為什麼我書讀得越多,越看不起周圍的人?

問題描述:我大二,從大一起開始認真讀一些書。讀了一些書之後,感覺與周圍的同學格格不入,與他們談不到一起,覺得他們很俗。有時候看著他們的所作所為覺得很可笑。我該怎麼面對?問題出在我自己身上嗎?越來越覺得與他們交往有點浪費時間,但是自己又覺得不應該姿態擺得太高,現在有時候都是自己獨自一人。
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Aorqu用戶:

大一到大二之間,我算你每天看6個小時書。一整年看了300天。

300*6 1800小時閱讀時間。

根據統計,60%的人每分鐘可以閱讀約400個字。 所以總數你可以閱讀 4千三百萬字。等於166本百年孤獨。

好,其實我們能看出,問出這種問題的人,300*6肯定是高看了。我賭5塊錢你不會超過一天1小時,一年100天。按照這個計算,立即縮水18倍,也就是看過10來本書的渣渣而已。


少女小漁:

這幾乎是一個很有典型性但卻又能自己給出答案的問題。

記得在某一個階段,我也有過同樣的困惑,覺得自己和世界格格不入,好像是個奇葩,融不進去旁人的圈子。

敏感的眼光和細膩的思維時刻在打量自身,同時也在審視外部世界,沒有想過故作深刻,但是讀書時看到的那些字句篇章會讓自己不由得思考起來,並且一度會陷入一個比較狹窄的衚衕,看不到其他,只真切的體會到別人都不能懂自己,交流無法在一個頻道。

這個問題其實用一句王國維的話或者可以很好的解釋一下:人生的境界分為三階段,看山是山,看山不是山,看山還是山。

也就是說,讀書的第一階段「看山是山」,你看字裡行間表達的意思,沒有太深刻的感受,看過就過;

第二階段的「看山不是山」,你看的篇章越多,進行了一定思考,但是認識還卡在中間層,屬於認知中類似「一知半解」的狀態,多是走到裡面出不來,一葉障目,看不清本質

但是到了第三階段「看山還是山」時,你在見識過書本中的智慧,也在它們的指導下更好的體味過世界和生活時,便會發覺書本只是幫你打開更多維度的世界,它幫你建立和世界的連接,你更能看清本質:

生活其實並沒有改變什麼,只是更多元和包容了。不過是你以前喜歡吃素,現在混著肉一起後,覺得葷素搭配挺好,你不再對只吃肉的人有偏見,也不覺得純吃素的人就更好。你享受你過的生活,並且也開心看到別人過不一樣的生活,並且會欣然一笑,覺得別人挺有趣。

為什麼我會說這是一個典型問題呢?

因為人在吸收書本的思想時,開始勢必是要打翻自己認知,去吸納外部元素的,而在沒有積累到一定閱讀體量,涉獵更多領域時,會容易陷在自己的小天地里,身處其中不可自拔時,就覺得自己和地球人腦電波不同頻。

但是為什麼又說這個問題也是一個自己可以給出答案的問題呢?

這和剛講過人生境界三階段暗暗相合,在從「看山不是山」到「看山是山」的過程里,你看到了更多生活的可能性,也會自然而然想試著去打破原有的狀態去體驗更多。

在這個打破固有認知的一路上,你覺得「朝九晚五」的生活很好,你懂天橋小攤販風雨里的快樂和不易,你覺得餐餐西餐紅酒的人挺精緻,你也覺得家裡飯是吃過最好吃的東西。

你接受同性戀,你也覺得成天泡夜店的人有他們特有的創意和活力。你幻想自己成為一隻整天都在睡覺的考拉,你也覺得工作完已是凌晨三點的生活充滿希望,你體諒每一種生活的不易,也接受每一種生活方式的存在。

你批評每種不好思想狀態背後的浮糜,也會細細思考這些人群的這種狀態的合理。

你變得更加飽滿、開闊,你少了攻擊他人的戾氣,發泄,你更多元。你看到合理不合理的事時,都在嘗試了解這群人背後的喜怒和他們那種狀態的緣由。你就是一個生活的探險者,你愛一切未知且欣喜的領域。

這時,你整個人是打開的,你看到的書也不僅僅局限於書本這種形式的載體,你會覺得每一種體驗和經歷都在教會你成為一個包容、悲憫、多元的人。

你會開始學著體諒,覺得行為粗鄙的人有著他們的悲傷過往和有局限的成長土壤;你看到有厲害的人,自己也想著怎麼可以變得和他們一樣。你自己想成為一個研究者,自然而然想去了解更多的生活形態和它們存在背後的緣由。

當閱讀「書本」的領域和體量變得龐雜,這時你將迎來一個更高階且欣喜的階段:你的生活會一下歡騰起來,你會擁有前所未有的歡樂和活力。

所以我說「常看書而身邊人不看書時,覺得自己和世界格格不入」是一個典型但又可以自己給出答案的問題。

如果當你覺得「看書越多越不快樂」或者「看書越多,越覺得自己和世界格格不入」時,可以自查一下:你看的書是不是還是浮於文字表面的絢麗?你看書的量和領域是不是夠多?

不妨多看一些娓娓道來而質朴真誠的生活篇章,重新解構生命這件事後,再來看待生活!

那時,相信突破了邊界之後的你,自處很快樂,旁人懂不懂你也很快樂,因為世界本多元啊,若他人不懂你沒關系,你自然而然想走近他後,你們彼此都懂得的。

借用楊絳先生的一句話警醒自己:

我們的一切煩惱,從本質上來說都是想的太多而讀書太少。

不要放棄讀書這個不高貴卻很有樂趣的愛好,它會是你持久魅力的永動機。

我是少女小漁,我們的微信公眾號是【樊登讀書杭州授權點】。一個只與書有關的公眾號,相信愛書的人都會喜歡。

屋外陽光正好,屋內正好讀書

常讀書的人,會普遍比一般人不快樂嗎?

你當初立下Flag要讀完的書都讀了嗎?

我不是內向,我只是認生。


Dricimitar:

這階段都經歷過,一般是國中二年級


弓長:

都是因為你書讀得不多,讀得不好!
等到你把全世界的書都看完了就懂了。
讀書就一定會越來越平和,越來越寬容,越來越謙卑…而不是越讀越狹隘,越讀越自大!
“讀書包治百病”
不管是哪家哪派的,反正古人讀書都是儒家信仰:修身齊家治國平天下。
讀書養的是浩然正氣。

這話太有道理了。
讓我們翻開文學史,

屈原,眾人皆醉我獨醒。
嗯,換一個,阮籍,常以白眼示人。

趕快翻到國外的,叔本華的《要麼庸俗,要麼孤獨》尼采…

咳咳,蠻夷之人,不提也罷。

莊子,夏蟲不可語冰,食腐鼠者。嵇康,陶潛,李白,楊修,莊子…姜夔。徐文長。王陽明。李贄。都狷介。
算了,不講古代的,
還是講講大師雲集的民國吧。

錚錚鐵骨郭沫若,
謙謙君子辜鴻銘,
愛國義士胡蘭成,
忠貞不二徐志摩…
尤其是魯迅和錢鍾書,這兩人都特謙虛,從來不打嘴仗,把自己放得很低。
還是民國大師好啊,不搞婚外情,不像現在風氣這么差。

懂了吧,理論上說,讀書人都是道德完人,發自內心的道德完人。
不符合這一理論的,都不是真正的讀書人。

一一一一一一

說句政治不正確的話。讀的越多越孤僻厭世,越清高孤傲的讀書人多了去了。

隨便舉幾個例子

屈原,眾人皆醉我獨醒。

阮籍,常以白眼示人。

叔本華的《要麼庸俗,要麼孤獨》

尼采

莊子,夏蟲不可語冰,食腐鼠者。

嵇康,陶潛,李白,楊修,莊子…姜夔。徐文長。王陽明。李贄。都狷介。
揚州八怪其實各自也都算得上。

辜鴻銘就不說了,太出名。
魯迅和錢鍾書,黃侃,海子,顧城,張愛玲…

你說他們讀書還沒讀到境界?

都說”文人相輕」,其實文人之間指名道姓意有所指的嘲諷和批評,那還是文人們的看得起,真看不起,那就是視若無物,根本和他們平等對話的資格都沒有…

以張岱《湖心亭看雪》為例

崇禎五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。
霧凇沆碭,天與雲與山與水,上下一白。
湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。
見余大喜,曰:「湖中焉得更有此人!」拉余同飲。
余強飲三大白而別。
問其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:「莫說相公痴,更有痴似相公者!

有船夫相伴,可還是”獨往湖心亭看雪”!較真起來,應該是沒把船夫當成一個人格完整,審美相當的平等個體。只是背景板,像船,或槳,或傘,有形無魂的npc…
最後發一聲感慨”你們都是世人理解不了的痴人啊。”

這才是真.看不起。

還有的表現得比較隱晦。
文人會說他愛全人類全社會,可是絕不能忍受和庸俗的人交談…

文人會在序言里寫,這本書不是為這種多數人而寫的。

文人會想,無人理解我的高處不勝寒…

文人這么形容自己:曲高和寡。

讀書人自覺行走在不被世人理解的道路,痛苦而孤獨。
他們會發現自己與原來的世界格格不入,彷彿闖入的異類。
但要他們走出自己的精神世界,卻不甘願。
於是離群索居,隱居山林…

吾誰與歸?

前不見古人,
後不見來者.
念天地之悠悠,
獨愴然而涕下。

其實更準確點,應該稱之為”隔離感”

對於正在走向精神世界或者已經沉浸在精神世界的人來說,現實世界彷彿隔著霧氣,並不真切。
皆是虛妄。

我和誰都不爭,和誰爭我都不屑;
我愛大自然,其次就是藝術;
我雙手烤著,生命之火取暖;
火萎了,我也準備走了。

所謂”發乎情,而止於禮”,內心活動本來就是難以控制的
看見美人有色慾,看見金銀想獨占…
何必政治正確到連思想都要控制。

看不起就看不起唄,我覺得剋制一下別惹人生厭就行。

真的發自內心的謙遜,那是聖人。

洞察人性,俯瞰人世卻仍舊純真而悲憫。

回復評論:

“書讀的再多總有自己不了解的領域。真正的大師永遠都懷著一顆學徒的心”

你也說了是真正的大師,現實中有幾個是真正的大師…

各位不覺得拿一個聖人的標准來要求一個常人,太過分了嗎?
人本來就有喜惡偏好。
喜惡有時是不需要任何理由的。
甚至我覺得,厭惡和偏見是人的權利,只要不傷害到別人就好。
隨意表達自己的喜惡情緒是最愚蠢的,因為這種隨意往往跟人類社會建立的道德秩序格格不入,會讓一個人醜態百出,成為眾矢之的。

所以人要學會”克己復禮”。
我們不喜歡的東西甚多,這基於個人情感和經驗,無可厚非;我們需要公平對待的人、事、物也很多,這需要排除個人情感和經驗。

PS:一個沒有喜惡,一視同仁,無嗔無怒,看待事物全知全能的,是神,不是人…

《要麼庸俗,要麼孤獨》——叔本華
(不!是!我!寫!的!注意!注意!觀點偏激!)
  首先,生活在社交人群當中必然要求人們相互遷就和忍讓;因此,人們聚會的場面越大,就越容易變得枯燥乏味。
只有當一個人獨處的時候,他才可以完全成為自己。誰要是不熱愛獨處,那他也就是不熱愛自由,因為只有當一個人獨處的時候,他才是自由的。拘謹、掣肘不可避免地伴隨著社交聚會。

  社交聚會要求人們做出犧牲,而一個人越具備獨特的個性,那他就越難做出這樣的犧牲。
因此,一個人逃避、忍受抑或喜愛獨處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。
因為在獨處的時候,一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處,而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。一言以蔽之:一個人只會感覺到自己的自身。
進一步而言,一個人在大自然的級別中所處的位置越高,那他就越孤獨,這是根本的,同時也是必然的。如果一個人身體的孤獨和精神的孤獨互相對應,那反倒對他大有好處。否則,跟與己不同的人進行頻繁的交往會擾亂心神,並被奪走自我,而對此損失他並不會得到任何補償。
大自然在人與人之間的道德和智力方面定下了巨大差別,但社會對這些差別視而不見,對每個人都一視同仁。
更有甚者,社會地位和等級所造成的人為的差別取代了大自然定下的差別,前者通常和後者背道而馳。受到大自然薄待的人受益於社會生活的這種安排而獲得了良好的位置,而為數不多得到了大自然青睞的人,位置卻被貶低了。因此,後一種人總是逃避社交聚會。而每個社交聚會一旦變得人多勢眾,平庸就會把持統治的地位。
社交聚會之所以會對才智卓越之士造成傷害,就是因為每一個人都獲得了平等的權利,而這又導致人們對任何事情都提出了同等的權利和要求,盡管他們的才具參差不一。
接下來的結果就是:人們都要求別人承認他們對社會作出了同等的成績和貢獻。所謂的上流社會承認一個人在其他方面的優勢,卻唯獨不肯承認一個人在精神思想方面的優勢;他們甚至抵制這方面的優勢。
社會約束我們對愚蠢、呆笨和反常表現出沒完沒了的耐性,但具有優越個性的人卻必須請求別人對自己的原諒;或者,他必須把自己的優越之處掩藏起來,因為優越突出的精神思想的存在,本身就構成了對他人的損害,盡管它完全無意這樣做。
因此,所謂「上流」的社交聚會,其劣處不僅在於它把那些我們不可能稱道和喜愛的人提供給我們,同時,還不允許我們以自己的天性方式呈現本色;相反,它強迫我們為了迎合別人而扭曲、萎縮自己。具有深度的交談和充滿思想的話語只能屬於由思想豐富的人所組成的聚會。


愛睡覺的鄧公子:

若非自卑透頂之人,其實很容易建立優勢感,同一件事情上,理解層面差異、角度差異、語言差異、能力差異都能讓人自覺比對方強, 有優越感就容易不屑,復把自己裝進局限里不能自拔。

你通過讀書建立了自己的優越感,這前提無非是別人都顯得無知可笑,而你可以站在更高維度看這些低等生物,從某種意義上來說是正常的。

不正常的地方在於,你是通過一種略帶攻擊性的精神行為來完成對自己的致敬,而真正把書讀透的人,也讀出了修養和寬容,是內心自我高貴和篤定,所以,你還應該繼續多讀書。


Aorqu用戶:
可能存在兩個情況,bro

你開始思考這些問題——關於你怎麼面對自己,怎麼處理自己的想法,和他人的關系是怎麼樣的,怎麼改變這樣的處境。我想這裡面有很大的功勞要歸於你開始讀書,這是好事。

你可以在心裡鄙視別人,流露出來或者不流露出來,取決於你有沒有想好承擔什麼樣的後果,那都是你的權利,也不犯法。我相信每個人都曾經在心裡鄙視過某個人,不管是出於什麼原因。假如很多上流社會沙龍里的精英天天泡在一起搞讀書會,而不感覺周圍的人可笑,那正是因為——他恰好處在了對的環境,做的事又符合那個環境。

即使這樣,還有文人相輕呢。

———下面回答你的核心問題,為何你看不起同學?

——很關鍵的一點,你是本來就和同學格格不入,還是讀書以後才格格不入。

1.假如你開學以後,從就來沒有融入過集體。而你只是現在才發現。

恭喜,讀書讓你開竅了。就像亞當吃了智慧果,突然發現,啊,他怎麼有兩個突出來的肉團啊,我怎麼有個長長的東西吊在胯下??

讀書給了你獨處的時間,你靜下來,看了看周圍的人在做什麼——他們在打遊戲,叫著「給大啊卧槽,你個傻逼」,你覺得他們怎麼如此粗俗,怎麼天天浪費時間在不提高自己的地方,怎麼像個小孩一樣開心生氣直白的寫在臉上,卻又在遊戲結束後撇下你去夜宵床頭打架床尾和了。

2.假如你本來是他們中的一員,卻在讀書後從集體中脫離出來,接著看不起原來的朋友。

Sorry 。這里用個經典的心理學效應解釋————投射。

你認為開始讀書的自己是野蠻人中第一個開化的智者,認為自己很了不起,即使沒有表現出來,即使不過分自大,你總也是覺得你應該高於這個環境,應該得到更多,應該去更上流的地方。

你想像著作為逼乎高級知識分子的榮耀。

但你身上總是存在缺點的。

你卻割裂——割裂沒讀書前存在缺點的普通的自己和讀書以後精英化的自己,想瞬間變成後者。

異化出現。為了解決異化。你開始投射。

你把不完美的自己投射在你同學身上,借鄙視他們的缺點(鄙視原來的你),來安撫潛意識里想要完美的自己,你告訴自己你已經不是他們。

最終避免自己暴露在「審視一個無力改變現狀的渺小的自己」的殘酷眼光下


匿名用戶:
如果不幸,你還會經歷一段「別人都是聰明人」的時期。


Aorqu用戶:

看不起人和讀書無關,只和人的性格有關。

有的人善於發現別人的長處,以欣賞的眼光去看待別人。認為每個人都有其長處,亦有其短處,術業有專攻,社會分工不同而已。隨著讀書越多,越能理解別人的行為和發現別人的優點。

有的人善於發現別人的不足,以鄙視的眼光去看待別人。剛開始讀書的時候,鄙視不讀書的人。讀書多了,鄙視讀書少的人。自然書讀得越多,看不起的人越多。

這兩種人的差異是性格的差異,是看待人和物的角度不同。書是一樣的書,不同的人讀來,有不同的看法和收穫。對別人的看法是主觀行為,並不是所有人都是「越讀書,越鄙視人」,只有某種性格的人才會如此。

在此聲明,本人並不認為上述的兩種人孰優孰劣。人特點的多樣性正是社會的有趣之處。


撲克先生-AQ5J:

1.前幾天我在回答里說過。 智識也是分階層的,【智識階層】這里也存在歧視鏈。

智識階層較高的人(或僅僅是【自以為階層更高的人】)歧視低階層,是最為自然不過的事情了。

各領域都是如此,有財富歧視鏈,智識歧視鏈,肌肉歧視鏈,等等等等。

在投資論壇,還有年化收益率30%的人被年化40+%的人歧視。附:巴菲特的年化是20%

2.以為讀了一些書,自己的智識階層就提高了(並因此具備了歧視別人的本錢),這常常是一種錯覺。

撲子曰:SB讀書越多越蠢。

撲子又曰:大多數書籍沒有任何價值,甚至有害有毒。

只有高智勤思的人才能避開那些垃圾書籍和毒書的損害。

撲子今日曰:如果在讀書的大多數時間內,你挑不出書里的錯,讀書對你就是錯誤的。20180129

3.假定題主就是這樣的,罕有的,敏而好學的幸運兒,通過讀正確的書籍,正確的思考、反省,成功的提升了自己的智識階層。(這種概率是很小的!)

也不要看誰都是SB,尤其是你周圍的人。

雖然我天天懟SB,可是兔子不吃窩邊草啊。人際關系還是很重要的。

被證明是SB,被看待為「智識低階層」的人,無論對於誰都不是件愉快的事情。

如果你那麼做了,那友誼的小船還要不要了?

提升自己的同時,對周圍的人保持友善。找和自己階層相近的人交朋友。

如果周圍找不到,上網找。

4.小結:

(3)只是小概率的情況,重點還是(2)。

重複一遍,對於大多數人,讀很多的書並不能提升你的智識。最多收穫一些談資,自我滿足的感受,外加把錯誤思想種入大腦。

經世致用的書才是好書,提高你判斷準確率的書,讓你活的更好的書,才是好書。

對提升基因生存率沒有價值的書,都是垃圾。

你從讀書中真的獲得了上述的那些好處嗎?

你的同學沒有把時間投入讀書這一娛樂活動,一定是錯誤的嗎?

也許在你研究恐龍的時候,人家都夫妻雙雙把家還了。或者差一點,不管是交友,還是打工,都是在積累財富。

只有你從書籍中得到的好處超過了別人,才有資格鄙視他人吧。

另一邊,損害基因生存率的待人接物方式,都是錯誤的。

你孤立於同學,真的是理性的處世方式嗎?

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20180129-22:50

Sina Visitor System 塔力布老師心靈雞湯:「教育使智者稍微聰明一些,但是使 SB 變得極為危險”. 🙂


白如冰:

你讀的書數量很多,範圍太窄。

文學名著的確很好,但是大量刷文學名著會給人一種「我學到了很多」的錯覺。


寶寶王:

讀的書越多,越覺得自己無知,越覺得好多該學的該會的都還不會

哪還有心情去瞧不起周圍人。


老楊叔聊志願填報:

跟讀書沒有關系,因為你就是這樣的人,只不過恰好「喜歡」讀書而已


顥卿:

須知求道在求靜心,讀書在於裝逼,兩者背道而馳,相互制。只有道法越高,求道之念越盛,各種讀書帶來的裝逼絕技才能使得越自然,但思想道德修為上到了如此境界的大師,卻又不屑去多裝各種厲害的逼看不起周圍的人了。


余科立:

這個問題其實有很多很多回答了,但是特別想留下點什麼,也算是留給自己一些文字。

其實我覺得你現在的狀態沒啥問題,真的,如果能讓你覺得他們很俗,然後讓自己更加願意讀一些文字,那就這么看下去,這么讀下去,多讀一些文字。回答完了,然後寫自己了。

我也不是個愛看書的人,上學的時候更是,現在算能看下一些書了,大概一個月3-4本的樣子。不同時期看的書的類型也差別很大。但是有一點是一樣的,我看書幾乎都是帶著目的去看的,因為某個目的,我在某段時間內選擇了大量的看某一些書。

大學前,我看的書主要二類,除了學科本身的書籍以外,就是科幻以及青春文學;生活實在太乏味,目的就特別明確了,看看人家絢爛的人生,精彩之極,嚮往至極。這不是給人家看的,也不是用來顯擺的,就是為了讓自己能有個盼頭,特別好的盼頭。雖然現在那些文字看起來稚嫩又不合情理,還矯情的再讀不下去了,可就像花季雨季一樣,一模一樣的。

大學到剛工作那會,看的書特別奇怪,特別雜,我現在想想都覺得雜,什麼都看,但是什麼都不怎麼看,回憶起來的,當時的目的現在想來,應該就是所謂的裝逼了。。。可能還算不上,因為接觸到了特別多的人,各個地方來的人,很多人都很有意思,很有文化,起碼在某些方面有自己獨到的見解,羨慕啊。比如有人竟然看英文原著,然後我就屁顛地也去買了好幾本。。後果當然可想而知;有人又喜歡看特哲學的東西,我又屁顛的跟上去了。。。。其實也說不上來我對他們有興趣,可是就是看了,也好像沒留下來什麼。

挺可惜的,再特有時間看東西的時候,沒看著什麼。但是現在想來,也該。

工作一段時間,到現在,書單變得越來越簡單,我喜歡看歷史,喜歡看推理小說,喜歡社科類的。現在目的性越來越強,工作之後,你發現你身處的環境很復雜,有不同文化背景的人,去做不一樣的事情,你會想知道,如何在這樣的環境中能遊刃有餘,如何與不同的人相處,你想知道歷史發展的驚人相似之處,以及現在的時代將何去何從,所以我會想看歷史,看看歷史上人在無法阻擋的歷史洪流中如何自居,如何智慧的處事的;看推理小說,除了驚嘆於結局的精妙之外,還會對於每個不同背景下的不同人物的命運唏噓不已,每個人的不容易;看社科類的,於公司,工作有好處,能幫助你更好的處理公司;

可能之後我的興趣還會繼續變,我想這就是個順其自然的事情。也不要太介意自己的內心想法,就順著自己的想法走就好了。

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回到你的問題,其實在我看來,大概是因為現在處於大學的你,和很多人一樣,現在讀書本來的目的性真沒那麼強,而其中想「與眾不同」「比別人更高的境界」的想法也在其中佔了一部分,所以你會有這樣的感受是和你的目的匹配的。能因為這個多讀書,已經挺好的。

當然,別陷得太深,如何處事也是書本里可以傳遞出來的資訊,與人相處,也是一種知識和能力。不要太偏激就好。


還無:

我怎麼覺得是圈子問題。


沒有槍的牛仔:

以下是我給《破碎之角》寫的一篇影評,看到與本題相關,特貼來此處,歡迎閱讀。

知道這部電影,是因為某網站的一個帖子。帖子大意是發帖人發現自己看的電影越多,就越發現周圍人的庸俗,他發現自己越來越格格不入,所以他覺得自己很孤獨。他說他鄙視院線片,喜歡看冷門片,給出的第一部就是這部《破碎之角》。

我這么回復了他:

『樓主,不知道你看過多少部電影,我看過6300多部,冷門熱門院線都有。在我眼中電影只有好壞之分,當然一些我認為很經典的電影我不會放在這個體系之內。在我看來,看電影是學習知識和開拓眼界的一個捷徑,通過看電影我懂得了更多的東西,我通過寫影評也收穫了很多粉絲和稿費,待人處事也更加寬容,以前憤世嫉俗,現在我能理解別人了。有人喜歡粗茶淡飯,有人喜歡山珍海味,但只要有緣,都有一個善良的能互相理解的心,也是可以成為朋友的,你看胡適的老婆大字不識一個,不也相伴一生了。』

當然那閱片量是我吹的。

說到這里,以上的經歷似乎和電影的主角一樣,因為主角一定程度上就和那位發帖人一樣,只不過更加老辣了一些。

我們的主角是一個開鎖匠,同時也是一個制鎖匠,這就定義了他的特徵:能開導別人,同時自己也深陷於頹廢。這一點可以通過幾個資訊可以得出——開頭救出被困在車子里的小孩;陪孫女度過愉快的一天;是加里一直的英雄與偶像;同時信箱下的蜂窩寓示著他每天接受著一團亂的資訊,過著一團亂的生活;小丑的動作也影射出主角一直生活在自己虛構的牢籠和壓力之中。

很多稍微懂了一些道理的人都會給自己虛構出一種格格不入,初級的就像那個發帖者,高級的就像這部電影的主角。他們都或多或少的恨周圍的人。

為什麼呢?個人覺得是:我重視的你不在乎,同樣的你重視的我也不在乎。

主角很愛他的那隻貓和那個他認為很完美的女人,但是他的兒子和他剛認識的女朋友對這些一點都不在乎,因為他的兒子正面臨財產危機,在一個女人面前誇另一個喜歡自己的女人面前這無疑是自掘墳墓。然而主角對他們覺得重要的事也毫不在乎,他沒有給自己的兒子任何幫助,也沒有追出去安慰一下那個被自己傷害的女人,甚至吃了對方剩下來的食物。

那個發貼人何嘗不是如此,他認為自己喜歡看的冷門片很好很重要,而忽視(鄙視)別人看熱門院線片,而別人當然也是一樣,重視院線片,不是那麼的注重冷門片。(興許也只是人家也喜歡但不喜歡拿出來說)

所以這就造成了越來越多的憎恨和孤獨,從而演變為一種虛構的牢籠和壓力。

旁人的一般勸解是沒有用的,比如主角的學生總是很好心的帶他去各種娛樂場所想讓他振作起來,恢復以往的光彩,結果卻只是適得其反。主角吃過的鹽

都比那學生吃過的飯多,又怎會喝他那自己幾十年前都已爛熟的餿雞湯;同樣的,我不在閱片量上壓過那個發帖者我又怎麼能讓他信服。

心病還須心藥醫,主角解開他心中的那把鎖還不是靠自己的番然醒悟,主動摘掉那個蜂窩,雖然有點痛;主動去徵求女友的諒解;主動打電話給自己的兒子,告訴自己其實是很愛他的;最後車子被鎖了,沒有鑰匙,主角還是依靠自己的開鎖技術把門打開了。

至於那位發帖者,我相信他還是因為太年輕,長大點,多挨這個社會艹幾遍,也就好了。


Genius:

我不知道你有沒有讀過《販罪》,有一段我直接引用了吧。供樓主思考。

苗龍冷哼一聲。態度卻是未變:「我也沒有辦法啊,在同一個教官麾下,我就是比別人出色那麼一點,級別的提升比別人都快。身邊都人是弱者也不是我能選擇的,就算我不想顯得鶴立雞群都……」
「那你也只是一隻鶴罷了。」槍匠打斷道。他居然把骨槍給收起來了:「一隻在雞群當中悠然自得,充滿優越感的鶴。一邊抱怨著同伴太弱,一邊享受著那種鶴立雞群的感覺。」  
苗龍的臉色變得難看起來,槍匠完全無視,接著說道:
「真的不滿,你就去鶴群里待著不行嗎?但你不會的,依我看,你跟那種比自己強的人合不來吧?你害怕失去那種優越感,害怕競爭的壓力,對你來說,生活在雞窩里當老大,還擺出一副被屈才了的樣子,才是最理想的生活。你的器量,不過就是如此。」

我要說的是,
你是否有勇氣,有能力真正捨棄現在這種狀態,去到一個到處是鶴的圈子裡。
要麼就學會和雞快樂地玩耍。
不然看似自信甚至自負,實則懦弱甚至無能罷了。 其實我也常犯這個毛病,與題主共勉吧。

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剛看了某匿名用戶的回答,說

如果不幸,你還會經歷一段「別人都是聰明人」的時期。

我深以為然。

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