為什麼金庸古龍的武俠被奉為經典,現在網路中的玄幻小說卻不被廣泛承認?

問題描述:为什么金庸古龙的武侠被奉为经典,现在网络中的玄幻小说却不被广泛承认?
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Aorqu用戶杭州師范大學 數學系碩士在讀:

金庸小說中,大俠都有錢,有人奇怪這些錢都是從哪來的。我的意見是,錢哪來的不重要。韋小寶抄了鰲拜的家,錢就夠一輩子花了。但韋小寶不在乎錢,四處散給別人,散到最後錢反而越來越多。和韋小寶相反的例子是風際中,風際中背叛了天地會,想升官發財,清廷只用芝麻大的官就把他收買了。他到死都是一個待富者。
韋小寶和風際中象徵了兩個世界。韋小寶是武俠世界的人。風際中是現實世界的人。武俠世界裡,錢一點都不重要。驅動人生活的動力是追求武學上的大成,如歐陽鋒、周伯通;或者為報殺父之仇搞清身世,如蕭峰、石破天;或者為履行對朋友的承諾。如謝煙客、江南七怪。江南七怪因為和丘處機的一個承諾,從江南跑到漠北生活了十八年,還死了一個兄弟。一個人一生中能有多少十八年。在武俠世界中,一個承諾就可以成為生活的動力。現實世界中很少見。
現實世界中,驅動大多數人生活的動力是掙錢。雖然掙錢不是人生的終極目標,但它是個必要條件。一個人要先掙錢,養活自己和妻小,進而實現人生的意義。但常人往往在第一步就折騰了一生。一個人每七天當中有五天是為了掙錢而生活。這么過一輩子,還發現錢沒掙夠。
武俠小說不需要關心掙錢。武俠小說里的人都是手藝人。隨便劫點不義之財就夠吃十年八年了。就不說金庸,俠義小說《水滸傳》中,武松發配孟州,身無分文,連賄賂獄卒的錢都沒有,施恩照樣讓他大吃大喝。因為武松有本事在身。會打架也是一門手藝,手藝帶在身上,隨時可以變現。對手藝人來講,錢永遠不是問題。
黃蓉剛見郭靖的時候,是乞丐打扮。郭靖請他上桌吃飯,店小二很不情願地拿來碗碟,黃蓉說要好菜,郭靖讓小二趕快切一斤牛肉,半斤羊肝。黃蓉說,先別吃肉,先來四乾果、四鮮果、兩咸酸、四蜜餞。店小二冷笑著問她要什麼果子蜜餞,黃蓉說,乾果四樣是荔枝、桂圓、蒸棗、銀杏;蜜餞是玫瑰金橘、香葯葡萄、糖霜桃條、梨肉好郎君。店小二就不敢小覷了。等黃蓉說下酒菜要鹿肚釀江瑤、鴛鴦煎牛筋、菊花兔絲、爆獐腿這些,店小二就嚇得張大口合不攏了。能說出這些,絕非乞丐之輩。
金庸高明在哪裡呢?高明在寫小說永遠不是他人生的主要追求。他寫武俠小說,同時也是個武俠世界的人。現實世界的人怎麼寫武俠小說呢,就像今天玄幻小說的寫手,悶頭在屋裡,每天碼兩萬字,足不出戶。那你怎麼寫出郭靖黃蓉這段的菜譜?
比如段譽,南宋時代大理的儲君,將來要繼承王位。我們要寫這個人,怎麼下筆?寫不來。因為不熟悉那個時代大理的風物人情。這樣的人,在太湖碰見一個中年寡婦,王夫人,按照小說的內在邏輯,一定會有矛盾沖突,但這種沖突怎麼展開?要按套路,就像張生和崔鶯鶯一樣,段譽想追求她女兒,她不同意,就要砍斷他腿。這就太俗套。
而金庸的展開是茶花,王夫人愛種茶花,但她不懂,段譽懂,說她種的是落第秀才。一盆花開十八朵,朵朵顏色不一樣,都是純色,叫十八學士;十三朵叫十三太保,還有八仙過海,七仙女,風塵三俠。風塵三俠中哪朵是李靖,哪朵是虯髯客,哪朵是紅拂女,都有來歷。白瓣紅斑的叫紅妝素裹,一抹綠暈一絲紅條的叫抓破美人臉,綠暈是鸚哥的毛。
一個寫小說的人閉門造車,這種東西他寫得出來嗎?常有網友讓我看他們寫的東西,很多是千篇一律的校園故事,連名字都千篇一律,我和某哥,光頭。我常勸別人不要寫作,尤其不要寫小說,因為閱歷匱乏。有些寫玄幻小說的人,寫到三十歲沒有出過駐馬店,國小在駐馬店,大學還在駐馬店。
金庸小說里有幫派之分,丐幫、少林、武當、崆峒,都有來歷,少林在河南,武當在湖北。玄幻小說的作者常因為閱歷的匱乏,把這些模糊處理了。所有幫派一律謂之族:狼族,魂族,人族,獸族。而且每個族的成員的個性也相似。簡直像元素周期表。鹵族元素具有鹵族特性,鐵族元素具有鐵族特性。
金庸小說里,幫派是可以自由選擇的。想當和尚就去少林,想留頭發就還俗。但在玄幻小說里,你生是這個族的人,死是這個族的鬼,它是按血統論的,直接墮落到原始社會氏族公社的水準了。很多玄幻小說太粗糙,這種粗糙源於作者生活閱歷和學識的貧瘠。但有意思的是,並不影響它火,有很多人讀它。
這說明一個問題:我們今天許多人的生活範圍很窄。今日世界,生活的可能性比從前大了太多,但實際踐行的生活則較從前窄了。我爸常說,他像我這個年紀還什麼都不懂。但他們那代人,到三十歲結了婚生了孩子,就什麼都懂了。而我們可能四十歲還像個學生。
朋友回老家結婚,回來說在老家自己像個大人,在北京自己像個孩子。在老家,去看丈母娘,得學會買東西,學會哄她。老婆的二舅表姨叔伯弟兄,都得應付,陪人喝酒跟人嘮嗑讓人舒坦。表姨的兒子蓋房子借錢,還讓你跟他一塊買建材,這種事就是歷練。但一回到北京,生活頓時變得簡單了。雖然認識得人多,但關系清晰明了,因為每個朋友之間的權益界限很清楚,許多是點贊之交。要聚就一塊吃頓飯,也不用自己操鍋碗瓢盆,到酒店訂一桌完事。
我父親那代人,會修燈泡,修收音機,修電視,婚喪嫁娶的事情自己能鋪排主持。我不會。現在不會,到五十歲恐怕都不會。因為生活不需要,馬桶堵了,打個電話就有物業上門來修。在這種生活下,人慢慢就開始像一個零件。
赫津哈伊寫過一本書叫《遊戲的人》。他說一個人只有在真正投入到遊戲當中的時候,才最接近真實的人。在遊戲的時候,人能忘掉生活的種種束縛和羈絆,最大限度發揮出創造力。但在現實生活中,發揮創造力的空間很狹窄。
有人說旅遊可以豐富閱歷。古代沒有「旅遊」這個概念。出門在外,做生意的叫商,不做生意的叫旅。像我們這種北漂,就是旅。漂到美國叫旅美。孔子占卦佔到《旅》,非常不開心,這意味著一輩子顛沛困頓。游呢,像鴨子在水裡四處遊盪,所以說「父母在,不遠游,遊必有方」,這個「游」好比今天的「浪」。說浪有罵人的嫌疑,浪到麗江,浪到湘西,隨便浪。杜牧詩說「堪恨王孫浪遊去,落英狼藉始歸來」。
今天的旅遊,到一個地方,訂酒店,買門票,逛景點,購物,再坐飛機回來。三天,或者七天。對風物人情了無所知。而《射鵰英雄傳》里的旅遊,郭靖黃蓉騎著小紅馬,往南,沒有目標,沒有旅遊攻略,碰見好山好水停下逗留半月學游泳。到了一個鎮子,沒有吃的,黃蓉去偷人家的雞,不用拔毛,糊了泥巴烤熟,剝掉泥巴毛一起褪了。這時候碰見洪七公,三人一起旅遊,他們相當於驢友的關系。他們在一個鎮上,也不是大景點,黃蓉去買菜,親自下廚,待了一個多月,做得菜不重樣。今天旅遊沒有人逛菜市場了,很少有酒店能自己下廚。你花了那麼多錢去一個城市,不看景點去逛菜市場,會覺得這樣做有病。但這種觀念,就把生活中最重要的東西抽離掉了。人生變成迅速地掙錢再迅速地花掉,像完成任務一樣完成生活。
孔子的時代,教人讀《詩經》,詩可以興觀群怨,多識於草木鳥獸之名。這些東西,才是生活中重要的東西。金庸小說好看正在此,他出生在大家庭,少年仗劍出遊,聽聞過很多故事,所以筆底花團錦簇。如果讓我描繪一座花園,來烘托氛圍,我描繪不了,我知道的草名不超過五種。
今天的小孩,不能多識草木鳥獸之名。鳥獸沒了,草木連大人也不認得。今天的小孩擅長識車標。我見過非常多的小孩,由阿么或姥姥牽著,這輛是奧迪,那輛是奔馳。大人就以為小孩喜歡汽車,似乎所有小孩都喜歡汽車。其實不是小孩喜歡汽車,是小孩對萬事萬物充滿好奇和敏感。這種好奇心無從在別的地方發泄,只能認認車標。在過去,小孩會認這是槐花,那是榴花,這是芍藥,那是錦葵。我見過一個孩子,會背北京捷運圖,別人問從哪到哪,他能說出所有站名。這孩子非常聰明。但他一旦長大,就會發覺這種知識趣味索然,因為它們毫無美感可言。而如果那是一株花一棵樹的名字,是風土人情、詩詞歌賦,從中得到的審美經驗會伴隨他一生。
美育非常重要。一個人要想生活得好,不在於有沒有錢,而在於有沒有審美的能力。能否發覺世界的萬種美好。像曹雪芹、金庸,都是審美大家。我讀金庸,第一遍是讀故事,第二遍是領略意境。像東海之中開滿桃花的仙島,桃花影落,神劍飛舞;碧海潮生,玉簫聲動。相當之美。
再如郭靖黃蓉在太湖歸雲庄,夜半聽得風聲,跳出牆外,穿過奇門遁甲的村路,來到湖邊。太湖上正有金人經過,俠士密謀劫他們船隻,郭靖黃蓉飛身跳上船頂。船漸漸駛向太湖中央。四望盡黑,唯有遠處點點漁火。船艙中正密謀家國之事,而一對正當最好年齡的俠客佳人在艙頂領略這太湖夜色。既驚心動魄,又詩意盎然。如杜工部的詩:「野徑雲俱黑,江船火獨明。」這種意境,旅遊能領略得到嗎?
我看過一篇報道,一個家長是國企老總,特別希望孩子將來能躋身西方上流社會。他對西方上流社會的理解是每個人都會打冰球。所以讓孩子從小就去學冰球,每天上完課,背著重重的書包去冰球場練習到十點,再回家做作業。這種家長可謂愚蠢,他對教育的理解太膚淺。當他讓孩子花太多精力面對這些東西,孩子就會對世界的千姿百態一無所知。假如金庸從小被他父親關在房間研究寫作,他肯定寫不出來那些作品。
金庸寫郭靖背著黃蓉上山求一燈,路遇漁樵耕讀,中間的娃娃魚、對聯、難題,寫得活色生香,簡直像一本博物志。由此可以看出金庸對生活充滿熱情和興趣。讀金庸最重要的是養成對生活的興趣和熱愛。一個人要多愛生活才能熟稔這些掌故。金庸少年時愛習武,中年喜歡聽戲,下圍棋,他有本散文集叫《尋他千百度》,裡面談京劇、圍棋、荷馬史詩、莎士比亞。他有相當高的審美品位,然後來寫相當通俗易懂的小說,才能搖曳生姿。而那些只關心提煉文筆,製造懸念,謀篇布局的人,就好比一心研究炒菜的人卻沒見過什麼食材。
最後,談到寫作,想舉個例子。段譽剛上曼陀山莊,阿朱阿碧和小環手拉著手走進了花林,留下段譽自己。這時,金庸寫了一句很妙的話,寫段譽:
「他走上岸去,眼看四下無人,便在一株大樹後解了手。」
妙在解手。這是頰上三毫,添了解手,故事立馬立體了。小說是虛構,但小說中有價值的地方是它在虛構外殼中生長出來的真實的情感,故事。段譽是個虛構的人,但解手則是真實。我們每個人都有坐車坐船之後憋得慌要解手的經驗。所以,添了這三毫,故事就親切生動了。問題是,金庸老爺子怎麼能想這么細,把段譽憋得慌都想到了呢?
我的猜測是,金庸前邊寫得緊張,沒來得及上廁所,寫到這里,告一段落,才覺得憋得慌。於是起身上廁所。上完回來,想到故事裡的人物也該憋得慌了吧,於是,讓段譽找棵大樹解了個手。
只此一個細節,就看得出生活對寫作的滋養和助益。如果不於此處留意,只去琢磨如何來錢,生活將何其寡淡無味。


Aorqu用戶:
主要是他們詞匯量太缺乏
以《斗破蒼穹》為例

有個種族叫魂族
有個幫派叫魂殿
魂殿是魂族開的

有個種族叫葯族,顧名思義能打之餘還會煉丹。
有個幫派叫丹塔,是煉葯師組成的幫派,煉丹之餘還很能打。
葯族和丹塔沒有半點關系。

有個種族叫雷族
有個幫派叫風雷閣,風雷閣最屌的武功叫三千雷幻身
雷族和風雷閣沒半點關系

有個種族叫炎族
有個幫派叫焚炎谷
還有個幫派叫魔炎谷
他們仨沒半點關系

有個很屌的人叫黃泉妖聖
有個幫派叫黃泉閣,黃泉閣的幫主叫黃泉尊者。一般屌。
他們之間也沒關系

再者,現在玄幻小說的設定經常步子太大扯著蛋。

在《魔戒》中,我們能看到力量弱小的人也能憑著勇氣完成偉大的事業。

在經典的武俠小說中,主角個人武力的強大常常用來反襯他在時代大潮面前的無力,譬如郭靖終於不能阻止元朝的鐵騎。蕭峰面對雁門關的遼軍也只能自殺。

仍然以《斗破蒼穹》為例。整個修鍊體系分為13級,其中,斗皇為第七級,一個斗皇可以幹掉一個沒有斗皇的國家。

為啥我總是用《斗破蒼穹》來舉例呢?因為我經常看。
為啥這么爛的小說,我還是經常看呢?
因為嘴上說著不要,身體卻很老實。


Aorqu用戶:
傻小子郭靖成名20年悟出了「俠之大者,為國為民」,一個小痞子韋小寶進宮多年後悟出了「為什麼一定要分滿漢?只要皇帝好,管他漢人滿人。」(姑且不說正不正確)。袁承志原本的一腔熱血之後也慢慢的淡了;老乞丐和老毒物在雪中一笑泯恩仇,雙雙離世;石破天經歷了和丁當的愛情後,終於明白什麼才是真正的「喜歡」;楊過也不是永遠都是16歲那樣放蕩不羈。

而玄幻小說里修鍊了幾十上百年的主角依然是那個15歲的中二少年,誰看不起我就搶走他女人、殺掉他全家還要挖掉他祖墳。我們現實世界裡修鍊幾年後(修道或修禪)都會變得很不一樣,修鍊一輩子(也就幾十年)後大徹大悟也也有。而玄幻小說里的修鍊更像是健身,破壞力突破天際但精神狀態還是那麼low b。

《白鹿原》幾十萬字寫了兩大家子在三個時代里的沉浮興衰,玄幻小說幾百萬字tmd還在打怪升級。

你說玄幻小說到底是個什麼玩意??


Aorqu用戶:

我的一個朋友是網文作家,也算有些成就。我從國小開始看金庸古龍,當時看到我可以從第一章開始完完整整的講下來金古的任何一部經典作品,很多橋段甚至可以背誦,後來再這位朋友的強烈的推薦下,看了好幾部經典的網路小說,所以兩邊都比較了解。我來稍微說一下吧。有不對的地方請指正。

以下是我們的幾段對話,絕對真實,恰好我說的,可能反映了大家對網文的普遍看法,我朋友說的,可能反映了網路作家們的想法,同時覺得這樣寫可能蠻有意思,實在是毫無貶低網文之意,其中頗多言辭激烈之處,比如垃圾、糟粕只是在說到這一觀點時的不嚴謹用詞,因為這本就是閑聊,為了真實反映對話,並未修改,望請見諒。 本身就是管中窺豹,所以希望大家高興就好,也算是能讓大家更了解網文的現狀吧

我曾經對那個朋友說:作品要好,要能塑造人物。比如金庸塑造的各個經典人物,有血有肉,很多時候人物出來了,會自動的推動故事情節的發展,你看郭靖就是郭靖,喬峰就是喬峰,而不是僅僅是用各種不同的名字,講著一個個雷同的故事而已。電視劇也一樣,你看83版的射鵰,為什麼這么經典,其實他改了很多內容,很多地方當新故事看都行,但是他塑造的郭靖黃蓉東邪西毒的形象,是各個版本里最好的,所以才經典,你看後來的雖然忠於原著,但是人物塑造的無力,還是讓人覺得不好。我不是說網文都是垃圾,《紫川》,你給我說的吧,裡面塑造了多少有些有肉的人物?幹嘛哪哪都寫的什麼警花,什麼校花這種擦邊球的東西,沒意思。
他說:不行的,金庸古龍到現在也一定撲街(他們行內把寫的書黑了叫撲了),比如笑傲江湖(當時我們好像聊到了笑傲),你說好,你給我講了也很好,但我根本看不下去,很簡單,上來講什麼林平之,令狐沖呢?這個寫到現在根本沒人看的。還有射鵰,上來是什麼江南七怪啊,什麼蒙古啊,什麼玩意,現在一定撲,已經不是那個時代了。現在寫書,第一章就要出主角,三筆兩筆,就要馬上把這個人物勾出來,一下子把人拿住,你再慢慢寫,誰看啊?我跟你說實話,現在大家(應該說的是他們業內)都知道,就是《誅仙》現在也撲,不是那個時候了。就說老豬(紫川的作者),他的新書不也撲么?他的題材就選的有問題,現在根本沒人看了,什麼武俠啊這都過時了。

我說:你看現在的這些小白文,一個個說著流氓的話,講著一些似是而非的道理,強加給讀者自己的價值觀,看著就煩,比如《****》,這個這個情節還是很好,但是總的來說,這里這里和這里這里……爛死,簡直是浪費我的時間。
他說:是,我也想寫好,可是讀者和那時候的也不一樣了,比如,你寫書,用了個「鶴立雞群」,書評里馬上有人罵你,寫的什麼玩意這是?!這垃圾作者,寫的啥?拽啥文?你就得寫,主角就是N*B轟轟啊!太吊了!這個行,哎,寫得好,這個作者寫的有水準。你說我怎麼辦?我稍微留個扣,說女主被殺了,明明只說了還能復活,也沒用,訂閱刷刷的掉,全是罵你的,你說我怎麼辦?

我說
:現在的這些小白文,一個個都TM一個樣,就是開著掛,泡著妹子,半黃不黃的,而且全T*M是種*馬*文,有沒有搞錯?非得全天下都圍著你轉,而且主角說著那些自私的話,完全是以自我為中心,開了掛就去踩人了,這現實嗎?這種東西全是糟粕,垃圾。
他說:(這段話可能引起大家的不適,但希望大家理智看待)那怎麼寫?現在社會就是這樣,而且你這種人會去追網路小說嗎?看網文的都是什麼人?不是國中高中的小孩,就是農民工,他們要不啥都不懂,覺得打打殺殺就行了,要不就是整天看著富二代啊啥的開好車有妹子,心理不平衡,就想踩人,你不這么寫,沒有代入感,誰看你的書?你現在高大上人家都不看了,就是願意看扮豬吃老虎,看踩人,跟你說,你要是寫個女主腳三章沒有推到,書評里馬上罵你的一片。你以為只有我這么寫嗎?番茄怎麼寫?主角一出場,誰誰誰一人高。一人高是多高?這TM是什麼東西?那人家就聰明,人家這么寫,誰都有代入感,你主角就得寫的外貌上普普通通,然後天上掉餡餅開掛踩人,才有人看的,上次你寫的那一段(我和他曾經想合寫一本,寫了幾章實在適應不了這個節奏)我說實話,一看一個英雄躍然紙上,連編輯那一關都過不去的。。。。

我說:金庸的作品,封筆了之後,改了10年啊,部部都是精品,你這么一天2W字的寫,是誰也不行啊。你咋不好好寫點東西?比如暫停一周,放鬆放鬆啊,反正你這作家,自由職業者,幹啥啊整天這樣。
他說:斷更一天,全勤獎沒了,一天三更我都刷刷的掉訂閱,還斷更?不爆更都罵你。

我說
:哈哈哈,咱這個也是大神了(寫書寫的最好的叫大神)~~哇哈哈,恭喜恭喜啊,不得了啊,以後更N*B了啊。
他說:大神?你知道現在這個網站上多少寫書的?我跟你說實話,現在再也不可能出土豆番茄三少這樣的人了,他們的名氣已經在那裡了,寫什麼都有人看,寫的跟流水賬似的都有人看,其他人你寫的再好,也不可能成神了,沒人看你,也沒人真的看書,快餐文化么,其實就是上班公交捷運的路上打開手機看看,上廁所沒事看看,誰還當個正經事啊,就是追個書消遣消遣,你還當時什麼文學嗎?特別是起點被收購了之後,更不可能,現在那麼多寫書的,就這么多推薦位(就是網站上推薦新書的位置),憑什麼給你啊?大家都差不多,反正看書的就這么多,蛋糕就這么大,寫的人多了無所謂,網站反正都賺一樣的錢,推誰都是推,他不可能把你再推成神了。
我說:那不就是把你們都弄成流水線了么?也不用寫啥,反正就是有字就掙錢就完了唄,和干別的一樣啊。
他想了想說:哎,可能是吧。我說實話,我拉你寫的那個時候真的很好(他勸了我100次不多),現在你要想寫,我和你不說虛的,別,好好念書吧,已經不是那個時候了,現在別說簡體了,就是台灣那邊,繁體出版的那些也不行了,剛開始你知道他缺書到了什麼地步,只要是一本子字就能賣錢,現在?哼,干這行太多了,都覺得這個活好乾,不是這回事啊。
我說:別管怎麼樣,這么多同學里,只有你堅持夢想這么久(他想寫網文當網路作家,努力了10年,從國中開始,很不容易的,要頂住很多很多的壓力,因為了解的知道他的收入還是比較高,真的很成功了,但他不喜歡炫耀,在很多人眼裡就是無業遊民咯。但我真的很佩服他。),還實現了,怎麼說咱也是作家……
他打斷我,說:不不不,我不是作家,我寫的都是糟粕,我都不好意思給人看我寫的這些東西。混口飯吃,哎……
我不知道,他為什麼嘆氣。

我也不知道,我寫的這幾小段,像故事,但確是真實的對話的東西,能不能算是對樓主的回答,也不知道寫到後來有沒有偏,更不知道上面這么多答案了,到我這里還有沒與人看,但我也是真的喜歡看書的人,喜歡武俠,喜歡故事,希望網路這種東西別吃掉了我們曾經喜愛的文學,把寫作變成了碼字。
我覺得我說的好像是對的,但是他說的,好像更對。

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有的朋友好像對我那個寫網文的朋友是誰很感興趣,我私信給了一位朋友後,還有其他朋友想要,但我覺得他是誰並不重要,不是嗎?他收入3、5000和收入3、50000,或者他寫了什麼,其實對於大家看這個問題並沒有關系不是嗎?而且上面這些對話,您就圖一樂咯,覺得好,就點個贊,覺得不好,可以1500+贊的那裡再點個贊嘛,Aorqu嘛,又不是論文,何必這么認真咯

————————————說在最後————————————————-
因為這本是私人聊天的對話,所以詢問了我的朋友之後,覺得不說他是誰為好,希望大家不要再問了。
當然如果因為我不說他是誰,就說明我寫的是假的話,那我寫的就是假的。
世界上只有你信的,沒有真的。

——————————-驚訝於百年之後突然漲贊,多說兩句———————–
這是我Aorqu第一個特別多贊的答案,很久了,沒想到這么久沒人理了,會突然又漲贊呢。
其實很早評論我都不看了,當然以前我也沒看見,評論太多,時間又很久了,今天又翻了翻。
有覺得我說得對的,有覺得我說的不對的。

我覺得我說的沒有對錯。

以前寫這個答案的時候,這個問題很多很多人答過了,大部分是在說(或者諷刺)網文低質量,網文作者功力不夠的(贊最多的,不就是一首網上的打油詩么?)。我覺得沒有人在網文創作環境這個角度答過。再加上直接說就是環境不好逼良為娼,也沒什麼意思,我也不是這個用意,用這樣的形式寫出來給大家看看,可能挺有意思,甚至好的話,能促進大家用另一個角度去看,就這樣答了。

再加上這樣的問題,真的能在Aorqu的小框框里,用幾百字,邏輯清晰,有理有據的說清楚么?
我一沒有這個能力,二沒有這個時間,三有這個時間能力也不願意費這個事,能做這樣的論文,我去發表了。

我只是簡單的寫了幾段我們的對話,這樣的,小故事一樣的東西,或許能促進看到的人在不一樣的角度思考,就夠了。其實我說的是什麼,完全沒必要在意,你看了之後,自己對這個問題的看法,才重要。要是實在覺得我說的太不對了,我這答案太錯誤了,麻煩可以實名寫一篇邏輯清晰,有理有據,無法辯駁,包含了網文所有優點缺點,挑不出毛病來的答案,@我一下,讓我也拜讀大作,學習進步~~

幹嘛這么較真?
為什麼不用讀那首打油詩的心情,去看我們的這些閑聊的內容呢?
我覺得還挺有意思的,不是嗎?

————–做個軟軟的小廣告—————-

我在豆瓣閱讀連載了一部小說,叫做《仙古談奇》,之前時間不太穩定,就沒有直接推薦給大家。

現在自薦一下,歡迎有興趣的朋友來捧捧場呀~

雖然自己看武俠比較多,但是覺得仙俠比較浪漫,於是就從仙俠開始寫自己的第一本書。

我覺得這是件很好玩的事情,很開心,我會好好寫啦。

各位,祝好。


Aorqu用戶:

很久以前寫的一段東西,覺得和這個問題很合,搬來一下

現在的仙俠小說感覺就像是乞丐在意淫皇帝的生活,凡人修仙傳寫的就像是猴子意淫的人類生活啊

在很多作者眼中仙人就是壽命,力量,慾望遠超過普通人的人而已,他們的思維方式,甚至追求都和凡人沒有本質上的區別,一切行為都在受自己的感情和利益所 驅動,仙界什麼的其實作者只是在描述都是放大的普通人的世界,我看過很多作者都提過這樣的觀點,仙人是凡人的個體進化的結果,我是贊成這個觀點的,那就是 說仙凡雖然有相似的地方,卻有本質上的不同,他們的社會結構和個人追求與人類更是應該差別巨大,如果要我來比喻,就是猴子和人的區別,猴子和人都有飽暖飢 寒這些感受,都有自身延續種族延續這兩個基本慾望,但追求方式又有根本不同,而這些作者則是用猴子的思維來描述人類社會

結果現在的仙俠小說的內容就是這樣,某隻猴子突然變成了人來到人類社會中,他發現人類和猴子都吃水果,所以人類社會是以水果作為流通貨幣,桃子是水果里價 值最高的,而這只猴子知道城市附近的森林裡有一片無人知道的野生桃林,因此他有了固定的資金來源,他用這些桃子開始辦了一家小店,這時有一個城管A來說他 違法佔用公共用地,要交罰款,於是猴子憑著叢林里的格鬥經驗打死了城管A,奪得城管的電擊棒一根,可以在任意水果銀行提取一噸水果的水果卡一張,U盤一個 裡面動作片若干,後來猴子了解到原來這個城管a是城管部門的精英隊員,這根電擊棒在城管配製里是頂級裝備,在整個市裡也是排名前十的神器,為了毀屍滅跡, 猴子把城管A的屍體埋在自己的秘密桃園里居然發現人類的屍體是桃樹最好的肥料。後來先後來了幾批城管前來調查城管A的死因都被猴子打死埋在了果園里,桃園 大豐收。

猴子觀摩U盤里的愛龘情動作片有所領悟,沖進市長家把市長和兒子都打了一頓,成為這座城市的人王。市長老婆兒媳都成了他的妃子,市長成了他的小弟,獲得該 市的城管指揮權和城市果園,猴子接下來利用權力把市民殺死一半全部變成果園的肥料,猴子所領導的A市成為附近最強大的城市,接下來猴子把附近市領導都打敗 了,幾年後猴子成為A國總統,發動戰爭全民種果樹,把打死的敵人全拿去當肥料,又得到最強大的神器獵槍,猴子終於一統世界。

還要寫下去的話,外星人襲來要搶奪整個地球的水果,猴子一獵槍打下飛碟,然後統治宇宙,讓每一個人都吃上桃子

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PS 好像大家誤解了什麼,我不是說現在的網路小說作家把仙人社會寫成了人的社會(如果真是這樣,那說明這還是一本好小說),而是說網路作家把仙人的社會寫成了猴子眼中的人類社會,你把上面這段內容替換一下。

某天小明突然修鍊成仙到靈空仙界中,由於仙人和修真都是靠著吃丹藥來提升實力,所以仙界是以各種仙丹作為流通貨幣,其中九玄金丹是仙丹里價值最高的,小明無意間發現了一片前輩仙人留下來的葯圃,其中生長著煉制九玄金丹的重要原料九玄靈草和一尊神農葯鼎。小明靠著這些九玄靈草建立了自己的一個小勢力。這時巡天神君勾無發現了小明的秘密,幾經交手,小明終於幹掉了勾無,在勾無身上發現了空間法寶玄瞳鑒,得到了勾無藏在其中的上百顆極品靈丹、一本修仙秘笈《九天玄經》和一件法寶鈞天雷神杵,後來小明了解到原來這個巡天神君勾無是靈空仙界的統治者萬藏仙主的私生子,這根鈞天雷神杵是萬藏仙主為勾無煉制的頂級法寶,在整個靈空仙界里也是排名前十的神器,為了毀屍滅跡, 小明把勾無的屍體放入神農葯鼎中煉化,無意中發現仙人的血肉能煉出更好的九玄金丹。後來先後來了幾批巡天真君前來調查勾無的死因,都被小明打死用來煉制金丹了。

小明修鍊《九天玄經》有所領悟,突破了連萬藏仙主也沒有練成的第九重,闖入萬藏仙宮中將萬藏神君打敗,成為這座靈空仙界的新任仙主。連萬藏仙主的道侶紫罹仙後也成了小明的道侶。而萬藏也拜小明為師。此時小明才得知原來靈空仙界並不是仙界唯一的領域。在靈空仙界之外還有神荒仙界、太皇天仙界、幽離仙界等九大仙界。十界合一才是完整的仙界。小明掌控了靈空仙界之後將自己的反對者全部殺死,用其血肉煉成了更為高級的混沌金丹,實力飆升。成為諸仙王中第一人一統十大仙界。小明又發現仙界只是大千世界之一,其外外還有更廣闊的世界,什麼神界,精靈界、魔界、妖界。小明以仙界為根基,對其他世界發動戰爭,期間小明在太初世界遺蛻浮黎界中得到了最初界主開辟世界的神器浮黎劫,統一整個位面,更煉成了從未有人煉成的無上金丹,成為了位面之主。

此時,其他位面的界外天魔來襲,但小明已經超越所有位面成為永恆聖君,浮黎劫一擊消滅了所有來襲的域外天魔,此後在小明的統治下所有位面人人如龍,個個成仙,仙主多如狗,界主滿地走。一開始高級的九玄金丹,成了普通人的零食。

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怎麼樣,拿那個猴子的大綱去擴寫一下,劇情根本不用變,把各種名詞換個時髦值高的就是現在仙俠類的作品了吧?


館叔:
金庸的小說像冰山。
你讀起來像是一,但冰面下有一百。
金庸的小說表面上是看一段精彩的故事,實際上卻包羅萬象:
主線貫穿中國歷史(野史),還有細節處的民間風俗,武功流派,詩詞歌賦,醫術用毒,算數八卦(黃葯師南帝),煎炒烹炸(洪七公黃蓉),異域地理,琴棋書畫等等等等。
金庸在其他領域的知識豐富。也許不是最好的,但他能把世間萬物融入到小說中,讓你看一遍小說,了解到很多不同方面的知識,這是很難得也很見真功夫的。
重劍無鋒就是金庸小說的特點。

古龍的小說像把劍。
虛無縹緲,一招致命。
你讀起來像是一,可你根本不知道究竟有幾十還是幾百,全憑你的想像。
根據古龍的自述,他知道金庸已經在正統寫作手法上終結了武俠小說,此誠不可與爭鋒。
於是古龍大膽創新,採取了顛覆式或者說在當時可能是唯一的方法。
緊抓武俠核心,弱化一切非中心環節,大量留白,突出要表達的理念,寫虛寫意境。
前期古龍沒有太擺脫傳統武俠,後期則把這個理念玩的得心應手爐火純青。加上各種神反轉的情節運用,讓人看了感覺很刺激。
但古龍的弱點也因此而來,故事多了,感覺故事套路都很像。畢竟武俠的核心精神就那些,弱化了實的部分,虛的手法容易雷同。
獨孤九劍像古龍的風格。

大部分(注意,大部分,非絕對)玄幻小說像坨翔。
你覺得是坨翔,實際上它就是坨翔。
你讀起來感覺它是一,實際上它可能是零。
說是一,因為你能讀到的全部就是它的全部。
說是零,因為這個小說的故事在上個小說里你已經全部看過了。
模板總結大概是這樣的:
升級打怪換地圖,無形裝逼最致命。
扮豬吃虎各種爽,主角光環趙日天。
不押韻就不押韻吧。
但是網文深受喜歡,也是有其道理的。
快餐文學短平快,金庸古龍用半本書營造的爽點,網文每兩三章都得有,療程短見效快,這其實也很難。
就好比翔的另一種存在形式金坷垃。
肥料摻了金坷垃,小麥畝產一千八啊。

我也寫過一段網文,深知並不是作者想寫成這樣。
網文的盛行和環境有很大關系。
金庸古龍的小說放在現在都會撲街,讀者愛看爽文沒有辦法,編輯不過沒辦法。
這個鍋確是不應該作者背。
但是難處歸難處,翔還是那個翔。

網路玄幻小說里不乏佳作,但是和糞坑整體數量比起來,真的是太少了。


林二:
瀉葯

無論金庸的小說,還是網路玄幻,其實歸納起來,都可以用兩個字概括。筆力高低,知識豐富與否,都是外衣,我們把外衣扒了,只看著兩個字。這兩個字既不拔高也不貶低,但所有的東西都在這兩個字上見真章。

故事。

這兩個字是現在社會最貴的,別說一字千金,一字萬金都不足為奇。所有的文學作品、歌曲音樂、影視劇作,甚至名人傳記,都逃不開這兩個字。說句中肯的,連參加中國好聲音也要憑故事取勝,所以,當年故事會那麼火,不是沒有原因的。

一個故事經典與否,不在於他的外表有多光鮮亮麗,用了多少特效,章節名字可以連成多少詩詞歌賦。故事不好,特效做成九層妖塔也白搭。故事好了,名字起得性冷淡也有人追捧。

我們在看故事的時候,經常會被外衣俘獲,什麼作者對史料精通呀,起名字意味深長呀,裡面好多正妹,還有很多種馬情節,一人單挑全天下你怕不怕。說到外衣的華麗程度,網路玄幻比金庸小說更勝一籌。可那也只是外衣而已。

網路玄幻離經典,只差一點。讓故事變成金子的一點,也是網路小說無法逾越的一點,就是故事有沒有一條沉甸甸的主線。

不夠分量的主線催生的故事,會被風吹走的,連渣都不剩。這主線包括了主人公的動機,以及他完成他的動機時遇到的障礙。

動機是推動整個故事的關鍵。這個動機是不是能讓人信服,能讓人有看下去的慾望。

「我是XXX,要做XXX。」「你的初衷是什麼?」

這是一般的句式。因為每個人都相信,自己面前的人,要做一件事,都是有動機的,沒有動機的人,不足以打動人。這道理連汪峰都知道。一個歌手站在台上,說我想來參加比賽,就來了。觀眾不會滿意這個答案。想來就來,你是真心的嗎?沒真心你憑什麼唱歌啊?你能唱好嗎?憑什麼讓我相信你能拿冠軍啊?

很多人會吐槽,在二次元里找故事的真實性,是很傻的事情。誠然,故事是虛構的,裡面的人不存在於我們中間,發生的事件也很扯淡,有魔幻科幻,架空穿越。但只有動機必須是真的,否則故事立刻索然無味。

如果張無忌不是知道了成昆的目的是天下大亂,自己一定要在光明頂穩住局面,那他在光明頂的作為,就會很婆婆媽媽。如果蕭峰不是背負了契丹身份反轉的屈辱,那他在聚賢庄的殺戮,也就跟殺人惡魔沒什麼兩樣。

這個動機,不僅要讓你的主人公,在做壞事的時候,值得觀眾同情,也可以讓他在做好事的時候,讓人發出感慨。

網路小說那種「我要變強」的打怪升級一般的動機,連皮褲汪都沒法說服啊。這樣的設定,就把主角限定在了閑人行列。閑著沒事到處走,見怪就打,見人就比劃,就為一點經驗值,這樣或許好看,但是閑人總是不值得被同情,也不值得被歌頌。

最近做功課,一直在聽《白眉大俠》的評書,一個朋友總結所有的評書中的真理,主人公都是閑著沒事,出來轉悠,由此引發一系列事件。這叫「無閑不成書」。但這樣的人,按實際來講不能算主人公,得叫書膽,充其量算是一個事件的目擊者。

這么一看,網路小說里打怪升級的主角也算是書膽,裡面的刺激場面和香艷情節才是主角。

倒不是說網路小說都是這么差,裡面確實不乏精品。網路玄幻鼻祖《誅仙》,在故事設置上,堪稱偉大。一個身兼佛道魔的少年,活在門戶之見森嚴,正邪不兩立的世界裡。努力不被人發現,被人發現之後又如何自處,成了這部小說生命力的源泉。單這一條,《誅仙》可以走上經典的路,能走多遠,看其中的內容,但好與壞,已經在故事層面上區別開了。

故事的好壞,看動機。而故事的精彩程度,就要看障礙了。

一個人跳過一條小水溝,輕松跳過去了,這事情不好看;跳一條兩米寬半米深的河,跳不過去頂多濕了衣服,也不夠吸引人。柯受良飛車越黃河,敗了就會死,這事會有億萬人去看。溝的寬度深度,決定了這件事的精彩程度。

主角在完成這個故事主線時,面前要有這樣的溝,這樣的障礙。這個溝要足夠寬,障礙足夠大,讓讀者觀眾把所有的情緒集中在主角身上,關心主角的命運。因為主角逾越鴻溝的行為,充滿了不確定與挑戰。甚至要達到這樣的效果,主角完成了逾越,完成了挑戰,讀者觀眾還要津津樂道,回味無窮,因為這個事情實在是太精彩了。

黃河的寬度,成就了柯受良勇猛的美名。主角面對的鴻溝,也會讓主角名垂青史,即使失敗也會。

文天祥以文人之力,抵抗蒙元的狂潮,無論成敗都會成為英雄。岳飛面對金人的強大,背後還有自己人掣肘,勝敗都是民族英雄。明知不可為而為之,這是真實的好故事。

可我們不願意看到的是什麼?文天祥發動口遁之術,說的忽必烈連連敗退,多謝明教,最後幡然悔悟,重新擁立趙家皇帝,自己退出中原,從此絕了來犯之意。岳飛當著皇帝的面,殺了秦檜,統一朝廷,岳家軍會師關外,岳飛帶著三十鐵騎,沖進金朝皇宮,滅了完顏一脈,一統天下。

老實說,網路小說真的給我這種感覺。沒有事能夠難倒主角,天大的事在主角眼裡就是個屁,分分鐘就能搞定。看這樣的小說,就像免費玩家在看人民幣玩家炫技,除了爽以外,沒有任何感情共鳴。

武俠故事裡,主人公之所以大多父母雙亡,是要為他增加點最初始的動機。設置一個無法戰勝的反派,也是給他製造一些障礙。尊重了這個基本邏輯,故事才能成為故事,不然就是一個閑漢無聊的一生。

金庸小說之所以是精品,甚至有一些成為了經典,在故事上是下足了功夫的。這是網路小說無法比擬的。


路小瘋:

金庸先生的書沒怎麼看過,不好評價;玄幻小說陸陸續續看過一些,還有印象的也就是《誅仙》系列了;古龍先生的書是每本必讀。

我就拿古龍先生的小說來比一下。

我覺得古龍先生的小說是有點像玄幻小說的,你看他描寫場景就知道,陸小鳳的「靈犀一指」,什麼都可以夾住;李尋歡的小李飛刀,出手必中;花滿樓的流雲飛袖,聞聲辨位;阿飛的刺;西門吹雪的拔劍。古龍先生不會去刻意描寫陸小鳳是怎麼運用靈犀一指的,他背後的機理是什麼,有什麼樣的內功心法和磨練歷程。反正你自己去腦補就行了,反正只有一個名稱,他們就是做到了。這個就不同於金庸先生的寫作風格,很寫實,詳細的出處、修鍊要求、師承哪裡,都非常清楚,讓人很確信。

但是古龍先生寫的小說為什麼和玄幻小說有根本不同呢?

我覺得還是一個「實」與「形」的問題。古龍先生說這些武功,甚至可以略去細節的描寫,讓讀者發揮想想,目的不在於說武功,而在於說情愛、論友誼、話江湖,最本質上,還是在談人性。

古龍先生只想說人。一個個活生生有血有肉的人。

陸小鳳是一個幽默灑脫的人,有四條眉毛,他的武功「身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通」就是為他這樣灑脫不羈的浪子準備的。世間所有的煩惱憂愁,恰如敵人的雜亂的武功招式,在兩指之間輕松化解;縱然是身陷重圍,我也能驥駒一躍,化險為夷。正因為如此,他才是我們心中灑脫不羈,輕松詼諧的武林俠探。

你換個人行不行呢?西門吹雪。冷若冰雪,一心在劍道之路求聖之人。他的武功就不能像陸小鳳,而是必須凸顯他的冷峻、莊嚴、肅穆。甚至他的招式連葉孤城「天外飛仙」這樣花哨的名字都不需要有。

李尋歡這樣的人,俠義、肝膽、柔情,比誰都活得偉大。他武功又不能像陸小鳳、西門吹雪一樣。他不像陸小鳳一樣看透一切,在凡塵中樂此不疲,樂在其中;他也不能向西門吹雪一樣,一心專注於求道,世間煩惱似乎根本無足掛齒。一方面,他像陸小鳳一樣,其實心裡是一團烈火;另一方面他又必須像西門吹雪一樣,冷酷地做某些抉擇。陸小鳳活得輕松、愉快,他活得痛苦、深沉;西門吹雪活得執著、專注;他活得牽掛、糾結。

一把小刀最能契合他的心境和處境。不大不小,但是有,小刀最大的最用,除了自衛殺敵,還能寄託自己的哀愁,在木頭刻上心愛的詩音的面容,刻好後,再一個個埋掉。

這是我看古龍先生小說最大的感觸。你不會沉迷他們的武功打鬥,而是深深被小說中每個人物的性格、命運、他們的顛沛流離、一眸一笑所吸引。你看他寫的小說,寫的各式各樣的人,都不會覺得離我們遙遠,即便是武功再高再強的大俠,都有他人性的一面,像我們每天所見的人。

陸小鳳在青樓嘲笑妓女的虛假,故意去揭穿她們。花滿樓在旁邊提醒到,你應該注意到弱者的處境,想想他們是如何這樣的,虛假,有時也是生活所迫。陸小鳳瞬間就醒悟了。無論是陸小鳳的嘲笑,還是花滿樓的一句勸戒,都是非常符合人物性格和生活的。同樣的話,不能從別的角色說出,因為沒有相應的經歷。陸小鳳是一個風流、幽默的浪子,所以很多事都從開心、好玩的角度出發,他嘲笑妓女,本也沒有太大的惡意,純粹是捉弄;而花滿樓是一個瞎子,自小雙盲,所以他更能體會弱者的屈辱、不甘和痛苦,更能站在弱者的角度去理解和體諒他人,所以他最後才能成為小說中最心地澄澈的人。這些的背後,都是有復雜而又符合生活、人性的邏輯可循。

相比之下,玄幻類小說就做的差一些。或者說,愛情也好、友情也好、武功也好,有時候都是一個吸引人眼球的噱頭,讓人看的時候很痛快,但是事後,並沒有反思,沒有打心底里的刺痛。打個不太恰當的比方:就像看爆米花電影一樣,看的時候很過癮,但是過癮是在於那些大場面的打鬥、緊張刺激畫面,而不是對人,對人性的刻畫,對話也好,故事邏輯也好,經不起太大的推敲。

人性也好,生活也好,其實是作者的根底的差別。

古龍先生自己是一個曾經流落底層的草根。嗜酒如命,愛女人,加入過幫派,打過架,曾經差點因為鬥毆喪過命。所以古龍先生寫出來的江湖,愛情也好、友誼也好、武功也好,哪裡是什麼虛構,就是自己經歷和心路的真實寫照,每一段對話,每一次經歷,都有古龍先生真實的生活經歷融入其中。而很多玄幻作者的經歷,相比之下就稚嫩太多了,更遑論很多年輕的寫手敲鍵盤自己想寫出來的。我舉個例子:

木道人貴為武當長老,還要費盡心機一步步去謀劃布局。陸小鳳破解了他的層層布局,就差最後指認,偏偏被木道人關在洞穴。被關洞穴陸小鳳在幹嘛,在高唱兒歌,用他的破喉嚨開心地一遍又一遍唱兒歌,看起來只能等死了。接下來的故事,如果用玄幻小說的筆法很好寫了,

機緣巧合發現某本武林秘籍/得到某位前輩高人指點/戰友恰當好處來救他/瞬間想到某個忽略的細節,反正最後的結果一定是轉危為安,反敗為勝。

說實話,這樣的套路大家都看厭了,也根本不符合生活的邏輯,盡管他很符合武俠的邏輯,第一個人用,金庸先生用,是好的,因為他是大師,是始作俑者,大家覺得很新鮮。但是後來人再用就是老梗了。

古龍先生是怎麼寫的?陸小鳳又被木道人放出來了,而且是當著武林正道很多人士明明白白放出來了。這是什麼意思:我救了你,如果我是藏鏡人,我救你幹什麼?

木道人:我就是要徹底要你服,不僅要在武功上勝過你,在心機謀算上更加勝你一籌。讓大家當著你的面對我這個藏鏡人交口稱快,贊賞不已。誇獎我不計前嫌,不顧個人恩怨,以德報怨。

我不要你死,而是從精神上徹底摧垮你。

想想就覺得可怕。然而,這才是真實的生活寫照。

木道人最後怎麼死的?不是被陸小鳳殺死的,而是被自己親生女兒殺死的。一個武功高強,心機深厚的大師,連陸小鳳都殺不死,揭不穿,他還能如何失敗?——他只能敗給自己。敗在自己千算萬算的心機手下,千算萬算隱瞞了自己親生女兒的真相,騙過了所有人也騙過了自己女兒,然後也不能對自己女兒動手。——這就是所謂的因果循環報應,自食其果。

這樣的故事讀起來讓人盪氣迴腸,千迴百轉而又真實可信。因為它來源於生活,是對人性的描寫。是建立在人性和生活基礎之上所有必然偶然邏輯的演化,出乎其外,卻在情理之中。


黃不會:
謝邀。我之前寫過類似的答案:為什麼觀眾能接受武俠卻不能接受手撕鬼子? – 黃不會的回答 不過是將武俠小說與手撕鬼子的抗日劇進行對比的。

但是看到這個題目,我有一些與之前不同的想法要說。

同樣之前說過,我的高中語文老師,其中一位長得很像郭德綱。這位長得像郭德綱的老師為人行事都有自己的一套風格。今天單揀一件來說。

我們那個時候MP4還沒有流行起來,但是在書店裡的玄幻小說已經琳琅滿目了。當然,學校里是不允許看這類小說的。可是依然有人看。我認識一位同學,當時看這類書已經到了如痴如醉的地步。這些書動輒十幾部,又特別厚,如果偷看的話難度係數太高。這位同學想出了一個絕招:將一整部書撕成一張一張,夾帶在書里看。

為此他得意了很長一陣子。後來,被郭德綱老師發現了。郭德綱老師既沒有對他大喊大叫,也沒有沒收他的書。反而是將這位同學領到了自己的辦公室,對他說:

這里有幾十個G的玄幻小說。只要你願意,以後語文課都可以在這里看小說。什麼時候覺得看夠了,什麼時候來上課。

現在想起來,郭德綱老師的處理手段真是高明。太高明了。

這位同學剛開始欣喜若狂,本身就不愛上語文課,這下更是拿到了免罪金牌。安心看他的小說去了。

誰知一星期不到,這位同學就回來了。從此再不看玄幻。問到原因,他皺著眉頭說:都是一個套路,沒意思。

而從這句話來看,我們為何詬病玄幻就可看出一二了。大部分玄幻小說寫手,都是一天兩三萬的寫作速度。而作為一個寫作者,我知道,如果是認真創作小說的話,一天寫出五六千字就能夠讓一個寫作者雙目無神,目光獃滯了。所以,如果保持一天一兩萬字的創作速度的話,就已經不能說是在寫小說了。說得好聽點叫信馬由韁,寫到哪算哪,說得難聽點就是在扯,最後扯圓扯不圓看個人造化。

所以在上面,可以看到某著名玄幻小說家被噴的很慘。為什麼?因為他的故事都是一個套路。為什麼他的故事要用一個套路,他不能換個套路嗎?他不知道這樣很容易被讀者噴嗎?我想,他都知道。

只不過,他也知道自己寫的是什麼貨色。也知道,這種東西肯定不會有人去看第二遍。所以一個故事模式成功以後,自然就一直沿用下去了。重新編情節多麻煩,舊瓶裝新酒,換湯不換葯。反正讀者們看的又不是情節。

那麼那些痴迷於玄幻小說的人,看的是什麼呢?我想,他們看到的往往是他們意淫出來的自己。在那裡面主角都是天賦異稟,一路順風,正妹如雲,所向披靡的。他們能通過這樣的閱讀,暫時將自己沉浸在這光怪陸離卻成就感爆棚的世界裡。把自己幻想成主角,看看吧,自己多牛逼。就這樣,越陷越深,最終無法自拔。

玄幻小說,有時候就像紙質的毒品。人們通過閱讀它們獲得快感,回到現實之後又陷入在虛無當中。從而閱讀更多的小說。如此惡性循環,猶如黑洞,吞噬掉熱情與希望。

武俠小說在上世紀的時候,也被認為是中學生們的精神毒草。可是,從現在看的話,無論是金庸還是古龍,亦或是梁羽生,他們的小說都是值得一看的。

但是看武俠小說這事兒也是見仁見智。有人能從天龍八部里讀出來求而不得,眾生皆苦。有人只能讀出來六脈神劍真牛逼,我要是段譽就好了;有人能從鹿鼎記里讀出來對政治和傳統武俠的戲謔與嘲諷,有人卻只能讀出來韋小寶這種無賴都能這樣,我要是韋小寶就好了。

所以,說書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。只不過求仁得仁,求義得義。所求不同罷了。有人能從書里看出來的只有苟且,有些人卻能讀出詩與遠方。


王德福:
@吾非 的評論笑死了,哈哈哈

沒看過的答案的朋友們,你們快去看文末彩蛋…
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第一次看到岳不群這個名字的時候,想到的是君子「卓爾不群」,看到後面才明白金庸真正的意思是「君子群而不黨,小人黨而不群」,是乃假君子,真小人。我就不吐槽某人,不,某些人起名的能力了,你們先把起名學好再寫小說好么。

答主隨便吐個槽就被人說沒看過幾本小說…
金庸全集是初三的暑假偷偷看了,大概每天一本,36本書看了整整一個月,後來幾本經典的又看過多次。

網路小說玄幻小說從三大奇書:《飄渺之旅》、《誅仙》、《小兵傳奇》開始入坑。
《誅仙》至少前面兩本真心是神作,書寫的極為乾淨,人物鮮明,構架宏大。至今依然很喜愛碧瑤。圍攻青雲的那一幕總覺得和圍攻光明頂很像,又覺得很像趙敏上武當山的感覺。
後來看了到煙雨江南的《褻瀆》,哈哈哈,當小黃書看的。一個「壞人」作為主角,最後卻難以善惡定論。
天下霸唱的《鬼吹燈》和樹下野狐的《搜神記》都是用文曲星看的,記得後來《蠻荒記》的連載是在高三的時候,最後一期正好是聯考之前,08年聯考的孩子肯定會記得這件事吧。後來今古傳奇停刊,真是唏噓不已,覺得青春死掉了一部分。
高三的時候也看九州,那時候還沒有分南北兩派,七天神的江南還沒寫流行小說,唐缺也還不是Aorqu網紅,《羽傳說》《鐵浮圖》哪本我沒看過。
燕壘生的《天行健》,還有荊洚曉在奇幻世界上的短片都很喜歡,覺得這種硬派的奇幻自成一派風格。
《滄海》和《崑崙》三觀和邏輯及其奇怪,模仿金庸痕跡很重,並不高明。
後面處於批判的目的,唐三也好,西紅柿也好,我都看過,《全職高手》也看過,哦哦,這本不算是網路玄幻。

題主的意思應該是比較唐三為代表的網路小說和金庸小說,我覺得唐三的小說並不能夠也並不需要成為經典,重要的是每天的更新,幾乎沒有人會再把這樣的小說看上多次,它是一次性的雞湯,但是每天供應,你喜歡的話,每天都有新的,你不喜歡的時候,隨時可以棄坑。

至於貼章回目錄,道理很簡單,一是說大家之所以為大家,就是在哪怕是細微之處也可以做到令人贊嘆;二是說對自己文字的用心和負責,才使得一部作品值得被人反覆閱讀,值得被反覆閱讀的作品才可能成為經典。

===原答案===

少年游
  青衫磊落險峰行 玉璧月華明 馬疾香幽 崖高人遠 微步觳紋生
  誰家子弟誰家院 無計悔多情 虎嘯龍吟 換巢鸞鳳 劍氣碧煙橫

蘇幕遮
  向來痴 從此醉 水榭聽香 指點群豪戲 劇飲千杯男兒事 杏子林中 商略平生義
  昔時因 今日意 胡漢恩仇 須傾英雄淚 雖萬千人吾往矣 悄立雁門 絕壁無餘子

破陣子
  千里茫茫若夢 雙眸粲粲如星 塞上牛羊空許約 燭畔鬢雲有舊盟 莽蒼踏雪行
  赤手屠熊搏虎 金戈盪寇鏖兵 草木殘生顱鑄鐵 蟲豸凝寒掌作冰 揮灑縛豪英

洞仙歌
  輸贏成敗 又爭由人算 且自逍遙沒誰管 奈天昏地暗 斗轉星移 風驟緊 縹緲峰頭雲亂

  紅顏彈指老 剎那芳華 夢里真真語真幻 同一笑 到頭萬事俱空
  胡塗醉 情長計短 解不了 名韁系嗔貪 卻試問 幾時把痴心斷

水龍吟
  燕雲十八飛騎 奔騰如虎風煙舉 老魔小丑 豈堪一擊 勝之不武
  王霸雄圖 血海深仇 盡歸塵土 念枉求美眷 良緣安在 枯井底 暗泥處
  酒罷問君三語 為誰開 茶花滿路 王孫落魄 怎生消得 楊枝玉露
  敝屣榮華 浮雲生死 此身何懼 教單於折剪 六軍辟易 奮英雄怒

你們猜這是什麼?

天涯思君不可忘,武當山頂松柏長,寶刀百鍊生玄光,字作喪亂意彷徨,

皓臂似玉梅花妝,浮槎北溟海茫茫,誰送冰舸來仙鄉,窮發十載泛歸航,

七俠聚會樂未央,百歲壽宴摧肝腸,有女長舌如利槍,針其膏兮葯其肓,

不悔仲子逾我牆,當道時見中山狼,奇謀妙計夢一場,剝極而復參九陽,

青翼出沒一笑揚,倚天長劍飛寒芒,禍起蕭牆破金湯,與子共穴相扶將,

排難解紛當六強,群雄歸心約三章,靈芙醉客綠柳庄,太極初傳柔克剛,

舉火燎天何煌煌,俊貌玉面甘損傷,百尺高塔任迴翔,恩斷義絕紫衫王,

四女同舟何所望,東西永隔如參商,刀劍齊失人雲亡,冤蒙不白愁欲狂,

簫長琴短衣流黃,新婦素手裂紅裳,屠獅有會孰為殃,夭矯三松郁青蒼,

天下英雄莫能當,君子可欺之以方,秘笈兵書此中藏,不識張郎是張郎。

你們猜這是什麼?

第一章 斗羅大陸,異界唐三
第二章 廢武魂與先天滿魂力
第三章 雙生武魂
第四章 異界唐三的第一件暗器
第五章 大師?師傅?
第六章 我叫小舞,跳舞的舞
第七章 小舞,你還要啊?
第八章 魂導器,二十四橋明月夜
第九章 藍銀草的第一魂環
第十章 第一魂環技能
第十一章 小舞,原來你真的是個兔子
第十二章 亂披風錘法
第十三章 父親的留言
第十四章 邪眸白虎戴沐白
第十五章 千年魂環之技,白虎金剛變
第十六章 板晶發金龍須針
第十七章 只收怪物的學院
第十八章 不動明王趙無極
第十九章 唐三的暗器
第二十章 奧斯卡的大香腸和小臘腸

你們再猜這又是什麼…

說要把金庸早期作品目錄發出來的朋友
我真是看著臉都疼…

  • 第一回  古道騰駒驚白髮 危巒快劍識青翎
  • 第二回  金風野店書生笛 鐵膽荒庄俠士心
  • 第三回  避禍英雄悲失路 尋仇好漢誤交兵
  • 第四回  置酒弄丸招薄怒 還書貽劍種深情
  • 第五回  烏鞘嶺口拼鬼俠 赤套渡頭扼官軍
  • 第六回  有情有義憐難侶 無法無天振飢民
  • 第七回  琴音朗朗聞雁落 劍氣沉沉作龍吟
  • 第八回  千軍岳峙圍千頃 萬馬潮洶動萬乘
  • 第九回  虎穴輕身開鐵銬 獅峰重氣擲金針
  • 第十回  煙騰火熾走豪俠 粉膩脂香羈至尊
  • 第十一回 高塔入雲盟九鼎 快招如電顯雙鷹
  • 第十二回 盈盈彩燭三生約 霍霍青霜萬里行
  • 第十三回 吐氣揚眉雷掌疾 驚才絕艷雪蓮馨
  • 第十四回 蜜意柔情錦帶舞 長槍大戟鐵弓鳴
  • 第十五回 奇謀破敵將軍苦 兒戲降魔玉女嗔
  • 第十六回 我見猶憐二老意 誰能遣此雙姝情
  • 第十七回 為民除害方稱俠 抗暴蒙污不愧貞
  • 第十八回 驅驢有術居奇貨 除惡無方從佳人
  • 第十九回 心傷殿隅星初落 魂斷城頭日已昏
  • 第二十回 忍見紅顏墮火窟 空餘碧血葬香魂

書劍恩仇錄的章回 @許仙感受一下

@許仙提供了連載版的天龍八部目錄名:金庸圖書館 – 金庸小說線上閱讀
連載版的時候其實名字也很樸素和隨意,都只是簡單的四個字。

選送一下張翼解讀的斗羅目錄

斗羅大陸,異界唐三………………這肯定是個大環境,看看啥樣

廢武魂與先天滿魂力………………兩個主要能力點
雙生武魂…………………………………點明主角是個不同尋常的少年【題主補】

異界唐三的第一件暗器……………這么NB的東西肯定有故事

大師?師傅?………………………機緣巧合,黃蓉領著郭靖拜師洪七公?

我叫小舞,跳舞的舞………………一個傲嬌妹子的聲音躍然紙上

小舞,你還要啊?…………………誒,咱就喜歡這樣的!

魂導器,二十四橋明月夜…………滿紙白話突然來個小清新還是很受用的

藍銀草的第一魂環…………………….後面還有很多魂環哦【題主補】

第一魂環技能………………………要麼這東西太NB了,要麼作者拖稿了

小舞,原來你真的是個兔子………最愛傲嬌妹子的少女心

亂披風錘法…………………………滾犢子,我要看不知火舞

父親的留言…………………………你妹,我的小舞呢

邪眸白虎戴沐白……………………呦,看起來是個狠角色

千年魂環之技,白虎金剛變……….開啟了全文第一個強力技能【題主補】

板晶發金龍須針……………………….不僅有厲害的技能,還有厲害的暗器【題主補】

只收怪物的學院……………………大雕教他在山洪中練劍

不動明王趙無極……………………風清揚出來了

唐三的暗器…………………………果然是那個NB東西

奧斯卡的大香腸和小臘腸…………..是什麼你們自己猜,猜不到趕快點開看【題主補】

希望評論保持這個水準…我網文界還是大有前途的!

===文末彩蛋===

第一章 攢錢買車
第二章 第一次打擊
第三章 去找劉四爺
第四章 虎妞對祥子好
第五章 祥子在曹宅
第六章 車夫老馬和小馬
第七章 第二次打擊
第八章 再次走投無路
第九章 「租給我輛車!」
第十章 虎妞和劉四爺吵翻了
第十一章 虎妞「下嫁」祥子
第十二章 還想去拉車
第十三章 虎妞掏錢買車
第十四章 虎妞懷孕,祥子病倒
第十五章 第三次打擊
第十六章 小福子和祥子
第十七章 祥子變了
第十八章 最後的希望
第十九章 第四次打擊
第二十章 行屍走肉

@川上選送的目錄,哈哈哈,你們感受一下


Aorqu用戶動物:
來自 【我吃西紅柿】(是個ID,不是孤在吃一種茄科植物的果實)《星辰變》,你們感♂受♂一下:

大家看著,我去練菲茨傑拉德的《一顆里茨飯店那麼大的鑽石》……

中學第一次接觸【我吃西紅柿】的小說,隨便翻開看了一小段,當即吐血三升。

就是這個答案(為什麼中國有那麼多人相信養生雞湯文或治未病等養生方法,而不相信運動「養身」呢? – queen red 的回答)裡面我摘的一段。

想說主角「穿衣瘦脫衣六塊肌,特別帥」不直接說,非得無緣無故插入這一段(幾乎都是作者臆想的)議論,前後邏輯拐彎(先說魔山那種的太笨重,不強,又說強人就是魔山那種的),語言讓人想哭,還相信低智網路傳說(黑市拳手),大家可以去體驗一下,我是實在無法繼續分析了……

現在也覺得莫名有點萌。這個人給人一種本色出演的感覺。

好吧我承認是因為他黑大塊頭壯漢我才黑他的……

…………更新的分割線…………

為防有個別幽默感較少的人找不到笑點,補充一句,從頭到尾秦羽的修鍊過程里,跟現實的《水經注》沒有一點點關系。西紅柿顯然根本沒想起來(不知道的可能性不大,畢竟《水經注》上了語文課本)它是一本地理書。他大概覺得武林秘籍應該有個《九陰真經》那麼高端洋氣的名字,就把自己想到第一個有「經」字的書名放上去了。

…………再次更新的分割線…………

好吧,我知識淵博。#facepalm


霍老爺:
不同於大家看法的是,我認為網路小說是完全可能產生經典的。
這是我給十五言寫的一篇文:

從歷史看網路小說能否產生經典–從金庸小說說起

網路小說從誕生起來,一直飽受質疑,常常被冠以|」垃圾「」粗製濫造「之類的字眼,文學經典似乎天生就與網路小說格格不入。

如果是以嚴肅文學而言,那麼毋庸置疑,網路小說這種形式是不會產生托爾斯泰式的作家,也註定不會產生《約翰·克里斯朵夫》這樣的經典,這不是它們的使命,它們的目標最多是《魔戒》和金庸小說這樣的經典。

而網路小說最為人詬病的問題,過度的迎合市場和過快的寫作速度等所謂弊端,都不妨礙它產生這樣的經典。

一、金庸小說同樣是商業化寫作


庸小說在今天被奉為經典,但金庸先生的創作卻是如假包換的商業寫作。他從50年代開始創作武俠小說,從一開始就是為了促進報紙的銷量,雖然是發表在紙媒
上,但可以說是一種徹頭徹尾的商業寫作行為。他創作武俠的時代,適逢港台報紙蓬勃發展的黃金時期,這與網路小說生長於在網路飛速發展的今天並無二致。

與今天的網路小說相同的一點是,金庸在創作小說時,也收到大量的讀者來信,並根據讀者反饋不斷迎合市場,而現代的網路小說讀者與寫作者頻繁的互動,只不過使這種反饋更為快捷罷了。

金庸本人的創作速度也是很快的,他在《飛狐外傳》的後記中說到,《飛
孤外傳》寫於一九六○、六一年間,原在《武俠與歷史》小說雜志連載,每期刊載八千字。在報上連載的小說,每段約一千字至一千四百字。《飛狐外傳》則是每八
千字成一個段落,所以寫作的方式略有不同。我每十天寫一段,一個通宵寫完,一般是半夜十二點鍾開始,到第二天早晨七八點鍾工作結束。作為一部長篇小說,每
八千字成一段落的節奏是絕對不好的。這次所作的修改,主要是將節奏調整得流暢一些,消去其中不必要的段落痕跡。

可以看到,金庸先生碼字速度大概千字每小時,速度比之現在一般的網路寫手也不遑多讓。

如果說金庸還不能說明問題的話,那麼有必要說一說另一位奇人,這就是張恨水,對張恨水的印象很多人是魯迅先生批判的「鴛鴦蝴蝶派」,但毋庸置疑,他的《啼笑因緣》《金粉世家》卻是通俗小說中的經典。


為難得的是,張先生碼字速度飛快,從不拖稿,質量還頗高,所以在民國書友中炙手可熱,深為書商和讀者喜愛。他巔峰時期甚至要同時連載5-6部小說,真正做
到了日更萬字,有傳聞說,張先生沉迷麻將,所以左手打麻將,右手寫字,不耽誤第二天交稿。這樣的碼字速度,使張恨水在一生中,寫下了共計120部小
說,4000萬字。而他的時代是沒有電腦的,這樣的寫作速度並沒有影響他的作品成為通俗小說中的經典。

陳寅恪晚年病中曾請人朗讀《啼笑因緣》、《水滸新傳》,成為病中的消遣。而魯迅的老母也很喜愛張恨水的小說,魯迅先生是個孝子,幾次在信中提到為母親買張恨水小說的事,這應該算是張先生的小小勝利。

二、明代中後期的商業寫作

無獨有偶,明代的中後期同樣也出現過商業寫作的行為。


時的明朝,由於商品經濟的發達,市民階層的擴大,手工業也開始繁榮,二者一拍即合,催生了明代的商業寫作類型—俗文,也就是通俗小說。
這種嶄新的寫作模式,培養了大批職業寫手,促進了明代文化繁榮,透過這一百多年商業寫作的歷史,我們可以看到今天商業寫作的弊端和亂象前人不但存在,甚至
有過之而無不及,但這也絲毫無害於那個時代湧現優秀作品。

說到明代商業寫作不能
不說一個人,熊大木。明代沒有版權意識,當時《三國》《水滸》盛行,很多書坊主都紛紛刊印。在刊印的過程中,書坊主們發現其利潤實在豐厚,是個生財之道,
但苦於沒有好書稿。畢竟經典就那兩部,你印我印大家印,只能陷入同質化競爭。所以很多書商就開始動腦子,這時候熊大木出現了,他開始創作一本叫《大宋演義
中興英烈傳》的書,由於他的創作從一開始就是為了利潤,節操早都扔到了垃圾堆。


是創作,但熊大木本身沒有多少創作才華,不過他腦筋活絡,開創了很多商業化的先例。為了提高創作速度,選擇了直接翻譯史書,把文言文大段大段的翻譯成白
話;為了掩飾自己創作能力的低下,使自己的小說呈現出信史的感覺,他又大段大段原文使用了奏章、題記、檄文、書信,有的章節甚至一節之中,六成以上的篇幅
都是奏章聖旨。

最值得一提的是,由於熊大木上面的創作特點,其實他的作品,可讀意義不大,而面對的讀者可能文化水準並不高,為了解決這一問題,這廝天才的發明了「彈幕體」,他以評點本的形式刊行小說,直接在夾批里進行解釋。


大木水準雖然不高,但是架不住明代讀者書荒啊,甫一刊印,竟然成了暢銷書,熊大木火了,一下子變成了熊大大,他再接再厲,按著這個模式,又連出三本。其中
有本書叫《南北宋志傳》,這本書他又開創了一個先河,他幾乎全文抄襲了當時市面上舊有的平話,美其名曰收集,然後增加了大量戰爭描寫和奏章,增添了很多
「有詩為證」的順口溜來提升文化品位,毫無疑問,熊大木越來越紅。

其他的書商一看,紛紛表示「卧槽,這也行?」,「熊大木都行,我為什麼不行」,於是紛紛大幹快上,跑步進入商業創作。


後幾十年,明代的通俗小說界就是這么一個亂象。後來又出了一個奇人,此人名叫余象斗,他是出版界的又一奇才。當時的刻書市場,流行的都是講史演義,而余象
斗抓住機遇,推出了一本書叫《包龍圖判百家公案》,公案小說自此出現,一經推向市場,立刻收到良好的市場反應。余象斗一發不可收拾,他又連續推出新書,當
然也同樣是蘿卜快了不洗泥,為了快速搶佔市場,他甚至直接把訴狀和判詞編撰成書,然而即使這樣,仍然火爆。


象斗的另一個特點就是跟風,萬歷年間,《西遊記》開始刊印,這種級別的神作自然立刻大賣。很多書商意識到,神魔小說要開始流行了,都瞄準了這個市場。余象
斗自然不例外,他下手極快,腦子也靈活,節操也沒有下限,你不是寫《西遊記》嗎,我就寫《北遊記》,《北遊記》寫完我寫《南遊記》,內容上,大量抄襲民間
故事和佛經,「借鏡」已經成功的西遊記,尤其南遊記,余象斗直接讓主角跟哪吒打架,跟鐵扇公主成親,簡直就是一部西遊記的同人作品。這樣的作品自然水準不
可能高,魯迅先生的評價是「蕪雜淺陋,率無可觀」,但是在當時卻是一如既往的火。


個時期的明代商業寫作跟現在的網路文學特別相似,處於野蠻生長階段。抄襲、跟風、粗製濫造,種種弊端,一樣不落。而明代由於沒有版權概念,一部書刊印出
來,立刻會被其他書坊翻刻,「專以貨利為計,遇各省所刻好書,聞價高即便翻刊」就連余象斗也是苦主之一,這位抄襲界的大拿還憤怒地說:

不佞斗自刊《華光》等傳,皆出予心胸之編集,其勞鞅掌矣!其費弘巨矣!乃多為射利者刊,甚諸傳照本堂樣式,踐人轍跡而逐人塵後也。今本坊亦有自立者,固多,而亦有逐利之無恥,與異方之浪棍,遷徙之逃奴,專欲翻人已成之刻者。襲人唾餘,得無垂首而汗顏,無恥之甚乎!


意思的是,由於寫書的都是下層文人和書坊主,寫書雖然賺錢到底視科舉正途的時代為人所輕視,加上明代理學盛行,忠孝節義的倫理觀念深入人心,所以這些商業
寫作的「俗文」特別注重傳播正能量,即使很多格調不高的情色小說,也念念不忘勸人向善,這倒是跟當今和諧社會有異曲同工之妙。

明代俗文亂象持續了一百多年,市場蓬勃發展,不斷吸引文人進入這個行業。等到了凌濛初、馮夢龍這樣的既有才情,又有良心,還不太缺錢的編撰者,終於開始出現經典了,他們編選和創作的《三言》《二拍》把明代的擬話本小說推向一個高峰。

透過歷史再來看現代的網路文學,它在中國官方嚴厲的文化管制和缺乏版權保護的土壤中,能夠創造出合理的付費模式,培養出一個巨大的消費群體,本身就是卓越的創造。

可以說,中國的網路文學正好處於明代中期商業寫作的亂世時代,所以會出現各種醜陋的現象,但不能因噎廢食,這種模式本身卻是健康的,它較好的解決了作者盈利的問題,只要不遭遇外力,產生經典作品只是遲早的事,我們只是需要等待一個金庸、張恨水出現而已。

鑒於資訊時代的資訊生產遠超過印刷時代,這樣的等待應該不會太久,或者說這樣的作品已經誕生,只是我們尚未意識到而已。

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饒冰青:
你用寫武俠的最牛逼的兩個人和一大堆網文作者比,當然後者被前者秒殺。
如果反過來,你用最好的網文去比一下那些不入流的武俠小說就知道結果了。


赤戟:
@Lazlo 邀。

對網文的調侃在Aorqu上算是慣有的風氣,並非什麼稀奇現象,網文本身問題多多,垃圾更多,良莠不齊,常被人冷嘲熱諷也是應該,早已習慣,並不非常憤怒。

只是我沒想到這么一個關於文化現象的問題,一旦沾上網文二字,就沒幾個人肯正經的回答問題了,居然特么的變成了貼吧二手段子的展示場所,你要真是原創,我還真得給您的機智點個贊。

仔細一看,咦,這不是抄襲《小明修仙記》么?這也算是以子之矛攻子之盾了,不過坑爹的是,該回答的結尾堂而皇之的打著原創二字,還恬不知恥的貼上微信公眾號……真特么諷刺啊……請問這是一周立波秀么?難不成您真是 「最多不過禽獸」 ……(別誤會,我這里可沒有爆粗口哦,小明修仙的作者就是這坑爹名字,有興趣的朋友可以搜一搜,順便可以看一看…非常有趣的黑色幽默,反諷升級流的網路小說…如果這位答主您真是 「最多不過禽獸」本尊,那我表示抱歉,純屬誤傷……)

往下再看看,咦,挺眼熟啊,和流傳在貼吧的N手段子高度類似呀?想來這位童鞋是想用事實告訴我們:網文就這么扯淡,老是近親繁殖,所以高度雷同,不信你看,我一轉眼就能把貼吧經典段子給借鏡了……

經常在Aorqu上看見一些大V在網文相關問題下抖機靈,給出些充滿無知和偏見的答案,見怪不怪了,但至少別人的段子看起來還是有那麼點新意的好不好……但像這個問題下面好幾個高票回答居然都是沒什麼原創度的段子,我也真是醉了……

這些回答調侃有餘,乾貨不足,不過確實符合一些不真正了解網路小說之人的認知,滿足了某些人對網路小說的偏見。

但拜託,每次都是這幾個段子,敢不敢有點新意啊,選個有創意的切入點再吐槽可好?別把自己的回答搞得跟筆下諷刺的那些三流小白文一個水準呀……

其實我一直想問問這些人,難道社科類的回答就不需要考據了,網文逼格是低,但這就是可以信口開河的理由么?說好的Aorqu精神呢?

娛樂精神本沒有錯,但搞成這樣,未免太難看了一點。烏鴉笑豬黑——自丑不覺……

————————好了,以上吐槽完畢,下面正經答題,乾貨時間,需要點耐心了————————

為什麼金庸古龍的武俠被奉為經典,現在網路中的玄幻小說卻都不被承認?

話說,回到三十年前,當時社會主流對待武俠小說的態度,跟今天的網文待遇是一樣一樣的,報紙這種新媒體的普及,寫作門檻的降低,使得通俗文學的普及加快,很多武俠小說通過在報紙上的連載,擴大了自己的影響力,沖擊了舊有的精英話語體系,然而這些武俠小說良莠不齊,粗製濫造,情節老套,智商低下,玄幻文有的毛病,武俠小說都有,社會一片喊打喊殺,但不能否認的是,當這種商業化的文學類型被讀者所喜歡,廣為流傳之後,大量武俠作者潛心耕耘,總還有一些娛樂內涵兼備的作品始終被讀者記在心中,最終脫穎而出,被新一代的讀者捧上神壇。比如金庸古龍。

這是當時貶低武俠小說的人們改變觀念了么?當然不是!人的某些觀念一旦形成就很難改變……我敢說,曾經瞧不起武俠小說的嚴肅文學讀者,過個十年,他仍然可能是瞧不起武俠小說,因為他仍然可以對金字塔尖的作品視而不見,盯著塔底炮灰,論證著武俠小說庸俗的本質。

曾經在何帆先生的文章里,看見過這么一個觀點,略顯極端,卻耐人尋味,和很多人想像中不太一樣:

那些正確的思想不會馬上流傳起來。

什麼原因呢?物理學家普朗克曾經說過,

「一個新的科學真理的發揚光大不是通過讓它的反對者們信服,讓他們看到真理的光明,而是等到那些反對者最終死去,等到熟悉真理的新一代成長起來」。

事實上這種現象不僅發生在科學領域,在很多社會領域,同樣適用,事實的真實情況恐怕不是那些三十年前認為金庸武俠,瓊瑤言情是垃圾的人都轉變了觀念,而是三十年過去了,這些持有舊觀念的人 老的老,去的去,不再掌握話語權了,被金庸武俠熏陶的新一代有獨立思辨能力的讀者成長起來,逐漸有了話語權,加上作品本身不錯的質量內涵,於是成為武俠小說的代言者,一代經典。

當今的網文玄幻小說和三十年前的武俠小說沒有本質區別,無非都是當紅的通俗文學,最大區別不過是玄幻小說的准入門檻更低,導致平均質量更低,它所遭到的非議跟當年武俠小說遭到的非議也是高度類似的。

網文不被承認的原因有很多,絕大部分的原因總結起來大概是這么幾點:

  1. 網文良莠不齊,垃圾太多,盲人摸象,難辨真形,
  2. 舊有的學院派評價體系難以客觀的看待新生事物,
  3. 網文特有的連載創作模式導致作者難以精雕細琢,
  4. 新一代讀者尚未獨立思辨,易被權威和傳統俘虜,

歷史總是不斷的重演,如果要找一面鏡子,來照照網文的前路,一個很好的參考標桿是日本漫畫發展史。

日本漫畫之神手塚治虫把日本現代漫畫發展劃分為六個階段。

  • 第一階段(二戰後的頭十年):「玩具時代」,漫畫只是供孩子娛樂的道具。
  • 第二階段:「清除時代」,漫畫被視為低俗淺薄的讀物。
  • 第三階段:「點心時代「,父母和教師勉強允許孩子可以在不妨礙學習的條件下看一點漫畫。
  • 第四階段:「主食時代」,1963年TV動畫《鐵臂阿童木》在電視上連續放映,許多家庭中的大人和孩子一起觀看,漫畫得到社會肯定。
  • 第五階段(二十世紀70~80年代中期):「空氣時代」,漫畫已經成為青少年生活中不可分割的一部分。
  • 第六階段(二十世紀80年代中期以後):「記號時代」,漫畫成為青少年之間相互溝通的記號。

漫畫作為作為一種全新的文化載體,從最開始的不被重視,然後被認為是低俗淺薄的讀物,再逐漸被主流社會接受,甚至成就成為青少年不可或缺的精神食糧,然後賣向全世界,構建出一個龐大的動漫文娛產業,即誕生出七龍珠海賊王這樣暢銷全球的作品,也誕生出類似EVA這樣的內涵經典之作。

網文的未來也必然是這么一條歷史路徑,一開始必然是各種被否定,然後隨著這一代的有獨立思辨能力的讀者逐漸掌握話語權,好的作品在經過一段時間的沉澱和發酵後,逐漸的被人接受……

而且這個速度可能會比過去更快,因為當前的世界是一個迭代速度遠超人類歷史中任何一個時代的越來越多元化的世界,網際網路這種新媒體有著遠超歷史上任何媒體的低傳播成本優勢,人類面臨的新情況是資訊過載,而不是相反。

過去歷史上那種單一的,金字塔一樣的,權威式的,學院派評價體系正在受到網際網路去中心化浪潮的洗刷,解構主義思潮正無聲無息的蔓延至每一個個體,話語權旁落,不再是按照年齡大小,資歷老舊進行分布,而是散佈於我們每一個個人之手,取而代之的,是一種多點的,多元化的評論體系。亦如Aorqu,即便你是幾十上百萬粉絲的大V,你依然和三無用戶一樣,只有一票贊成票。你的影響力源於你的創造力……而不僅僅是權力金字塔的映射。

人們的評價標準會更加個性化,去標准化!你將不得不習慣於『有多少人喜歡,就有多少人黑』的評論常態,再難有過去那種權威的,異口同聲的統一標准。

至於網文中是否能誕生經典作品,在我看來這是沒有任何疑問的,基於大數定理,當一種文學門類成為一個時代里廣為流傳,那麼因為龐大的參於者人群,就必然誕生精品。如果我們拋開偏見,透過網文全是垃圾小白文的表象,網路文學中已經誕生了很多娛樂性和思想性並重的作品,或許現在回頭看,感覺還差很遠,但這才誕生10多年而已,就已經極大的滲透進入普通人的娛樂生活中,凡是在中國文學史上留下自己足跡的文學類型,都有這樣的特徵,無論是唐詩宋詞,還是明清小說,都因為這種文學種類是那個時代的主流,是那個時代最有生命力的文學種類,於是經典的誕生就是可以理解的,大數定理同樣適用。明清小說如此,武俠小說如此,漫畫如此。網文也不會例外。

ps:圖片源於網路,侵刪


Aorqu用戶:
先問是不是,再談為什麼。

樓上這些人,舉的例子很對嗎?他們舉的都是「有名的玄幻小說」,而不是「好的玄幻小說」。
我們不說《新宋》《二鬼子漢奸李富貴》這些早期不成熟的作品,我們也不說《宰執天下》《竊明》《赤色黎明》這些架空歷史小說,或者《一八九三》或者八爪章魚的作死禁書等這些官場諷刺小說,因為這些都還是傳統小說的延伸,容易出經典。我們就說說《問鏡》《食物鏈頂端的男人》這些腦洞大、純玄幻的作品,你們根本沒聽說過是不是?

金庸寫小說出名因為他是《明報》創始人,不寫小說也是大才子,政治大佬。古龍只是沾光。別的不說,香江四大才子,倪匡不有名?有誰敢把倪匡和金庸比嗎?金庸作品是經典,倪匡的小說作品在後世看就是吃屎。
台灣的武俠小說作者上官鼎是誰去查查,行政地位比金庸只高不低。
金庸之前寫武俠的人少嗎?平江不肖生、還珠樓主等等,你們聽說過嗎?有誰敢說和金庸一個級別?
相比而言,現在寫玄幻小說的有金庸一個級別的人物嗎?

大家可以拿科幻小說做比,在阿西莫夫、海萊茵等人出頭之前,科幻小說是什麼地位?不是這些大學教授級別的人物出手,科幻能有現在的地位?科幻電視劇拍了那麼多年,Star trek、星球大戰給太空歌劇正名,離這個傳統開始,已經經過了多少年?

同樣以漫畫做比,沒有手冢這個高級知識分子混進去,日本漫畫能有這樣的地位?日本的特攝、偵探這么流行,國外接受度如何?敢說和學習院大學畢業的宮崎駿比文化地位?

沒有一個亞文化,是天生就應該出現經典、出現大師的。在出現之前,往往要經過很長時間,甚至根本就不出現。義大利沒有漫畫土壤嗎?美國人為什麼一直不流行英式足球?因為他們有更好的代替,不管是橄欖球還是籃球。亞文化因為小眾化,往往是大師決定文化,而不是文化決定大師。
====================
所以這個問題真正的問題應該是:

為什麼武俠小說能夠做到雅俗共賞?而玄幻做不到?

答案首先是時代問題。
玄幻小說和武俠小說的共同點就是快餐化。快餐化的文化,又和平民教育、生活質量大大相關。欣賞武俠小說,需要的起點低,面向的對象相對較少經濟層次較高(武俠小說流行的時代識字率低,看電視劇的和看小說的是兩碼事)。如果大家不信的話,可以對比一下金庸武俠小說和倪匡小說、還有港漫或者古惑仔的讀者群,金庸武俠的讀者群文化層次(那是明報,不是蘋果日報!)明顯是要高一些的。
而理解「稍好的玄幻小說」(不是別人舉例的東西,要看我舉例的那些),起碼要國中文化,而更高的文化要求,因為教育更普及,面對的反而是經濟相對更底層的人群。
國小教育的普及帶來了報紙和印刷品(以及電視)的普及,從而帶來了連載類的武俠和言情小說的流行。而大學教育帶來了電子遊戲的普及,從而是玄幻題材的普及。
這就造成了,武俠小說時代,俗文化只能聽從雅文化(武俠電影導演編劇哪個不是文化人?成龍敢自己當導演,那都是什麼時代了)。而玄幻小說年代,雅文化要加入俗文化,難。大家有更多的選擇,武俠小說時代,同時連載的武俠小說頂天了有幾十本,而玄幻小說年代,幾十萬本吧,高中低都有。

其次是題材問題。

中國的現代小說歷史並不長,通俗小說歷史更短。言情和武俠,是非常貼合中國傳統的題材,只看四大名著就知道了。武俠其實就是「古裝」(偽歷史)和「奇幻」(非現實)的結合,四大裡面相當於《水滸》和《紅樓》。類似三國的作品也是很多,電視劇題材都是,不多說。西遊就相當於現在的玄幻。

中國玄幻題材的不振,主要是時代問題。中國現代積貧積弱,古代輝煌,小說題材流行什麼不言可知。而玄幻的「獵奇」屬性,完全可以被「殖民地冒險」這個西方題材代替,現代又容易被「推理這個題材」覆蓋,在中國則有「武俠」的某個分支來替代(內力、氣功什麼的)。以日本為例,日本可以說是中國玄幻小說的老師,但是在日本玄幻題材在八十年代前,是被推理題材壓倒性的碾壓的。

而武俠題材的文化地位,很大程度也不是中國本土的影響,而是李小龍等電影帶來的西方文化承認。金庸寫武俠是什麼時候?六十年代就已經風行。當時有誰敢說金庸是經典?到了八九十年代功夫文化流行,以前瞧不起的人紛紛閉嘴。
玄幻為什麼流行?中日的玄幻題材小說一向多得很,志怪小說也是老傳統了,不說漢朝晉朝那麼遠,聊齋就很有名。但是,現代玄幻小說明顯是漫畫和電子遊戲文化帶來的影響。西方玄幻也分為傳統派和現代派,現代派說是托爾金開山,實際上沒有DND這樣的桌上遊戲形成的硬核系統,很難成為風格明顯、特徵鮮明的一派。

大家現在舉例的那些搞笑的設定、其實就是明顯的網游化作品。然後呢?早期的武俠小說類似的爛貨不要太多。玄幻小說裡面稍微比較有文化的比如《飄渺之旅》《神遊》之類高知作品,流行度很小。

一方面,對低端快餐化題材的渴求,是永遠無法被彌補的。玄幻小說沒落了,還有其他題材。租書店裡面當年都是武俠和言情,很快變成日本漫畫,現在又變成玄幻。
另一方面,這個題材的讀者,總會到了一定年紀,對當年的快餐厭棄,想要吃點有品位的東西。這個時候,經典才會被挑揀出來。我敢說,玄幻小說的經典作者,已經出現。但是經典作品,則還未出現。並不是作者水準不夠,而是還沒有足夠有影響力的讀者,把它捧到「現象級」的經典位置。托爾金寫的小說,經過半個世紀才通過大熒幕被追認經典,玄幻小說題材還早得很呢。


蘇沉船:
我沒看過現在的什麼玄幻小說,但是我還要說古龍的爛書很多,早期的各種作品手法生疏,大後期的作品賣弄意識流,明明就是不可理喻自說自話。你去看古龍的第一部小說,絕對就是現在主流玄幻小說的水準。那個郭敬明就是古龍的死忠,他的價值觀有古龍小說一份功勞。

金庸也是連續修訂好幾次, 才越來越完善,當然,金庸本身文學功底好,又會編故事,是上世紀很偉大的作家。溫瑞安和黃易兩個淫棍帶著了亂七八糟YY小說的風潮,溫瑞安本人練空手道,寫武打方面本來還有些看頭,偏生他比較愛寫超現實的東西。黃易以香港編劇的水準玩弄歷史,在當年看起來也是高大上,實際上千篇一律乏味的很。就算是梁羽生、司馬翎、張夢還、黃鷹、卧龍生、上官鼎這些名家也多有爛書,不過現在的人除了梁羽生,壓根不怎麼知道那些名字。

如果你看過當年李涼、陳青雲、諸葛青雲、倪匡、曹若冰一大堆人的爛書,就會明白對你玄幻小說的爛只是小巫見大巫,不過我同意一點,現代玄幻小說的文筆普遍比以前的作品爛,那時能寫小說的人都有一定門檻,不像現在十幾歲的學生就開始編織自己的理想世界。


數學老師:
和題材無關,只因為網路小說里沒有金庸古龍。


煤灰:
因為自戀
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不過我覺得這個詭異的提問本身就是站不住腳的。
被奉為經典的金庸古龍的武俠和現在網路中的玄幻小說。
首先,金庸古龍的武俠被奉為經典?
陳白蓮花同學羞愧的倒在廁所。
傅紅雪表示自己還可以搶救一下但是古龍明顯沒有金庸那麼多耐心。
沒有幾個作家沒有黑歷史,更何況金庸古龍這樣 高產的作家。
從《書劍恩仇錄》里國仇家恨不捋清了我就不結婚但是不妨礙我跟你眉來眼去關鍵時刻還可以嘴炮把你唬得為我去死的陳家洛到《鹿鼎記》里我還是有國仇家恨但是老婆你不讓我娶我就辣塊媽媽的跟你急了一娶就是好幾個的從心所欲不逾矩的韋爵爺,金庸的功力可見一斑(我真的不是金庸黑么自己也不信吶我這是舉得什麼亂七八糟的例子呦) 所以金庸古龍的武俠並沒有全部被奉為經典,而武俠本身是否是經典還有待商榷,至少目前還沒有明確的答案,金庸都不急我們急什麼(´-ω-`) 而我覺得這個問題最大的bug就在於金庸古龍的武俠和現在網路的玄幻小說二者不存在可比性,不是真的不能比,畢竟很多人都會有這樣的想法,而是我們在比較時都會犯一個錯誤,我們總是習慣拿不好的和好的比,但是比較,尤其在文學上,應該是拿這個領域最好的和那個領域最好的來比,因為畢竟我們比較的目的不是為了看笑話。 金庸古龍的武俠,和整體的玄幻,數量上的懸殊直接影響質量啊好么。 左邊撐死了不能到一百本,右邊每天出個一百本我還是說少了。 這咋比。
所以問題應該是金庸古龍的武俠和某個或某些群體或個人的玄幻小說做比較,後者應該是玄幻小說的佼佼者。
看了大家的答案都有理有據,所以我就來湊不要臉的說一個沒理沒據的,題主問的是為什麼我們會形成這樣的思維?如果是這個邏輯那麼我剛剛說的全都是廢話,因為問題本身不在於比較而在於形成該思維的原因。
我只能說說我的純屬瞎猜的觀點,其實這個問題我覺得大部分看過金庸的人都會有,金庸我們可以看好幾十遍,而那些玄幻啦新武俠啦一遍就夠夠的了,記得我曾經聽過一個講座,是一個武俠雜志的主編,我也問了這樣一個大同小異的問題,老師回答我說,因為你自戀,你先看了金庸所以就認為它好,而那些比我大的人他們的武俠啟蒙是還珠樓主的《蜀山仙俠傳》,他們眼裡的金庸就如同我們口中的玄幻。
當時我有點不大樂意,因為他說我自戀,而且那個老師其實講座是講寫作的我覺得我去虧了,但是過了很久我還在想這個問題,越想越覺得啊我還真是自戀哎。
因為我從提這個問題開始,就已經為自己鋪了一個金庸比新武俠好的答案做底子,如果回答的人告訴我相反的回答,我會下意識的否定它,我想這個問題下的很多人包括題主都是這么想的,我們打死都不願意承認玄幻高過金庸。哪怕也許幾年幾十年後真的有集大成者出現。
就好像如果按朝代來看金庸的作品,你會發現絕世神功居然慢慢的都不見了,到後來韋小寶這樣一個三腳貓功夫的人也能行走江湖並且混的比神功在身的還要好,如果洪七公還在世,他會不會感嘆武道式微,天下竟再無能出其右者?
也許七公會笑嘻嘻的說,這樣不好么?確實沒人能再把降龍十八掌使得呼呼生風,但是叫花雞卻多了好幾種做法。


第八件小事:
無論是武俠小說還是網路小說,終歸是通俗小說。
通俗小說肯定要照顧讀者的閱讀感受,上面兩者主要是技法的差距。
有人覺得金庸古龍的經典那是因為他們的手法好,他們的作品是通俗小說的範本。
成功的通俗小說,要有起伏跌宕的情節,鮮明難忘的人物,巧妙的故事結構等要素,如果再有較強的文字表現力和深度的文化思想內涵那就完美了。
目前的網文做到幾點?單是人物和情節都做不好,它怎麼和金古比。
我個人認為這些年及格或者有亮點的的網文有:
悟空傳
搜神記
紫川
迷失大陸
惡魔狂想曲之明日驕陽
姑娘,我們一起合租吧
褻瀆
鬼喊抓鬼
慶余年
英雄志

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