中出來的時候,是認為天地一切都是以自己的意志運轉的,隨著慢慢長大,慢慢開始懂得了區分「自身」和「外界」,而且這種區分能力是隨著年齡進行增長的。不同的人這種區分能力不同,大腦發育快的人這種區分能力就強,發育慢的人區分能力就弱。這種能力非常重要,懂得區分自我和外界的人,可以減少非常多的自我認知的干擾,更正確的認知這個世界。

    6,一切失敗都來源於心理。這是很重要的一點,因為失敗這個概念,並不是事實上的概念。重要的並不是某件事,而是一個人對於這件事的態度。舉個例子就是,一個人寫小說寫了三年都撲街了,若是他的態度是「失敗」,那就是失敗了。但若是他的態度是「嘗試」,那麼這三年就不是失敗而是積累經驗。大部分人都是敗於自己內心對於某些事的認知,而不是敗於那件事本身。

    7,人們相信的東西,都是自己願意相信的,而不一定是真實的。因為很多真實的東西,都是完全相悖的,而那種相悖沒法被人所理解。所以人就相信其中一種而不相信另一種,因為相信兩種完全相反的東西會讓人感覺崩潰。人類在很多時候都需要對比才能夠認知世界,比如知道「短」才能夠理解「長」,這兩個概念單獨的去理解的話大部分人是做不到的。

    其實人們最不願意相信的,都是一些會讓人感覺失控的事情,比如自己沒法主導自己的生活,比如自己的大部分觀點都是被人誘導灌輸的,比如他不愛我,比如我或許這一生都沒有什麼大出息。

    但是心理學的重要意義,就是幫助人們認清真相,然後在真相的基礎上慢慢讓生活變得更好。只有看到真相,其他的改變才有可能發生。


    劉旭陽:

    一、不願意相信愛情的本質是荷爾蒙水準波動,所以每一次結婚都海誓山盟,有的結婚18次,次次都相約白頭偕老。

    二、不願意相信民眾是易被煽動的,所以每次上街散步都說是自願,絕不承認從眾。

    三、不願意相信左右腦協同工作,所以從孩子出生就開始培養右腦思維。

    四、不願意相信成就動機能讓學業成就更高,所以每次看到努力學習的孩子就使勁搖頭,說死讀書沒天賦,將來要做書獃子。

    五、不願意相信自己的冷漠,所以每次都拍胸脯說,看到老人摔倒,一定要扶,而且不會拍照留證據。

    六、不願意相信自己的脆弱,所以經歷每次打擊都故作鎮定,直到被徹底打垮。越南戰爭中被俘美軍死亡率最高的時期,恰恰是聖誕節後一周內,因為他們天真地認為自己聖誕節前就能回國。

    七、不願意相信抑鬱症、焦慮症、強迫症統稱精神疾患,是病,所以總是以一己之力,妄圖幫助同學,親人,卻不求救專業人士。

    八、不願意相信自己無法客觀評價自己,這個有點意思,美國常春藤高校有7-9成的大學教授認為自己的研究能力高於同系教授。相應也有很多人覺得自己應該加工資吧,哈哈。

    九、不願意相信自閉症患兒有普遍的智能障礙,所以不斷推出一些白痴天才(心理學術語,非貶義),聲稱他們是折翼的天使,從不正視他們的不幸。

    十、不願意相信男女性的智力差別微乎其微,所以不遺餘力地宣傳男性的邏輯思維強,適合學理科,女性心思細膩,適合學文科。

    十一、不願意相信某些變態殺人狂實際上智力正常,精神穩定,所以努力挖掘罪犯的童年經歷,家庭變故,不放過任何蛛絲馬跡。

    十二、不願意相信電休克療法是有效療法,因為楊永信,你懂的。可你知道嗎,有種電休克療法是無痛的哦!再多說一句,楊叫獸治療的「網癮」很難說是精神疾患,且採用的技術嚴重落後,當前是可以做到麻醉電休克的,無抽搐,無疼痛。

    十三、不願意相信海洛因等毒品所致心理毒癮遠大於身體依賴性,Aorqu上曾有女孩問有沒有可能完全戒除毒癮,原因是她想吸了再戒,給吸毒男友當榜樣。

    十四、不願意相信長期過度的糖分攝入會導致孩子智力下降,所以永遠不放棄用糖果、朱古力哄孩子開心,不管是別人的還是自己的。

    十五、不願意相信糟糕的親子依戀關系是孩子不快樂的主要根源,所以為圖方便,把孩子扔給阿公阿么帶。Naive,你倒是清凈了,可苦的不止是你爸媽哦。

    十六、不願相信自己容易被操控,尤其是被商家進行價格操控的事實,所以經常買打折商品,買貴了就說物有所值,質量差就說性價比高。


    十七、不願意相信自己的大腦仍具可塑性,還能學習新知識新技能,所以甫一退休就進入沙發土豆的生活,絕不讓自己接受任何新挑戰,最近體會很深刻,家裡老人真心難勸。

    十八、不願意相信大腦是厭惡多任務加工的,所以邊開車邊打電話是常態,反正車禍不會發生在自己身上,哪怕統計事故率翻了一倍;學生則邊寫作業邊聽歌,反正只要天亮以前寫完,錯誤率不要太離譜就好。

    以上,想到再補充


    竇澤南:

    遺傳真的很重要。

    @曾旻 回答的啟發,想到這一點,在他提到的馬太效應中,更多的還是通過社會地位、財富的傳承實現的強者恆強。然而現實中,基因的遺傳還會和這種社會的選擇效應相疊加。

    這兩個效應如何疊加呢?舉一個例子來說,一個自我控制能力很差的人小A,本來人生已經非常艱難,因為自控力差的人通常更難取得一個很好的學習成績或者職業成就。

    但是更加糟糕的是,自控在一定程度上是可遺傳的,所以他的父母有更大的概率自我控制也比較差,他的父母更有可能學習比較差,社會經濟地位更低,很難給他提供好的教育環境。

    更更糟糕的是,如果他的父母自控也比較差,容易出現行為習慣問題,抽煙喝酒打孩子,那就會給他造成一個更惡劣的成長經驗,使他也更有可能出現行為和心理問題。

    簡單來說就是,我爸媽自控力差,我不但家境窮,而且經常挨打,還遺傳了他們自控力差的基因,這些因素集合在一起,再怎麼努力都是很難翻身的事情。

    自控力只是舉的一個例子,換個其他的因素,只要會影響到適應性,結果是一樣的。比如,我爸媽笨,我不但笨,還有很大可能沒錢,因為一個笨爸媽很難掙來錢不是么?

    我是研究職業生涯發展的,那麼影響一個人職業生涯發展的遺傳因素有哪些呢?

    1、智力。這個不用說了,智力是一個人成年之後的社會經濟地位最大的預測因素。一般估計智力的遺傳率是在80%上下,這是相當高的一個數字。
    2、努力。很多人說天賦不夠拼努力,其實努力也是一種天賦。前面提到的自我控制,遺傳率估計在60%上下,並沒有比智力的遺傳率小多少。
    3、人格人格因素普遍的遺傳率是在40%上下。我們一般認為人格應該是沒有什麼好壞之分的,但實際上,在職業生涯領域,大五人格中的情緒穩定性和盡責性都是預測工作表現,收入,甚至婚姻滿意度的重要變量。除去大五人格之外,核心自我評價、主動性人格等職業生涯發展中關注比較多的人格特點也都是可遺傳的。
    4、興趣和價值觀的遺傳率也在30%-60%之間,當然興趣和價值觀對生涯發展的影響比較復雜,要結合具體的職業環境討論。興趣裡面其實也有一些特定領域天賦的成分,比如一個人在大學時選擇科學、技術、工程、數學(STEM)類專業的遺傳率就達到了60%以上。

    上面提到的這些因素都是可以套到前面那個公式里的,也就是說父母一代的智力、人格、興趣,不但會通過遺傳的作用,直接影響到子女未來可能的發展水準,還會影響到父母的發展水準、生涯成就,進而影響到他們為子女提供的成長環境。

    這些成長環境包括:
    1、教養環境:受教育水準低的父母,通常會有更差的教養方式,比如打罵孩子。
    2、家庭環境:一些人格因素(比如情緒穩定性差)會增加家庭成員之間的沖突,進而影響到幼年的子女。
    3、社會環境:父母的社會經濟地位不高,會通過很多路徑影響到子女的發展,比如上不起好學校,孩子會遇到很多不良同伴,比如住在一個環境很差的社區,比如有一些狐朋狗友。

    有些事情真不敢放到宏觀的視角下去想,遺傳的力量是強大的。一個基因哪怕只是減少了1%的適應性,只需要經過幾百個世代,就可以使一個群體從繁盛到瀕臨滅絕。

    我很尊敬的一位老師早年做智力研究,後來轉變方向了。我們問他為什麼,他說不敢做了,因為這個問題你一直探討下去,最終的問題可能就是,有些人註定是要被自然選擇淘汰的。

    我記得復旦大學做過一個分子遺傳學的研究,大概有40%的中國男性在4000-5000年前,都可以追溯到3個父系始祖,那個時候的中國大地上不可能只有個位數的男性,只不過絕大多數男性的後代都沒能繁衍下來而已。

    —————————————————11.28————————————————
    昨天晚上睡前隨手寫寫,有些表達有不太嚴謹的地方。
    1、遺傳不是決定的,沒有哪一個心理或者行為特點的遺傳率可以達到100%;
    2、我想要表達的最核心問題是,某些情況下,環境也是可遺傳的(比如家庭社會經濟地位);
    3、數字來自下面的參考文獻,可以查閱;
    4、最後人類學例子那個就是個花邊,這個問題很復雜,也不是我本專業,不建議就此做過多推導;
    5、遺傳這么重要,我後天還有救么?有。我們研究的就是遺傳發生作用的機制,了解清楚這個機制,就有機會改變它,比如基因通過自我控制影響到學習成績,基因我是沒辦法改的,但是自我控制還是可以進行干預的,所以還可以搶救一下。

    參考資料:
    Bridgett, D. J., Burt, N. M., Edwards, E. S., & Deater-Deckard, K. (2015). Intergenerational transmission of self-regulation: A multidisciplinary review and integrative conceptual framework. Psychological bulletin, 141(3), 602.
    Arvey, R. D., Li, W. D., & Wang, N.
    (2016). Genetics and organizational behavior. Annual Review of
    Organizational Psychology and Organizational Behavior
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    Deary, I. J., Johnson, W., & Houlihan, L. M. (2009). Genetic
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    Nielsen, F. (2006). Achievement and ascription in educational
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